Уикипедия

Ирокези: Разлика между версии

Интерактивен преглед на историята
← По-стара редакцияПо-нова редакция →
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
ВизуаленУикитекст
Dexbot (беседа | приноси)
15 834 редакции
м Removing Link GA template (handled by wikidata)
форматиране: 42x тире, 9x нов ред, 2x А|АБ, 9 интервала (ползвайки Advisor)
Ред 2:
|група=Ирокези<br><small>Haudenosaunee</small>
|картинка=[[Картинка:Flag_of_the_Iroquois_Confederacy.svg|300п]]Знаме на Ирокезката конфедерация
|брой=75 000 <ref name=AkwesasneNotes95>{{Цитат уеб | уеб_адрес=http://www.ratical.org/many_worlds/6Nations/population95.html | достъп_дата=2009-05-19 | заглавие=Iroquois Population in 1995 | издател=Akwesasne Notes, брой 1 #3 & 4 | година=1995 | страници=61 | автор=Doug George-Kanentiio | език=en}}</ref>
|по_места= {{CAN}}<ref name=AkwesasneNotes95/>: 45 000<br>
{{USA}}<ref name=AkwesasneNotes95/>: 30 000
Ред 10:
}}
[[Картинка:Cornplanter.jpg|мини|дясно|Садящият царевица]]
'''Ирокезите''' (от [[френски език|френски]] ''Iroquois'') са група от [[индианци|индиански]] племена, населяващи района на [[Великите езера]] в [[Северна Америка]], и обединени в политически съюз, известен под множество имена като „Ирокезка конфедерация“, „Петте нации“, „Шестте нации“, „Народът от Дългия дом“, „Лига на ирокезите“ и др. Тяхното самоназвание е „ходиношони“ ('''Haudenosaunee''', '''Rotinonsionni''' на [[мохок (език)|мокохски език]], '''Akunęhsyę̀niˀ'''<ref>Rudes, B. ''Tuscarora English Dictionary'' Toronto: University of Toronto Press, 1999</ref> на [[тускарора (език)|тускарорски]]), в буквален превод — – „Народ от разширяващия се дом“.
 
Първоначално Лигата на ирокезите е изградена от пет народа: [[мохок]] (''Mohawk''), [[онейда]] (''Oneida''), [[онондага]] (''Onondaga''), [[каюга]] (''Cayuga'') и [[сенека (ирокези)|сенека]] (''Seneca''). По-късно (1721 г.) към нея се включва шести народ: [[тускарора]] (''Tuscarora'').
Ред 29:
 
== Конституция ==
[[Файл:Hiawatha.gif|дясно|мини|''Коланът на Хаяуата'' (снимка на оригинала или негово ранно копие) — – символизира единството на Петте нации и служи като модел при изготвянето на съвременния ирокезки флаг]]
{{основна|Ирокезка конституция}}
При учредяването на Ирокезката конфедерация, нейните основатели изготвят законника ''гаянашагоуа'' (''Gayanashagowa'', в превод – „Великият закон, който ни свързва“ или „Великия закон на мира“). В днешно време се е наложил и терминът „ирокезка конституция“.
 
Конституцията урежда взаимоотношенията на племената в рамките на Лигата, тяхната равнопоставеност, общата им външна и вътрешна политика.<ref>{{Цитат уеб | уеб_адрес=http://tuscaroras.com/pages/history/iroquois_constitution_1.html | достъп_дата=2009-05-10 | заглавие=THE CONSTITUTION of the IROQUOIS NATIONS | издател=Cybercasting Services Division of the National Public Telecomputing Network (NPTN) | автор=Gerald Murphy | език=en}}</ref> Включват се и някои практики от ирокезкото [[обичайно право]].
 
