Ваджрапани: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Редакция без резюме
Редакция без резюме
Ред 2:
'''Ваджрапани''' (от [[санскрит]]: ''ваджра''- гръмотевица или диамант и ''пани'' букв.пр. „в ръка”, на [[тибетски]] ''Чана Дордже'') е един от основните [[Бодхисатва|бодхисатви]] в [[Махаяна]]. В будистката иконография наред с [[Авалокитешвара]] и [[Манджушри]] често е изобразяван в близкото обкръжение на историческия [[Буда|Буда Шакямуни]]. В Махаяна бодхисатва Ваджрапани е почитан като един от 8-те сърдечни синове на Буда Шакямуни, като е изобразен спокоен на вид. Във [[Ваджраяна]] Ваджрапани обикновено е изобразяван в гневлива форма позната като Гухяпати - 'Господарят на Тайните'. Исторически той е основият получател, държател и защитник на всички тантрически текстове и учения получени от Буда Шакямуни(изобразен като [[Ваджрадхара]]). По модела на по-нисшите тантри Ваджрапани символизира тялото на всички буди на десетте посоки и трите времена и представя просветлената активност на Буда. Бодхисатва Манджушри изобразява ума, а Авалокитешвара речта на Буда. В тантрическата практика Ваджрапани е божество-покровител, буда с многобройни форми, откривани във всички четири класифицирани нива на Тантра и е популярен във всички традиции на [[Тибетски будизъм|Тибетския будизъм]], нови и стари. <ref>http://www.himalayanart.org/search/set.cfm?setID=169</ref>
 
В ранните [[елинизъм|елинистични]] изображения на Ваджрапани от периода на [[Гръко-будизъм|Гръко-будизма]] очевиден негов прототип е героят [[Херакъл]]. По- късните образи напр. [[тханка|тханките]], изразяващи символично качествата му го показват най- често син на цвят с Ваджра скиптър в дясната ръка и ако е в защитната си форма Гухяпати това е показано с могъщото му телосложение, специалната разкрачена поза на силата, корона от черепи и око на мъдростта в средата на челото. В този случай може да държи и ласо с което улавя негативни енергии и пречки по пътя.
{{Будизъм}}
Според „Панкавимсатисахасрика” и „Астасахасрика Праджняпарамита” всеки Бодхисатвабодхисатва по пътя към просветлението може да получи защитата на Ваджрапани и това го прави недостижим за атаки „както от хора така и от духове”. <ref>DeCaroli, Robert. ''Haunting the Buddha: Indian Popular Religions and the Formation of Buddhism''. New York: Oxford University, 2004 (ISBN 0195168380), p. 182
</ref>