Добродетел: Разлика между версии

▲Любовта към [[Бог]]а, както и подчиняването на неговите закони, в частност десетте божи заповеди, са централни за еврейското разбиране за добродетел, както и на евреите. [[Мъдрост]]та също е ценена изключително. Тя е персонифицирана в първите осем глави на Книгата от притчи и не е единственият източник на добродетел, но е възприета като първото и най-добро творение на Бог (Притча 8:12-31). Мъдростта също е отъждествена в Книгата на мъдростта.

▲Класическото разбиране за златно правило идва от първи век от равин Хилел Старият. Прочут е и в традицията на евреите, като знаещ, той се свързва с развитието на знанието повторение и учене (Mishnah и Таlmud) и се смята за една от най важните фигури в историята на евреите. Попитан за резюме на религията на евреите, Хилел отговаря (предполагаемо, стоейки на един крак): "Това, което не ти е приятно, не прави на твой познат. Това е цялото Troah. Останалото е обяснението: просто трябва да отидеш и да го учиш.