Според мнозина историци, демократичните идеали на гаянашагоуа (като цяло чужди за [[феодализъм|феодалните]] европейски традиции) са вдъхновили [[Бенджамин Франклин]], [[Джеймс Мадисън]] и други при изготвянето на [[Американска конституция|Американската конституция]]. През 1988 г. Конгресът на САЩ приема [[съвместна резолюция]], с която изрично признава влиянието на ирокезкия ''Велик закон на мира'' върху Американската конституция и [[Закон за правата (САЩ)|Закона за правата]] ({{lang-en|Bill of Rights}}).<ref>{{Цитат уеб | уеб_адрес=http://www.senate.gov/reference/resources/pdf/hconres331.pdf | достъп_дата=2009-05-10 | заглавие=H. Con. Res. 331, October 21, 1988 | издател=United States Senate | формат=PDF | език=en}}</ref>
 
== Военна и асимилационна политика ==
Характерни за ирокезите от предколониалния и колониалния период са организираните бойни походи. Бойните отряди често са съставени от по няколкостотин души, което обикновено гарантира безусловния успех на бойния поход. Френските [[йезуити]] описват как дори новината настъпващ отряд на мохок можела да накара цели села да изпаднат в паника и населението им да избяга. Характерна особеност в ирокезката дипломация е, че преди обяваването на война посланици на ирокезите отиват при вражеското племе и му предлагали да се присъедини към Великия закон на мира. Едва след като получат отказ, ирокезите изпращат бойните си отряди. Войната продължава докато племето приеме Великия закон на мира или до неговото пълно унищожение.
 
Спрямо военнопленниците си ирокезите проявяват следната политика. След като ги откарат в селото, роднините, загубили свой близък, имат правото да осиновят някой от пленените воини. За да заслужи живота си и правото да бъде осиновен, воинът е длъжен да докаже своята издръжливост, чрез т.нар. „ирокезка пътека“. Тя представлява наредени в две редици с лица един към друг жени и деца, държащи тояги. Търпейки силни удари, пленникът трябва да достигне по тази пътека бъдещия си дом. Който успее да стигне жив, според обичайното ирокезко право, придобива статута на свободен гражданин и заема мястото на загиналия син, баща, брат или съпруг — – помагайки в семейните и племенните задължения като лова, земеделието и дори войната.
 
Тези, които не успяват да преминат през ирокезката пътека, както и онези, които никой не желае да осинови, биват екзекутирани. Екзекуциите обикновено са съпроводени с различни мъчения. По начина, по който плененият воин реагира на мъченията, ирокезите, както и множество други индиански племена, съдят за смелостта на вражеския народ. Колкото по-безстрашно се държи воинът, толкова повече се издига в очите на своите мъчители.
Ред 52:
След своето осиновяване, народът на делауерите си позволява да нападне чуждо племе, без да се допита до ирокезите. Това довежда като ответна мярка до забраната на делауерите да носят оръжие, което за тогавашните разбирания означава крайно унижение за мъжете.
 
Към 1627 година следните племена са изтласкани, унищожени или асимилирани от ирокезите<ref name=Tolatsga>{{Цитат уеб | уеб_адрес=http://www.tolatsga.org/iro.html | достъп_дата=2009-05-19 | заглавие=Iroquois History | автор=Lee Sultzman | език=en}}</ref>:
* [[Потауатоми]], [[сауки]], [[фокси]] и [[маскуоти]] — – всички те напускат долен [[Мичиган]] и заживяват в смесени селища в [[Уисконсин]].
* [[Шоуни (племе)|шоуни]], [[кикапу]] и част от [[маями (племе)|маями]]те — – изтласкани от [[Охайо]] и [[Индиана]] — – кикапу и маями — – към [[Уисконсин]], а шоуните се разпръсват из [[Тенеси]], [[Илинойс]], [[Пенсилвания]] и [[Южна Каролина]].
* [[Илинойси]]те са изселени на запад от [[Илинойс (река)|река Илинойс]] от сенека през 1655 г., защото дали убежище на [[хурони]] и [[Неутрални (племе)|неутрални]].
* [[Сиукси|Сиукски племена]] от групата [[дегиа]] ([[осейдж]], [[канза]], [[понка]], [[омаха (племе)|омаха]] и [[куапоу]]) напускат долната част на долината [[Уабаш]] и се преместват западно от [[Мисури (река)|река Мисури]], а куапоу отиват на юг и се заселват в [[Арканзас]].
* Хурони, [[тиононтати]], [[уенро]], [[Неутрални (племе)|неутрални]] и [[Ери (племе)|ери]] са победени и включени в Лигата. Приблизително 1000 хурони и тиононтати бягат преди това и се установяват на [[Горно езеро|Горното езеро]].
* [[Отауа]] напускат островите на езерото [[Хюрън (езеро)|Хюрън]] и се преместват на запад към горен Мичиган. [[Ниписинг]] и южни части на [[оджибуе]] биват изтласкани на север към [[Солт Сейнт Мери]].
* Голям брой племена от долината на [[Охайо (река)|Охайо]], за които не се знае много, също изчезват в този период: ''каса'', ''сиска'', ''искоусогом'', ''монетон'', ''моспелеа'', ''оуабано'', ''теочанонтиан'', ''томахитан'' и ''трамонтан''.
 
