Толедски събори: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
факт |
|||
Ред 4:
Четвъртият събор налага миропомазването на краля като основен принцип за узаконяване и укрепване на монархическата власт{{hrf|Кортасар|2005|111}}.
{{факт|В седмия събор взема участие [[Исидор Севилски]], под чието авторитетно ръководство са регламентирани много въпроси на вярата и дисциплината, като е и уеднаквена [[литургия]]та в кралството. На [[келти]]те в [[Галисия]] е наложен латинския ритуал, като са взети строги мерки да бъдат окончателно покръстени, ведно с юдеите, бивши [[пуни]], около [[Нови Картаген]] ([[картагенски владения в Испания]]).|2014|10|17}}
{{факт|Дванадесетият събор от 681 г. приема първенство за архиепископа на Толедо за цяла Hispania (Иберийския полуостров). Много от постановленията на Толедските събори намират място в [[Decretum Gratiani]], откъдето насетне оказват значително влияние върху развитието на [[Канонично право|Каноничното право]].|2014|10|17}}
{{факт|Едни от последните сбирки в Толедо от 1565/66 г. се занимават с изпълнението на постановленията на [[Трентски събор|Трентския събор]], а последният съвет от 1582/83 г. се ръководи по източен [[цезаропапизъм|цезаропапистки]] маниер от крал [[Филип II]]. [[Папа]]та изисква името на светския представител на събора да бъде заличено от документа.|2014|10|17}}
== Източници ==
| |||