Българово: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Ред 23:
Църквата „Св. Атанасий” е построена в средата на 1854 г. от гръцкото население на селището. През 1904/5 година българите построяват свой храм, посветен на „Св. цар Борис”, разрушен през 1946 г.
== Спорт ==
* Футболен клуб "Урожай"/Българово/ учасникучастник в „Б” РЕГИОНАЛНА ГРУПА - ЮГ на бургаскаБургаска област..
* Футболен клуб "Мастер"(Бургас)- играе мачовете си в гр.Българово,печели първенството в Южната Б областна група през сезон 2009/10, след това спечелва А областна група и от сезон 2011/2012 играе в Югоизточна [[„В“ футболна група|В група]].
 
Ред 32:
 
== Политика ==
Марин Tачев кмет на Българово до 26/10/1999, Ирина Иванова е кмет на Българово до 04/11/2007 г.Сега тази длъжност се изпълнява от Йордан Илиев Йорданов, член и учредител на политическа партия ГЕРБ.
 
== Обществени институции ==
Ред 46:
 
=== Кукеров ден ===
Една седмица преди Сирни Заговезни в отделни дворове на селото се чува звън на хлопки.Всеки участник в кукерските игри подготвя муницията си – кожен колан, ремъци за хлопките, маска, костюм. Кипи трескава подгдотовкаподготовка за Сирна неделя – тогава в Българово е Кукеров ден. Подготовката на ритуала и обличането на участниците в маскарадните игри става на скрито място-за да не ги разпознаят съселяните им.С изгрева на слънцето, маскираната дружина, водена от главния кукер или бабата, излиза на мегдана /хорището/ и тръгвайки на изток, обхожда къщите.
 
Дружината е пъстра и колоритна, весела и страшна!Най-напред на дървено конче препуска Царски предвестник и вика:”Хора, пазете жените и децата, че идва царската войска!”.След него , возен в двуколка, теглена от два вола /маскирани кукери/ , пристига кукерският цар с корона на главата.Водачът на воловете носи кросно и дисаги.Съпровождат ги булка и младоженец, баба и дядо, поп и клисар, доктор, бирник и браснарбръснар, моми,харчари/войници/ и кукери.Всички участници влизат в ролите си- веселят и плашат хората по улиците. Срещайки хора по пътя, докторът ги преглежда и лекува, намазвайки ги с лекарство /боя/ от специялноспециално шише.Бирникът налага глоби, бабата проси за бебето си , браснарятбръснарят бръсне мъжете и иска да му се плати за труда.Войниците искат откуп, за да пуснат пленените миновачиминувачи и ги цапат с кал и пепел.Кукерите задяват момите , вдигат шум, скачайки високо, плашат мало и голямо , удрят с тояги и бичове за здраве и плодородие – да бяга зло!И така... докато обходят цялото село.
 
Когато влязат в двора на стопаните, кукерите извършват символични обредно-мистични действия.Стопаните излизат да ги посрещнат:”Добре дошли, скъпи гости ,кукери!От ланшното ви идване, каквото нарекохте, се сбъдна.БерекетаБерекетът беше добър, овцете близниха, кравите повече мляко дадоха и домът ни се огласи от наследник.”Младоженците се покланят и целуват ръка на стопаните.Булката мята кърпа на рамото на стария стопанин, в която трябва да завърже и върне дар.”И ето този колак ви подарявам и тези грошове, и другата година пак да дойдете, пак ще ви чакаме.Да сте живи и здрави!”Кукерският водач отговаря и нарича:”Добра стопанке и добър стопанино,ние мислихме, че като потропаме на вашата порта, ще се разсърдите, а вие с колак ни дарихте.Затова господГоспод да ви помага да навъдите още два чифта волове,да орете, да преоравате, да сеете бяло жито, да го жънат малки моми – българовки, да го връзват млади момци – българовци, да има брашно - като на Коледа снега, да има здраве в таз къща - като на Иванов денИвановден леда, да има радост - като по Гергьов денГергьовден цвета, да има сладост - като по Илин денИлинден меда,като тези момчета – Българовските кукери! Амин!”
 
По улиците парадапарадът продължава!Срещайки хора по пътя, докторът ги преглежда и лекува, намазвайки ги с лекарство /боя/ от специално шише.Бирникът налага глоби, бабата проси за бебето си , браснарятбръснарят бръсне мъжете и иска да му се плати за труда.Войниците искат откуп, за да пуснат пленените миновачиминувачи и ги цапат с кал и пепел.Кукерите задяват момите , вдигат шум, скачайки високо, плашат мало и голямо , удрят с тояги и бичове за здраве и плодородие – да бяга зло!И така... докато обходят цялото село.
 
Следобед, преди залез слънце, към площада се стича старо и младо ,привлечено от все по-шумния ехтеж на звънците, от веселието по улиците.Идва ред на финалниятфиналния, но най-важен ритуал на кукерския празник – обредното заораване.Главно действащо лице е царят.Той тържествено пристига на мегдана, качен в „колесница” ,теглена от кукери ,маскирани като волове.За царя слагат трапеза – топла бяла пита,пържени яйца, бъклица вино.Докато се храни, водачът на воловете ги впряга в рлоторалото.Царят заорава леха.На три пъти кукерите дърпат силно и събарят царя на земята, но той продължава.Хвърля семена /от различни зърнени култури/ и благославя:”Да дава господГоспод берекет!Най-малкото жито да бъде колкото мене! От едно да стане хиляда! Да има мамули много, стоката да се множи, деца да има повече!”Като засее, се обръща към събралите се хора: ”Хайде вие, селяни , от зимен сън се събудете, че вече се е пролет задала, че нивята чакат преораване и засяване.Всичко да засеете – много да изкарате !Хамбарите да препълнътепрепълните и за нас колаци да сторите. За нас – българовските кукери!”После търкулва шиника по площада и всички гледат как ще падне – ако отворът му е отгоре, ще има богата реколта. Празникът завършва с кукерско хоро, което прераства във всеобщо веселие на площада.Кукерите се събират на гощавка, а част от събраните пари даряват на читалището.
 
Ритуалът е пренесен от бежанците от източнаИзточна /беломорскаБеломорска/ тракияТракия ,които са се заселили тук през 1913 година. За първпърви път Кукеров денКукеровден се провежда в Българово /тогавашното Урум-еникьой/ през 1922 година. Остатък от езическо време , традицията на чудноватите кукерски игри представя древния мироглед на дедите ни , който свързва вечния кръговрат на живата природа- раждане, разцвет, смърт и ново раждане, с трудовата дейност на човека и социалното развитие на обществото.Извършваните мистични действия са насочени към предизвикване и стимулиране на плодовитост, здраве и жизненост във всички сверисфери на стопанския, обществения и личния живот.Страшните маски, шумните звънци изваждат наяве спотаилото се зло – придават му образ, който ни помага да се освободим от него, да го опознаем, за да преодолеем страховете си.Благопожеланията за здраве и плодородие , колорита и богатството на кукерските костюми ,ужасните им лица и ехтежаехтежът на звънците се сливат в онзи здравословен баланс на енергии и емоции, който ни вади от зимната летаргия и ни дава нови сили да продължим напред...още една година!
 
=== Музеи ===
Храм "Св.Атанасий", обявен за паметник на културата, 1979 год.
 
===Личности, родени в Българово===
* [[Енчо Рачев]], художник
* [[Йордан Маринов]], художник