Съществен фактор за военните успехи на ирокезите е установеният по-рано от тях контрол върху търговията с кожи — – основния източник на европейски стоки (главно огнестрелни оръжия). По този начин ирокезите придобиват преимущество над околните племена с притежанието си на повече пушки.
 
== Общество ==
=== Матрилинейност ===
Ирокезкото общество е разделено на матрилинейни [[клан|кланове]]ове. Матриленейността при ирокезите (понякога неправилно определяна като [[матриархат]]) се изразява в следното:
 
Всички деца принадлежат към клана на своята майка. След като се оженят, мъжът и жената живеят заедно в клана на жената. Техните деца наричат братя и сестри първите си братовчеди по майчина линия, а към онези по бащина линия се обръщат като братовчеди.
Ред 75:
* Матроната одобрява браковете в рамките на клана, което в стари времена се е изразява и в намирането на подходящ партньор за девойката или младежа.
* Матроната дава име на новороденото. Според ирокезката традиция всеки клан притежава набор от конкретни имена, които неговите членове могат да носят. Името, което матроната дава на новороденото задължително е сред списъка от имена за съответния клан. Матроната трябва да подбере името така, че сакралната му същност според представите на ирокезите да отговаря на характера и нуждите на детето. Освен това избраното име не бива да се дава на друг човек, докато притежателят му е жив.
* Матроните избират [[сахем|сахемите]]ите (ирокезките „сенатори“, описани по-долу) на своя клан и единствено те имат правото да отнемат тази титла, в случай на тежки провинения от страна на сахема.
* Матроните не участват директно в съветите на сахемите, но оказват силно влияние върху своите избраници.
* По време на важни обсъждания ирокезките майки на клановете правят алтернативен съвет и взетото от тях решение или становище се излага пред съвета на сахемите.
 
=== Кланове ===
Всяко ирокезко племе (мохок, онейда, онондага, каюга, сенека и тускарора) е разделено на няколко клана. Броят на клановете варира според племето. Така например мохок и онейда имат само три клана (мечка, вълк и костенурка), докато при сенека те са осем (вълк, мечка, костенурка, чапла, бекас, елен, бобър и ястреб). При тускарора клановете са седем, при онондага — – осем. Мнозина антрополози предполагат, че клановете са били първоначалната форма на разделение на ирокезките народи, които по-късно са се разделили и прегрупирали под формата на отделни племена.
 
Традиционно се счита, че двама представители на един и същи клан, макар и от различни племена са по-близки роднини, отколкото двама представители на едно и също племе, но от различни кланове.
 
Line 86 ⟶ 87:
 
=== Фратрии ===
Клановете се групират в т.нар. [[фратрия|фратрии]] (братства). Фратриите при ирокезите са две — – „малки братя“ (вълк, мечка, бобър, костенурка) и „големи братя“ (чапла, бекас, елен, ястреб). Традиционно се смята, че клановете във фратрията на големите братя са се появили преди клановете от фратрията на малките братя.
 
Разпределението на кланове във фратрии е от съществено значение в традиционния живот на ирокезите. Така например при много от церемониите, когато изпълнението на песни бива извършвано от двама певци — – по един представител на всяка фратрия. Понякога изпълнителите са повече — – например четирима, но правилото за представяне и на двете фратрии се спазва.
 
