Ромул и Рем: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Редакция без резюме
Ред 53:
Докато Ромул бил ангажиран с някакво жертвоприношение, тъй като той бил привързан към жертвоприношенията и боговете, овчари на Нумитор нападнали него и някои от приятелите му и така се завързала битка. След като и двете страни получили много рани, овчарите на Нумитор взели превес и отвели Рем като техен заложник, връщайки го при Нумитор, за да бъде наказан. Нумитор не наказал Рем, защото се страхувал от Амулий, затова отишъл при Амулий, за да поиска справедливост, тъй като все пак бил негов брат и бил обиден от слугите. Народът на Алба Лонга също бил на страната на Нумитор, тъй като смятал, че той е бил оскърбен незаслужено. И така Амулий бил подбуден да предаде Рем на Нумитор, за да направи царят с него каквото сметне за добре.
 
Когато Нумитор отвел Рем вкъщи, за да го накаже, бил смаян от превъзходството, което младежът имал над него по височина и сила. След като узнал за неговите подвизи и за благородните му добродетели, Нумитор попитал Рем за неговия произход и кой всъщност е. След като Рем му разказал, че са били открити и откърмени от вълчица на бреговете на Тибър и след като предположил на колко години е героят по външния му вид, Нумитор започнал да се осъмняваусъмнява дали Рем не е син на Рея.
 
Когато Ромул се завърнал след жертвоприношенията, Фаустул му казал, че Рем е хванат и го посъветвал да се притече на помощ на брат си. Ромул напуснал Фаустул и тръгнал да събира войска за поход срещу Алба Лонга. Фаустул взел люлката, в която бил намерил Ромул и Рем и бързо отишъл в Алба Лонга. Когато приближил портите на града, стражата го спряла. Случило се, че единият от стражите бил слугата, който бил занесъл люлката на реката. Този човек, виждайки и разпознавайки люлката, разбрал, че Фаустул говори истината и без да губи време, доложил на [[Амулий]] за случилото се, водейки мъжа със себе си, за да бъде разпитан. Той признал, че Ромул и Рем били живи и здрави, но казал, че те живеели далеч от Алба Лонга като пастири.
Ред 62:
{{основна|Основаването на Рим}}
 
Със смъртта на Амулий градът се успокоил и на Ромул и Рем било предложено да приемат съвместно короната. Близнаците обаче отказали да бъдат царе, щом техияттехният дядо бил жив, но и отказали да живеят в града като поданици. Така след като възвърнали властта на Нумитор и почели по подобаващ начин своята майка [[Рея Силвия]], двамата напуснали [[Алба Лонга]], за да основат техен град на склоновете на Палатинския хълм. Преди да напуснат Алба Лонга обаче, те взели със себе си бегълци, избягали роби и всякакви хора, които искали втори шанс в живота.
 
[[Image:Comic History of Rome p 006 Romulus Consulting the Augury.jpg|thumb|250px|left|Ромул и Рем се състезават в гадателство.]]
Ред 126:
''Овчарски царе'', както някои митографи класифицират Ромул, били счупени на парчета при тайна религиозна церемония в края на тяхното „управление“ и началото на управлението на следващия „цар“. Тази митологична идентичност, отразяваща антични религиозни практики, може да бъде подкрепена с отбелязването на Ливий, че някои заявили, че това е неговата съдба. Религиозни мистерии и обреди трябвало да бъдат пазени ''в тайна'', следователно слухът е предизвикан, за да се преведе само от посветените.
 
[[Ковчеже на Франкс|Ковчежето на Франкс]], англо-саксонскаанглосаксонска кутия-тайник (началото на [[7 век]]), показва Ромул и Рем в необичайна обстановка: два вълка вместо един, горичка вместо едно дърво или пещера, четирима коленичещи воини вместо един или двама жестикулиращи овчари. Както руническият надпис („далеч от дома“) посочва, близнаците са показани тук като [[Диоскури]], помощници на пътуващите като [[Кастор и Полидевк]]. Техният произход от римския бог на войната ги предопределя като помощници по пътя на войната. И така гравиращият ги е пренесъл в свещената германска горичка и е присъединил втория вълк на [[Вотан]] към тях. По този начин изображението, заедно с пет други, влияе на „[[wyrd]]“, сполуката и съдбата на един цар-воин.
 
<!-- {{пост начало}}