Анатема: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Редакция без резюме
Редакция без резюме
Ред 1:
'''Анатемата''' ''(от [[гръцки]]: Ανάθεμα)'' означава отлъчване от църквата, поради тежки провинения по [[вяра|верски]] или [[дисциплина|дисциплинарни]] въпроси. Отлъчването от църквата и [[християнство]]то чрез анатема е най-тежкото наказание използвано за борба на [[институция]]та с противниците ѝ - еретици, владетели, духовници, грешници, и т.н.
 
== История и етимология ==
Анатемата като [[етимология|етимологично]] [[понятие]] и [[термин]] е привнесено в [[български език|българския език]] от [[гръцки]]я. Анатемосаните противници на църквата са поставени извън църковните закони и [[право]] (тъй като през [[средновековие]]то църквата осъществява цяластно [[юрисдикция]] върху обществените отношения), след което се подлагани на различни преследвания и [[наказание|наказания]].
 
По време на [[Източно-западна схизма|Великата схизма]] и двете църкви - [[Римска курия|Римската курия]] и [[Цариградска патриаршия|Цариградската патриаршия]] се поставят взаимно под анатема. [[Католицизъм|Католицизмът]] допуска папата да отправя еднолично анатема. <ref>{{cite book |last= Туртуриков |first= Георги |authorlink= Георги Туртуриков |title= Кратък терминологичен речник по история |year= 2003, първо издание |publisher= Стара Загора, ISBN 954-91341-1-3 }}</ref>
 
== Значение ==
В Източно Православната Църква дори архиерей няма право да произнася самоволно анатема към някого, камоли обикновен редови християнин. Анатемата е формално заявяване на Църквата, че този и този човек или общество от човеци са престанали да бъдат християни, изгубили са Божията благодат и дара на Св. Дух и СЪЗНАТЕЛНО И САМОВОЛНО са напуснали Църквата, като са покорили свободно собствената си воля на княза на тоя свят - дявола, като с това са се отделили от обществото на православно вярващите и са се посветили на дявола. От огромно значение е да се разбере, че не Църквата е тази, която отделя човек от Бога чрез някакъв официален акт, нито йерарсите поставят някого под анатема, нито Бог отлъчва някого от Себе Си. Човекът е този, който сам попада под анатема, самоотлъчва се от Божията благодат и дара на Св. Дух, даван при св. тайнство Кръщение, и се отдалечава от Бога.