В миналото не е било възможно мъж и жена от един същи клан (та дори и от различни племена) да се оженят, тъй като те се смятат за близки роднини и на подобен акт се гледало като на [[кръвосмешение]]. В по-стари времена ограничението е било още по-строго: бъдещите младоженци да бъдат не само от различни кланове, но и от различни фратрии. В днешни времена тези правила като цяло не се спазва
 
=== Сахеми ===
Думата „сахем“ идва от [[Алгонкинско езиково семейство|алгонкинските езици]] и се използва в антропологията като термин за специфична за Лигата политическа длъжност. На ирокезките езици тази дума е „хояне“ (''hoyane'', ''royaner'').
 
Отличителен белег в церемониалното облекло на сахемите са специалните шапки с еленови рога.
 
Сахемът е пожизнена длъжност на делегат в Съвета на Шестте нации, на който се обсъждат въпроси и проблеми, касаещи Конфедерацията: войни, мирни договори, външна политика и др. В миналото (до резервационния период) този съвет бивал свикван веднъж годишно, а при извънредни обстоятелства — – и по-често. Провеждат се в земите на онондага, като делегатите често биват придружавани от техните семейства и семействата на роднини и приятели.
 
Всеки сахем е излъчен от матроната на клана. Длъжността на сахема като цяло се предава по наследство, по майчина линия, но матроната е онази, която определя кой точно да стане сахем.
 
Всяка от нациите бива представена от няколко сахема — – един или повече за всеки от клановете в даденото племе. Точната бройка на представителите за всяко племе и клан е определена от Великия закон на мира, като общият брой на сахемите е 50 (колкото са и вождовете, участвали в основаването на Лигата). Всеки от тях при издигането си в сахем получава и ново име (титла) — – името на вожда, съосновател на Лигата, чието място новоизбраният сахем поема. Председателят на съвета носи името (титлата) Тадодахо.
 
Според легендата, Тадодахо (Атотархо) бил митичен магьосник и вожд на онондага, обладан от зли сили, който всячески се опитвал да провали учредяването на Лигата. Великият миротворец и Хаяуата, с помощта на останалите вождове, успели да принудят злите сили да напуснат Тадодахо. Така Великият миротворец положил основите на ''Великия закон на мира'', а в знак на уважение на Тадодахо му било предложено почетното място.
Line 110 ⟶ 111:
Точната бройка и разпределение на сахемите по племена и кланове е дефинирана още с Великия закон на мира и се спазва твърде стриктно. Това се явява и една от основните причини новоприетите народи да нямат право да излъчват сахем. Тези народи биват представлявани от сахемите на онова ирокезко племе, което ги е осиновило. Това правило важи дори и за тускарора, които са ирокезоезични и са равноправни членове на Лигата<ref>{{Цитат уеб | уеб_адрес=http://www.gutenberg.org/dirs/etext05/habor10.txt | достъп_дата=2009-05-10 | заглавие=Houses and House-Life of the American Aborigines | автор=[[Люис Морган]] | език=en | издател=Project Gutenberg | цитат=Table of sachemships of the Iroquois.}}</ref>:
 
* мохок — – 9 сахеми (3 от клана на костенурката, 3 от вълчия клан, 3 от мечия клан)
* онейда — – 9 сахеми (3 от клана на костенурката, 3 от вълчия клан, 3 от мечия клан)
* онондага — – 14 сахеми (4 от клана на костенурката, 1 от вълчия клан, 4 от мечия клан, 1 от клана на бекаса, 3 от еленовия клан, 1 от неопределен клан)
* каюга — – 10 сахеми (2 от клана на костенурката, 2 от мечия клан, 2 от клана на бекаса, 2 от клана на чаплата, 1 от еленовия клан, 1 от неопределен клан)
* сенека — – 8 сахеми (2 от клана на костенурката, 1 от вълчия клан, 1 от мечия клан, 3 от клана на бекаса, 1 от ястребовия клан)
* тускарора — – не излъчват сахеми.
 
=== Пазители на вярата ===
Пазител на вярата е обществена роля, заемана от хора (най-често възрастни мъже), ползващи се с добро име в обществото. В рамките на едно село може да има повече от един Пазител на вярата.
 
Обикновено Пазител на вярата е този, който открива и ръководи дадено празненство или церемония, казва първата благодарствена молитва, отправя благословия към участниците и др.
 
