Шангпа Кагю: Разлика между версии

Освен това Кюнгпо Налджор е ученик и на [[Сукхасидхи]], друга реализирана йогини на неговото време, ученичка на [[Вирупа]], Ваджрасанапа, Майтрипа и Рахула и учител на Тилопа.

 

 

При завръщането си в Тибет Кюнгпо Налджор създава манастир в Шанг Шунг в Централен Тибет. Този манастир става негово главно седалище, а той самият става известен като ламата от Шанг. Макар, че основава стотици манастири и обучава хиляди ученици Кюнгпо Налджор предава ученията на Нигума само на един от тях: Мочок Ринчен Цондру. Шангпа Кагю става известна като тайната линия заради инструкцията на Нигума през първите седем поколения тези практики за се преподават само на един ученик (в това число Буда Ваджрадхара и самата Нигума).

От Мочок Ринчен Цондру линията преминава в Кйеранг Чокий Сенге, Нйентон Ригунг Чокий Шераб и Сонгей Тенпа Цондру Сенге. Тези първи седем учители са известни като седемте скъпоценни камъка на традицията Шангпа Кагю. Сонгей Тенпа става първият носител на линията, предал тези практики на повече от един ученик от този момент възникват няколко линии на приемственост. Както и при други езотерични традиции смисълът да бъдат държани в тайна е те да бъдат правилно практикувани вместо да бъдат шифровани и класифицирани.

Макар, че ученията на Шангпа Кагю били високо ценени и били асимилирани от много школи, самата традиция престава да съществува като независима школа през 17-ти век заедно с претопяването на [[Джонанг]]. Все пак нейните методи били предавани и практикувани. През 19-ти век [[Джамгон Конгтрул]] събира заедно всички оцелели приемствености и осигурява по-нататъшния им живот като ги включва в своята серия „Съкровищница от ключови инструкции”.

 

== Практики и учения ==