Евфант: Разлика между версии

Творбата „Истории“ ({{lang-grc|Ἱστορίαι}}), която се състои от най-малко 4 книги, се отнася до съвременни на Евфант събития.<ref name="DL110"/> Диоген Лаерций цитира „Истории“ при описанието на посолството на Менедем Еретрийски при [[Деметрий I Полиоркет]].<ref name="DL141"/> Атеней също споменава това произведение във връзка с Птолемей III, но според някои учени погрешно и става въпрос за Птолемей I.<ref name="Athn"/><ref name="Müller, 1985, 32."/><ref name="Tarn"/> Тъй като управлението на Птолемей III започва в 246 година пр. Хр., което е около век след приблизителното рождение на Евфант, според Роберт Мюлер не е възможно Евфант да е направил такава хроника.<ref name="Müller, 2000, 334."/> Цитатът от Евфант в Атеней разделя научната общност относно хронологията на събитията — съществува спор относно това дали Евфант е съвременник на Птолемей I или III. След като прави преглед на различните мнения,<ref>[[Карл Мюлер (филолог)|Карл Мюлер]] приема ''τρίτου'' (трети), [[Улрих фон Виламовиц]] го защитава, а Йозеф Клек го поддържа. [[Шарл Мале]] ({{harv|Mallet|1845|96}}) е първият, който смята, че ''τρίτου'' е грешка за ''πρώτου'' (първи). Ердман Шварц и [[Паул Наторп]] смятат, че става въпрос за Птолемей I поради хронологията на Евфант. [[Феликс Якоби]] пише ''τρίτου'', но я отбелязва като съмнителна дума. {{harv|Tarn|1933|57}}</ref> [[Уилям Тарн]] привежда новисвои доказателства за ''πρώτου'' (първи), свързвайки останалата част от фрагмента с биографията на Птолемей I.<ref name="Tarn.57-58">{{harv|Tarn|1933|57-58}}</ref>, но и неговите аргументи се оспорват.<ref>{{harv|Collins|1997|436}}</ref>