Пазителите на вярата съблюдават стриктното спазване на церемониите, песните, правилното разказване на легенди и т.н
Ролята на Пазителите на вярата е сходна с ролята на [[старейшина|старейшините]] при много от [[прерийни индианци|прерийните племена]].
Line 125 ⟶ 128:
=== Военни структури ===
При ирокезите не са известни [[воински общества]], така характерни за [[прерийни индианци|индианците от равнините]] и [[индианци от платата |индианците от платата]].
 
По правило само мъже участват във военни действия, но в случай на вражеско нападение над селото, жените могат умело да си служат с оръжие. <!-- дай пример за успешния отпор на жените в селото на тукскарора -->
 
Line 131 ⟶ 135:
== Бит ==
[[Картинка:Long_House_Iroquois_Allen.jpg|мини|дясно|Ирокезки дълъг дом]]
 
=== Селища ===
=== Жилища ===
=== Поминък ===
=== Облекло, украшения и амулети ===
 
=== Оръжие ===
=== Предмети от бита ===
 
== Култура и изкуство ==
=== Музика и танци ===
Line 144 ⟶ 147:
=== Празненства ===
=== Поу Уоу ===
 
== Вярвания и обичаи ==
=== Космогония ===
Line 151 ⟶ 153:
=== Учение на Прекрасното езеро ===
=== Погребални обичаи ===
 
== Език ==
[[Картинка:Iroquoian_langs.png|мини|дясно|Разпределение на ирокезките езици преди колонизацията]]
Line 175 ⟶ 176:
== Личности ==
[[Картинка:Red_Jacket.jpg|мини|дясно|Червената куртка]]
* [[Миротворецът (ирокези)|Миротворецът]] (''Skennenrahawi'', [[английски език|англ.]] ''The Great Peacemaker'') — – пророк и легендарен основател на Ирокезката лига;
* [[Хаяуата]] или Правещият реки (''Ayenwatha'', [[английски език|англ.]] ''Hiawatha'') — – легендарен основател на Ирокезката лига;
* [[Тадодахо]] или Атотархо (в зависимост от диалекта: ''Tadodaho'', ''Atotarho''. В превод: Змии в косите) — – магьосник и легендарен основател на Ирокезката лига;
* [[Червената куртка]] (''Segoyewatha'', [[английски език|англ.]] ''Red Jacket'') — – вожд;
* [[Крал Хендрик]] Тиянога (''Theyanoguin'' - – в превод ''Западната врата е отворена'', [[английски език|англ.]] ''King Hendrick'') — – вожд;
* [[Джоузеф Брант]] Тайенданеге (''Joseph Brant Thayendanagea'') — – военен водач;
* [[Садящият царевица]] (''Kaintwakon'', [[английски език|англ.]] ''Cornplanter'') — – вожд;
* [[Прекрасното езеро]] (''Ganioda'yo'', [[английски език|англ.]] ''Handsome Lake'') — – пророк;
* [[Ели Паркър]] (''Ely S. Parker'') — – политик и общественик;
* [[Артър К. Паркър|Артър К. Паркър]] (''Arthur C. Parker'') — – антрополог;
* [[Леон Шенандоа]] (''Leon Shenandoah'') — – политик и Тадодахо;
* [[Орен Лайънс]] (''Oren Lyons'') — – политик;
* [[Джон Фаден]] Гахонуес (''Kahonwes, John Fadden'') — – художник;
* [[Уаник Хорн-Милър]] (''Waneek Horn-Miller'') — – плувкиня;
* [[Роби Робъртсън]] (''Robby Robertson'') — – певец;
* [[Джоан Шенандоа]] (''Joanne Shenandoah'') — – певица.
 
С неирокезки произход, но свързани с ирокезите са:
* [[Люис Хенри Морган]] - – американски антрополог
* [[Франк Г. Спек]] - – американски антрополог
* [[Уилям Н. Фентън]] - – американски антрополог
* [[Джеймс Фенимор Купър]] - – американски писател
 
== Литература ==
Взето от „https://bg.wikipedia.org/wiki/Ирокези“.