Католическа църква: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
добавки по ен:
добавки по ен:
Ред 3:
'''Римокатолическата църква''' е най-многобройната [[Християнство|християнска]] [[църква (институция)|църква]] в света с 1,2 милиарда последователи.{{#tag:ref|Към 2011 година по света има 1,214 милиарда кръстени католици,{{hrf|Catholic Culture.org|2013}} включително 17 милиона членове на [[Източнокатолически църкви|Източнокатолическите църкви]].{{hrf|Roberson|2011}}|group=б.}} [[Йерархия на Римокатолическата църква|Католическата йерархия]] включва [[кардинал]]и и [[епископ]]и и се оглавява от епископа на [[Рим]], наричан [[папа]].{{hrf|Libreria Editrice Vaticana|2013}} Римокатолическата църква се самоопределя като единствената истинска църква, божествено основана от [[Исус Христос]],{{hrf|vatican.va|2013}} и смята своите епископи за наследници на Христовите [[апостол]]и, а епископа на Рим — за наследник на първия сред тях — свети [[Петър (апостол)|Петър]], на което се дължи неговото върховенство в църквата.{{hrf|Libreria Editrice Vaticana|2013}} Църквата смята, че доктрината на [[вяра]]та и [[морал]]ът, който тя представлява окончателно, са [[Непогрешимост на Църквата|непогрешими]].{{hrf|Libreria Editrice Vaticana|2013}} В рамките на Римокатолическата църква има различни доктринални и богословски традиции, като [[Източнокатолически църкви|Източнокатолическите църкви]], [[персонален ординариат|персоналните ординариати]] и [[Католически религиозен орден|религиозните общности]].
 
Римокатолическата църква почита [[Света Троица|Светата Троица]] и определя за своя мисия разпространението на [[Евангелие|евангелската]] проповед на Исус Христос, извършването на [[Тайнство|тайнствата]] и [[благотворителност]]та. Католическото [[богослужение]] е силно фокусирано върху [[литургия]]та, с която се отбелязва тайнството на [[евхаристия]]та. Според Римокатолическата църква, когато са осветени от ръкоположен [[свещеник]], хлябът и виното, използвани в литургията, действително се превръщат в плът и кръв Христова чрез [[преосъществяване]]. Тя практикува [[закрито причастие]], като обикновено само на [[Кръщение|кръстените]] членове на Църквата в състояние на [[благодат]] е разрешено да получат евхаристията. Църквата има специално отношение към [[Богородица]], за която поддържа четири конкретни догми - за нейното [[непорочно зачатие]] без [[първороден грях]], за нейния статут като Майка Божия, за нейната [[вечна девственост]] и за нейното телесно възнасяне на небето след края на земния ѝ живот.{{hrf|Pius XII|1950}}
Римокатолическата и [[Източноправославна църква|Източноправославната църква]] се разделят при [[Източно-Западна схизма|Източно-Западната схизма]] през [[1054]]. И двете църкви са приемници на първоначалната Христова църква, но традициите им са различни. Несъгласието на Константинополския патриарх Фотий през 9-ти век с решението на папата да се обяви за върховен духовен глава на всички християни е една от причините за разделението между Източната и Западната църкви, окончателно състояло се през 1054 г. Източното православие признава, че Римският папа с нищо не се различава от останалите, освен по честта, и отрича всякакви негови юридически права върху християнската църква в нейната цялост.
 
Католическото социално учение акцентира върху подкрепата за бедните и онеправданите чрез милосърдни дела, като социални програми и институции по света, включително католически училища, университети, болници, мисии и приюти, както и благотворителни организации, като [[Каритас]], които помагат на бедните, старите и болните.
 
Римокатолическата църква е една от най-старите институции в света и играе важна роля в историята на [[Западна цивилизация|Западната цивилизация]], вдъхновявайки изкуствата, културата и философията. През [[Средновековие]]то тя замества [[Римска империя|Римската империя]] като обединяваща сила в Западна Европа и папството се ангажира активно в политиката. Римокатолическата и [[Източноправославна църква|Източноправославната църква]] се разделят при [[Източно-Западна схизма|Източно-Западната схизма]] през 1054 година.
 
== Наименование ==
Line 81 ⟶ 85:
* {{cite book | last = Orlandis | first = Jose | year = 1993 | title = A Short History of the Catholic Church | publisher = Scepter Publishers | location = | isbn = 1851821252 | lang = en}}
* {{cite web |last = Paul VI | title =Lumen Gentium | publisher =Libreria Editrice Vaticana | year =1964 | url =http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_en.html | accessdate =19 ноември 2009 | lang = en}}
* {{cite web | last = Pius XII | year = 1950 | url = http://www.vatican.va/holy_father/pius_xii/apost_constitutions/documents/hf_p-xii_apc_19501101_munificentissimus-deus_en.html | title = Munificentissimus Deus: Defining the Dogma of the Assumption | work = vatican.va | publisher = vatican.va | accessdate = 2013-12-17 | lang = en}}
* {{cite web | last = Roberson | first = Ronald G | year = 2011 | url = http://www.cnewa.org/default.aspx?ID=125&pagetypeID=1&sitecode=HQ&pageno=1 | title = Eastern Catholic Churches Statistics 2010 | work = CNEWA | accessdate = 2011-04-30 | lang = en}}
* {{cite web | last = Vatican Council I| title =Dogmatic Constitution Pastor aeternus on the Church of Christ | publisher =EWTN | year = 1996| url =http://www.ewtn.com/faith/teachings/papae1.htm | accessdate =24 ноември 2009 | lang = en}}