Йоан Богослов: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м Робот: Преместване на 1 междуезикови препратки към Уикиданни, в d:q44015.
форматиране: 8x нов ред, 6x дълго тире, интервали (ползвайки Advisor.js)
Ред 2:
{{Светец
|име=Свети Йоан Богослов
|дата на раждане=ок.[[6]]
|дата на смъртта=[[100]]
|празник=[[26 септември]] и [[8 май]]
Ред 28:
 
== Евангелски разказ ==
Според [[Нов завет|Новия завет]], Св. Йоан Богослов е един от първите апостоли, призовани от Христос за негови ученици. По-късно самият Иисус често повиква при различни знаменателни събития ''([[Преображение]])'' само трима от своите ученици - — Йоан, брат му [[Яков Зеведеев|Иаков]] (Заведеев) и [[Свети Петър|Петър]] (Мат. 17 гл.). Именно Йоан е ученикът, на когото разпнатият Иисус поверява грижите за своята [[Богородица|майка]] ''(Йоан 19:22 и сл.)''. Според ортодоксалното тълкуване, Йоан е и любимият ученик, който обляга главата си на гърдите на Христос по време на [[Тайната вечеря]] ''(Йоан 13 гл.)''.
 
Според [[Нов завет|Новия завет]], Св. Йоан Богослов е един от първите апостоли, призовани от Христос за негови ученици. По-късно самият Иисус често повиква при различни знаменателни събития ''([[Преображение]])'' само трима от своите ученици - Йоан, брат му [[Яков Зеведеев|Иаков]] (Заведеев) и [[Свети Петър|Петър]] (Мат. 17 гл.). Именно Йоан е ученикът, на когото разпнатият Иисус поверява грижите за своята [[Богородица|майка]] ''(Йоан 19:22 и сл.)''. Според ортодоксалното тълкуване, Йоан е и любимият ученик, който обляга главата си на гърдите на Христос по време на [[Тайната вечеря]] ''(Йоан 13 гл.)''.
 
== Църковно предание ==
 
Извън записаното в книгите на Новия завет, преданието на християнската църква сочи, че Йоан е доживял до дълбока старост, като се е грижел за Богородица до самото ѝ [[Успение Богородично|Успение]]. След евангелските събития живее основно в [[Измир|Смирна]] и [[Ефес]], а в края на живота си е заточен на остров [[Патмос]], където пише знаменитото си [[Откровение на Йоан|''"Откровение"'']].
 
== Творби под негово име ==
 
Тъй като Св. Йоан Богослов е един от най-изявените христови апостоли, под негово име съществуват множество творби, като именуването им идва за да бъде доказана една или друга теза по време на ранните християнски спорове, т. е. неговото име е привеждано за [[авторитет]]. Тези писмени източници могат да бъдат разделени основно на две групи:
 
=== Канонични ===
В канона на Новия завет са включени пет книги, чието авторство се приписва на Йоан - — [[Евангелие от Йоан]], три послания и [[апокалипсис]]. Съществуват различни датировки - — например евангелието бива датирано между 63 и 98 г. сл. Хр. и според някои изследователи представлява т. нар. евангелие ''Q (quelle - — на бълг. извор)'', на което се базират останалите. Според други апокалипсисът е не само най-ранната книга на Йоан, но и първата автентична книга на христианството ([[Шелинг]], [[Фридрих Енгелс|Енгелс]], по-късните [[материализъм|материалисти]]). Авторството на посланията не е оспорвано от никого, т. е. към тях почти не е прилаган критическият метод на модерната наука.
 
В канона на Новия завет са включени пет книги, чието авторство се приписва на Йоан - [[Евангелие от Йоан]], три послания и [[апокалипсис]]. Съществуват различни датировки - например евангелието бива датирано между 63 и 98 г. сл. Хр. и според някои изследователи представлява т. нар. евангелие ''Q (quelle - на бълг. извор)'', на което се базират останалите. Според други апокалипсисът е не само най-ранната книга на Йоан, но и първата автентична книга на христианството ([[Шелинг]], [[Фридрих Енгелс|Енгелс]], по-късните [[материализъм|материалисти]]). Авторството на посланията не е оспорвано от никого, т. е. към тях почти не е прилаган критическият метод на модерната наука.
 
=== Неканонични ===
Различни християнски по произход религиозни групи предлагат текстове - — послания, апокалипсиси, "Тайните думи на Йоан" и т. н., които са приписвани на този апостол предимно за да бъде затвърдена нечия докрина с авторитет. Повечето от [[апокриф]]ите имат по-късен произход и са свързани с различни паралелни на християнстото учения - — [[гностицизъм]], [[богомилство]] и др.
 
Различни християнски по произход религиозни групи предлагат текстове - послания, апокалипсиси, "Тайните думи на Йоан" и т. н., които са приписвани на този апостол предимно за да бъде затвърдена нечия докрина с авторитет. Повечето от [[апокриф]]ите имат по-късен произход и са свързани с различни паралелни на християнстото учения - [[гностицизъм]], [[богомилство]] и др.
[[Картинка:Rublev_ioann_bogoslov.jpg|ляво|мини|200п|Йоан Богослов - иконостас в Успенския събор във Владимир, 1408 г. [[Андрей Рубльов]])]]
 
Line 52 ⟶ 47:
 
== Религия и етика ==
 
''"Евангелието според Йоан"'' се отличава от останалите три канонични евангелия, тъй като се спира не толкова на живота на историческия Иисус, колкото на неговото учение. Самото встъпление към текста е повече философско, отколкото историческо - ''"В началото бе Слово, и словото беше у Бога, и Бог бе Слово"'' ''(Йоан 1:1)''. В ''Апокалипсиса'' пък се развиват предимно [[есхатология|есхатологични]] мотиви. Основен момент в етическото учение е темата за любовта. "Бог е любов"; "Който каже: "любя Бога", а мрази брата си, лъжец е; защото който не люби брата си, когото е видял, как може да люби Бога, Когото не е видял?" ''(1 Йоан 4 гл)''.
 
Line 58 ⟶ 52:
 
== Св.Йоан Богослов в иконографията ==
 
В иконографията светецът се изобразява като млад мъж, без брада, т. е. младеж (при сцени като "тайната вечера, преображение, [[Разпятие]] и др.). [[Православие|Православната]] [[иконопис]] утвърждава и самостоятелножто му изображение в т. нар. "апостолски ред" на [[иконостас]]а или при съответната [[храм]]ова [[икона]], където той е с [[епископ]]ски атрибути, стар, с дълга бяла брада. Съществуват обаче и многобройни изключения, както в църковната, така и в светската живопис. Художникът [[Йеронимус Бош]], например, изобразявайки Йоан по време на заточението му на остров [[Патмос]], го рисува като младеж, въпреки че според [[житие]]то му по време на това изгнание Йоан вече е на преклонна възраст. Най-ярка обаче е [[интерпретация]]та на средновековния български зограф, който на двустранната икона ''([[1396]])'' от [[Погановски манастир|Погановския манастир]] изобразява Йоан като старец, докато Богородица ''(Катафиги)'' е изобразена като млада жена.
 
== Други ==
 
== Външни препратки ==
*[http://www.bg-patriarshia.bg/index.php?file=bible.xml Библия на страницата на Българската Православна Църква]