Иисус Христос: Разлика между версии

'''''Иисус Христос''''' или '''''Исус Христос''''' (на [[старобългарски]]: {{Кирилица|'''''Їисъ Хрїстъ'''''}} (в историческата литература се среща и с двете транскрипции, а в [[България|българската]] [[Православие|православна]] BUT WHY???традиция само като Иисус)),<ref>[[Нов Завет|Новият завет]] в [http://www.bg-patriarshia.bg/index.php?file=bible_new_testament.xml сайта] на [[Българска православна църква|Българската православна църква]].</ref><!--Търси се източник за „Исус“.--> още познат и като '''''Иисус от Назарет''''' или '''''Иса''''' (в ислямската литература), е [[Нов завет|новозаветна]] [[Библия|библейска]] фигура, възприемана в [[християнство]]то като едно от трите лица на [[Бог]]а – [[Бог Син|Син Божи]]. В [[ислям]]а е един от [[пророк|пророците]] Божии.

Основен източник на сведения за животаживBUT WHY???ота и учението на Иисус са [[Евангелие#Канонични евангелия|четирите канонични евангелия]] на [[Нов завет|Новия завет]]: на [[Евангелие от Матей|Матей]], [[Евангелие от Марко|Марко]], [[Евангелие от Лука|Лука]] и [[Евангелие от Йоан|Йоан]]. Някои библейски изследователи и [[история|историци]] са единодушни, че Иисус е еврейски учител от [[Галилея]], считан за [[лекар|лечител]], [[кръщение|кръстен]] от [[Йоан Кръстител]], обвинен за противодържавна дейност срещу [[Римска империя|Римската империя]] и по заповед на римския [[прокуратор]] [[Пилат Понтийски]] осъден на смърт чрез [[разпъване на кръст]].{{hrf|Cohen|1987|78, 93, 105, 108}}{{hrf|Brown|1994|964}}<ref>D. A. Carson, et al., p. 50-56; John Dominic Crossan, The Historical Jesus: The Life of a Mediterranean Jewish Peasant, HarperCollins, 1991, p. xi-xiii; Michael Grant, p. 34-35, 78, 166, 200; Paula Fredriksen, Jesus of Nazareth, King of the Jews, Alfred A. Knopf, 1999, p. 6-7, 105-110, 232-234, 266; John P. Meier, vol. 1:68, 146, 199, 278, 386, 2:726; E.P. Sanders, pp. 12-13; Geza Vermes, Jesus the Jew (Philadelphia: Fortress Press 1973), p. 37.; Paul L. Maier, In the Fullness of Time, Kregel, 1991, pp. 1, 99, 121, 171; N. T. Wright, The Meaning of Jesus: Two Visions, HarperCollins, 1998, pp. 32, 83, 100-102, 222; Ben Witherington III, pp. 12-20.</ref> Тъй като евангелията не са написани непосредствено след смъртта на Иисус, други учени поставят под въпрос историческата личност Иисус.{{hrf|Wells|1996|12}}{{hrf|Freke|1999|133, 158}}