Цицерон: Разлика между версии

Първата категория труд на Цицерон са философските му писания. Тези писания , в хронологичен ред , включват <em>On Invention</em>, <em>On the Orator</em>, <em>On the Republic</em>, <em>On the Laws</em>, <em>Brutus</em>, <em>Stoic Paradoxes</em>, <em>The Orator</em>, <em>Consolation</em>, <em>Hortensius</em>, <em>Academics</em>, <em>On Ends</em>, <em>Tusculan Disputations</em>, <em>On the Nature of the Gods</em>, <em>On Divination</em>, <em>On Fate</em>, <em>On Old Age</em>, <em>On Friendship</em>,<em>Topics</em>, <em>On Glory</em>, and <em>On Duties</em>. За съжаление , някои от тях са загубени почти изцяло, а няколко от другите са достъпни само в частично състояние. Макар че всяка от тях е посветена и адресирано до дадено лице или две , те са били предназначени да се четат от по-широка аудитория , и дори в края на живота си Цицерон никога не се отказа изцяло от надеждата , че Републиката и влиянието му ще бъдат възстановени.

 

Публиката се запознава с произведението "За държавата" (On The Republic) през пролетта на 51 г. , "За законите" е издадено едва след смъртта на автора във версия ,завършена вероятно преди поемането на управление на провинция (май 51г. ).Двете произведения са допълнени от съчинение за съобразеното с нравствеността действие "За длъжностите",в което Цицерон с многобройни примери от историята и съвремието на Римската република илюстрира своето ,основано върху стоически предпоставки,учение за съвместимостта на морално оправданото и ръководеното от интереси действие.