Разлика между версии на „Лъвов мост“

редакция без резюме
м
[[Картинка:Sofia_-_Bulgaria_-_Lion's_Bridge_and_the_surrounding_area_in_1910.jpg|мини|ляво|250п|Лъвов мост през 1910 г.]]
 
В турско реката тук се е наричала ''Канлъ дере'', т.е. '''Кървава река''', легендата свързва името с нахвърляните в тази част на реката тела на избитите българи, защитавали Средец<ref>[http://izsofia.blogspot.com/2011/04/blog-post_05.html Георги Тахов, ''От Средец до София'', 1987, стр. 152]</ref> и с нрава на местните шопи-средечани от [[Драз махала]], на които турците дали право да носят оръжие като пазители и поддържащи в изправност тукашните мостове по реката.
 
Историята на "Шарен мост" се свързва с името на богатия софийски турчин [[Халил Сали Ефенди]]. Сред шопите станал известен като "''шашавия Халил''". Една реколта се случила много добра и сред шопите бързо се разчуло, че Халил купува слама. Селяните започнали да се надпреварват кой да му донесе повече. Халил никого не върнал, а честно, макар и евтино, плащал на всеки. На въпросите защо му е толкова слама, турчинът спокойно отговарял, че "''времето продава сламата''". На следващата година реколтата не била толкова добра и селяните пак идвали при Халил - но този път, за да си купят по някоя кола слама. И Халил продавал - естествено, с голяма печалба. За да докаже на шопите, че изобщо не е "шашав", съградил мост. От едната му страна стоял надпис: ''"С време продадох, мост създадох"'', а от другата поръчал на каменоделците да изпишат върху камък едно нравоучение от Корана: ''"Където няма мост - съгради мост. Където няма чешма - съгради чешма"''. В духа изцало на турската архитектурна традиция, мостът бил нашарен с червени и жълти линии, откъдето идва и името му "Шарен мост"<ref>Георги Тахов, ''Литературна София'', изд.ОФ, 1983 г.</ref>. Днес тези надписи не са съхранени.