Разлика между версии на „Йоан Кръстни“

м
поправен линк
м (Робот: Преместване на 1 междуезикови препратки към Уикиданни, в d:q190388)
м (поправен линк)
Свети Йоан Кръстни е считан за един от най-великите поети на [[испански език]]. Въпреки че събраната му поезия наброява по-малко от 2500 стиха, две от творбите му, ''Духовна песен'' (''Cántico espiritual'') и ''Мрачната нощ на душата'' (''Noche oscura del alma'') се считат за едни от най-добрите поетични прозиведения на испански език, както заради стилистичната си гледна точка, така и заради богатия си символизъм и образност.
 
''Духовна песен'' е [[Еклога (стихотворение)|еклога]], в която булката (символизираща душата) търси младоженеца (представляващ [[Исус Христос]]) и е разтревожена от това, че го е загубила. И двамата са изпълнени с радост, когато се събират. Творбата може да се разгледа като испанска версия в свободна форма на [[Песен на песните]].
 
''Тъмната нощ на душата'' разказва за пътешествието на душата от телесния ѝ дом до единението ѝ с Бог. Тази книга е класическо произведение на християнската мистика. Душата пътува през нощта, която символизира трудностите и бедите, които среща в откъсването си от света и достигането на светлината на единение със Създателя. Душата преминава през няколко стъпала, които са описани в последователни строфи. Основната идея на поемата е за страданията, които хората понасят, търсейки растеж към духовна зрялост и единение с Бог. Година след написването на поемата, през 1586 г., Йоан Кръстни пише коментар, обясняващ поемата стих по стих. Поемата е разделена на две книги, които отразяват двете фази на тъмната нощ. Първата е пречистване на сетивата. Втората фаза е по-интензивна от двата етапа и това е пречистване на духа, което се среща по-рядко, отколкото първия етап. Тъмната нощ на душата допълнително описва десет стъпки по стълбата на мистична любов, преди това описани от Свети Тома от Аквино и частично от Аристотел. Св. Йоан Кръстни пише този шедьовър когато е хвърлен в затвора от неговите събратя кармилити, които се противопоставят на реформата на Ордена.
24

редакции