Успение Богородично (Пловдив): Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
добавка |
Василев → Василиев |
||
Ред 25:
На мястото, където днес се намира катедралната черква „Успение Богородично“, изглежда още през ІХ–Х в. е имало християнско светилище. При обновяването на църквата през 1844 г. под Светия Олтар била намерена надгробна плоча с недатиран гръцки надпис, който назовава като „[[ктитор]] на този Божи храм" знатния византиец Алиат.<ref>Τσουκαλάς, Γ. Ιστοριογεωγραφική περιγραφή της επαρχίας Φιλιππουπόλεως. Βιέννη της Αυστρίας, 1851, [http://books.google.co.uk/books?id=fQ4rAAAAYAAJ&dq=editions%3Ai8lVWjwsHB8C&pg=PA40#v=onepage&q&f=false 40] (името е прочетено „Амиант"); [[Веселин Бешевлиев|Beševliev, V.]] Spätgriechische und spätlateinische Inschriften aus Bulgarien. Berlin, 1964, № 213 (днес София, [[Национален археологически музей|НАИМ]], инв. 330).</ref>
За църква „Света Богородица" във Филипопол споменава [[Никита Хониат]]: възобновена през 1189 г. при митрополит Константин Пантехни, тя била ограбена от кръстоносците на [[Трети кръстоносен поход|Третия кръстоносен поход]]. Впоследствие сградата била преиздигната.<ref>Данчева-
[[File:Иконостасът.JPG|thumb|Иконостасът]]
|