Разлика между версии на „Фетишизъм към дамски чорапи“

редакция без резюме
Такъв фетиш има много тясна връзка с фетишизма към красиви женски крака (англ. leg fetish и различно от фетишизма към стъпала (англ. foot fetish)). Много голям процент от мъжете окачествяват краката като "една от най-красивите части от женското тяло". При определена група от хора, това предпочитание към краката придобива измеренията на фетиш - силно изразено предпочитание със сексуален произход или нюанс. Съществува тясна връзка между афинитета към женски крака и фетиша към такива обути в дамски чорапи ((англ. stockings) или чорапогащници (англ. pantyhose).
Според изследване проведено с 5000 индивида, 12 процента от тях се възбуждат от бельото като атрибут свързан с жената (вкл. дамски чорапи и чорапогащи).
Фетиша към дамското "облекло за крака" стимулира възприятията визуално (начина, по който женските крака изглеждат в чорапи - цвета и материята която обгръща и следва формата на крака) и чрез усещане (от докосване до тялото на материята (текстурата) и или усещането при носене), като отношението между интензитета/влиянието на тези две възприятия е строго индивидуално. В разговорният език се ползва термина "найлонов ген" (анг. nylon gene) като начин да се отбележи принадлежностапринадлежността към групата от хора с афинитет към дамските чорапи и чорапогащи. До момента няма научни доказателства за съществуването на "найлонов ген", но големият процент от мъже демонстрирщидемонстриращи подобна наклоностнаклонност и разнообразието от култури и слоеве на обществото към което принадлежат е косвено свидетлствосвидетелство за биологична особеност или често срещан психологически феномен.
 
== История ==
== Видове и проявление ==
 
Фетиша към дамски чорапогащници се различава много малко от фетиша към дамски чорапи. Двата фетиша често се наблюдават в комбинация - уникалната лъскавина, прозрачност и гладкост на материята използвана за това облекло е общия знаменател. Много често при мъжете-фетишисти, предпочитанието е към чорапогащник пред чорапи - нещо което вероятно се дължи на факта, че за разлика от чорапите, чорапогащника е в пряк допир и обгръща половата област на жената. Също така, чорапогащника е по-предпочитаното и разпоространеноразпространено облекло сред жените, когато носят поли или рокли.
 
Фетишизмът към дамски чорапи и чорапогащници се проявява в следните най-основни начини:
 
Понякога този фетиш се комбинира с други видове фетиши, като например мокри чорапогащи, лъскави, разкъсани, мрежести, къси поли, бизнес облекло, официално облекло, униформено облекло в което жената носи чорапогащник (стюардеса, мед. сестра, секретарка, ученичка), носене на дрехи на противния пол (като фетиш, а не травестизъм), секс в облекло и т.н.
Като атрибут се наблюдава често в садо-мазохитичнитесадомазохистичните и доминиращите среди, комбиниран с ботуши и кожено облекло.
Няма точно правило за нюансите на предпочитанията и те са напълно уникални за всеки индивид, както е при много форми на фетишизъм и сексуални предпочитания.
 
Няколко типичинитипични примера за подобни под-категории на предпочитания:
* фокусиране върху определниопределени части от тялото при носене на чорапогащник - колена, глезени, ходила (които сами по себе си са самостоятелна форма на фетишизъм). Възбуждане от начина, по който коляното опъва материята, от бръчка в материята в сгънката на коляното или около глезена, как материята обгръща и очертава релефа на женския крак
* носене на чорапи/чорапогащи с опрделениопределени артикули на облекло - обувки с висок ток, ботуши, поли от различен вид, шорти, жартиери и т.н.
* носене на определен вид чорапогащи - фини прозрачни, плътни, фигурални, с отворена чатална област, с ръб или без никакви шевове, определен цвят,финност и лъскавина, определена кройка, модел или производител
 
 
Не винаги е ясно определено влечението на мъжете към този [[фетиш]], най-често е доста комплексно (вкл. известните предпочитания).
Говорейки за самия фетиш, много често фетиша към чорапогащници е свързван и с фетиша към дамски чорапи и други атрибути от прозрачна или полу-прозрачнаполупрозрачна материя - коприна и найлон.
Има няколко причини жените да носят чорапи/чорапогащи и всяка една от тях може да е повод или обект на фетиш:
* чорапите/чорапогащите скриват малки несъвършеностинесъвършенства - (кожни дефекти, неравномерности и пигментация, слабо окосмяване) на женските крака и ги правят да изглеждат "перфектни", като изрисувани до съвършенство или изваяни от скулптор
* лъскавината на материала, комбинирана със свойството му да изглежда по-малко прозрачен по ръбовете, често дава контраст и изразителност сякаш краката са осветени от сценична светлина. Това подчертава формата и изразителностаизразителността на контура на краката и ги прави да изглеждат по-малко "плоски" (повече 3-измерни) и даже по слаби (при по-тъмните цветове)
* материята е много нежна за докосване и се усеща приятно от носещия и/или партньора му. Материя, съдъжащасъдържаща процент ликра демонстрира лъскавина и придава специфичен ефект, свързан със сексапил на краката. Лъскавите чорапогащници и дамски чорапи създават сексуален заряд в мъжете поради илюзията за иключителнаизключителна гладкост.
* те усилват удоволствието (и очакването) свързано с разсъбличането на жената. Удължават процеса на разсъбличане, когато бавно се смъкват от краката на жената, като в същото време не скриват това, което е под тях. Допълнителната възбуда идва от очакването и удължаването на пълно разсъбличане.
* хлъзгавостахлъзгавостта и гладкостагладкостта на фините чорапи/чорапогащници позволява обувките на жената да се събуват по-лесно. Този тип "уязвимост" често се намира за секусално-сексуално привлекателна.
* стегнатоста на женските крака в чорапи и чорапогащник създават усещането за атлетичност. При походка не се наблюдава "вибриране" на отпусната кожа и подкожна мазнина - особено в бедрената част и прасците, поради еластичностаеластичността и пристегнатоспристегнатост на материята която "прибира" крака
 
