Дзен: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Guruiiki (беседа | приноси)
Редакция без резюме
Ред 152:
В Европа, [[експресионизъм|експресионистите]] и движението [[дадаизъм]] в склонността си към изкуството имат много общо тематично с изследването на коаните и актуалния дзен. Ранният френски сюрреалист Рене Дамал превел Сузуки както и санскритски будистки текстове.
 
Книгата на Ойген Херигел "Дзен„Дзен и изкуството на стрелба с лък"лък“ (1953) описва тренировката в повлияно от дзен военно изкуство Кюдо (японска стрелба с лък), вдъхновило много от ранните западни практикуващи.
 
Британско-американският философ [[Алън Уотс]] е заинтересован от дзен будизма; той написва няколко книги и изнася лекции през 50-те години. Уотс разбира Дзен като колело за мистична трансформация на съзнанието и също като исторически пример за незападен, нехристиянски път към живота, който е благоприятстван от практиката и изящните изкуства.
 
От дзен се заинтересуват и мнозина психоаналитици като [[Карл Юнг]] (написал предисловието към книгата на [[Дайсецу Тейтаро Судзуки]] "Увод„Увод в дзен будизма"будизма“), [[Ерих Фром]] (публикувал книга в съавторство ссъс Сузуки и Ричард де Мартино на име "Зен„Зен будизъм и психоанализа"психоанализа“), [[Карен Хорни]] и други.
 
== Учение и практики ==