Това, че мъжете (особено фетишистите) намират жените с чорапи/чорапогащи за привлекателни се отразява съзнателно и несъзнателно в тяхното отношение към женския пол носещ облекло събуждащо желание или изглеждащо приятно. Мъж с фетиш към дамски чорапи, много често е по-любезен към жена, която носи чорапогащник/чорапи. По-склонен е да направи услуга, която нормално би отказал, дори на съвършено непозната жена. Това може да се изрази в наглед прозаични действия - изкючителнаизключителна вежливост и желание за общуване и поддържане на разговор, да отстъпи мястото си в градски транспорт или да демонстрира друг жест на кавалерство, което не е склонен да прилага често, независимо дали става дума за партньор, приятели, колеги или с непознати. Мъже с афинитет към дамски чорапи и чорапогащници са склонни да оставят по-голям бакшиш ако сервитьорката носи пола и чорапогащник.
 
== Фетиш към дамски чорапи и чорапогащи при мъжете ==
 
Често, мъже с фетиш към чорапогащи и дамски чорапи изпитват и изключително силно желание да ги обличат като всекидневно облекло,а също да правят секс докато самите те и/или партньорите им са облечени също с тях.
Желанието за носене на дамски чорапи и чорапогащници при мъже в никакъв случай не е индикатор за посоката на тяхната сексуална ориентация - обекта на фетиш е само средство и/или необходимост за допълнителна стимулация на възприятията. Като правило, тези мъже са хетеро-сексуалнихетеросексуални (причината за самия фетиш изхожда от ''женските'' крака или просто от особеностите на материята), често с висше образование, голяма обща култура и висока интелигентност.
В мнозинството от случаи, тяхното желание е много тясно насочено и те не проявяват интерес към други дрехи и атрибути характерни за женския пол. ''Тук е нужно е да се направи ясно разграничение между хомо-сексуалнихомосексуални мъже и травестити, носещи чорапи/чорапогащи като част от само-индентификациятасамоидентификацията им към женския пол и мъжете с хетеро-сексуалнахетеросексуална ориентация, които имат чиста форма на фетиш.''
Поради неграмотност, липсата на сексуална култура, предразсъдъци, често странични свидетели (семейство, колеги, общественост) правят напълно грешни и прибързани заключения, заклеймявайки ги като хомо-сексуалистихомосексуалисти или "извратени", "перверзни" - определения носещи силна негативна конотация. Възможността за такъв развой и прием причинява страх, срам, неспокойство и засилен психолигическипсихологически товар и стрес в тези мъже и те с трудност заговарят на тази тема с партньорката си.
Един от факторите, допринасящи за подобно приемане от общественостаобществеността е дългата история на чорапите и чорапогащи от финнафина прозрачна материя - найлон и ликра произвеждани и продавани като "дамско бельо". Това е затвърдило общественото отъждествяване със част от "изключително женското" облекло.
Мъжете, подобно на жените имат силно изградена чувствително към начина по който биват възприети от околните - това се изразява с непрекъснатите им опити да се впишат в очакванията, които обществото налага към определен пол, включително и чрез облеклото. "МъжественостаМъжествеността" е характеритикахарактеристика, която жените очакват да видят, а мъжете да демонстрират заради женския и мъжкия пол - мъж приет за по-малко "мъжествен" губи по два фронта - пред жените и пред "конкуренцията" - другите мъже. Поради този факт, всеки малък детайл, който може да внесе "съмнения" за качеството на "мъжественост" бива разглеждан "под лупа" и от двата пола. Другите мъже с удоволствие биха подчертали факти които внасят съмнения за "мъжественостамъжествеността" или "сексуалната ориентация" на друг мъж пред женската част - като опит (съзнателен или несъзнателен) да намалят чуждата "конкурентноспособностконкурентоспособност" и респективно да засилят собствените си достойства.
Това поставя желанието на мъжете за носене на облекло, което е тясно свързано с женския пол в очите на обществото във т.нар. "табу" зона. Много мъже имат проблем да признаят дори пред себе си че им е приятно да носят или усещат върху тялото си "женствена" текстилна материя - като коприна или найлон. Проблема е още по-сериозен, когато облеклото е не само е изработено от "женствена материя", но и в очите на обществото принадлежи само на женския пол. Пример са финните дълги прозрачни чорапи и чорапогащници.