Метафизика: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
BotNinja (беседа | приноси)
{{xx икона}} → {{икона|xx}}
форматиране: 12x кавички, 4x тире, 3x нов ред (ползвайки Advisor)
Ред 1:
{{към пояснение|Метафизика|Метафизика (пояснение)}}
 
'''Метафизиката''' (от [[гръцки език{{lang-el|гръцки]]: ''μετά'' -}} – "след„след, отвъд"отвъд“ и ''φυσικά'' – - "физика„физика, природа, естествени неща"неща“) е дял от [[философия]]та, който се занимава с „първичните принципи“ и „съществуването“ <ref>{{икона|en}} Geisler, Norman L. "Baker„Baker Encyclopedia of Christian Apologetics"Apologetics“, Baker Books, 1999, стр. 446</ref>. Централен клон на метафизиката е [[онтология]]та, която изследва основните категории на съществуващото и как те се отнасят една към друга.
 
Терминът ''метафизика'' понякога се употребява като синоним на ''философия''. Това е заглавие на съчинения на [[Аристотел]], в които той разглежда това, което можем да познаем едва след конкретните природни неща, което е в основата им, следователно е и първото в себе си, поради което се нарича и "първата„първата философия"философия“; от [[късна античност|Късната античност]] и [[Средновековие]]то - – име на съответната философска [[Академична дисциплина|дисциплина]] изобщо. В този смисъл метафизиката е основната философска наука, в която трябва да търсим всички философски дисциплини. Тя е науката, която има за задача да изследва съществуващото като такова в качеството му на предмет, както и елементите и фундаменталните условия на всичко съществуващо изобщо, тя представлява големите области и закономерности на действителното и търси трайното и взаимовръзката в променливостта на явленията и проявите.
 
Метафизиката се използва като литературен похват от английските поети [[Джон Дън]] и [[Томас Стърнз Елиът|Т. С. Елиът]].
 
== Произход и същност на метафизиката ==
Въпреки че названието метафизика за пръв път се среща при [[Аристотел]], самият той посочва, че и по-ранни автори са разсъждавали над въпроси от метафизиката. Първият познат според Аристотел е [[ Талес|Талес Милетски]], чието учение поставяло в основата на всички неща една първопричина, наречена ''ἀρχή''.<ref>Транскрипцията на класическото старогръцко произношение е [arkʰɛː́], на койнето [arcʰˈeː], а на византийското [arçˈi]. Думата има значения на "начало„начало, произход"произход“. </ref>
 
Научни въпроси са били отправяни към метафизици в [[Древна Гърция]], но към XVIII в. въпросът ''Откъде знаете?'' на скептиците довел до възникването на [[епистемология]]та (''Откъде'' знаем?), чиято задача била да допълни метафизиката (''Какво'' знаем?), а това от своя страна дало начало на [[наука]]та (лат. science, да знам) и [[научен метод|научния метод]].
 
В Българския тълковен речник от 1994 г. се дават следните дефиниции за думата метафизика: 1. ''книж.'' Философска наука за недостъпните за опита принципи на битието. 2. Противоположен на диалектиката метод, начин на мислене, който разглежда явленията като изолирани, независещи едно от друго, неизменни и неподвижни. 3. ''прен.'' Спекулативна философия. <ref>'''Български тълковен речник''', Димитър Георгиев Попов, Любомир Д. Андрейчин, "Наука„Наука и изкуство"изкуство“, София, 1994 г., с. 448</ref>
 
=== Класификацията на Аристотел= ==
{{Основна|Метафизика (Аристотел)}}
Аристотеловата "Метафизика"„Метафизика“ била разделена на три части, които сега се считат за правилните дялове на традиционната западна метафизика.
Това са [[онтология]]та, [[Природна теология|природната теология]] (натурална) и [[Универсална наука|универсалната наука]]. Всъщност до XVII в. онтологията не е обособена, защото проблематиката за битието и съществуването принадлежат на метафизиката (като цяло). Постепенно в състава на метафизиката влизали космологията и психологията, а терминът онтология се отделил с настоящия си смисъл, който се свързва с името на [[Кристиан Волф]], последовател на [[Лайбниц]]. <ref>Правната система. Част I. Онтология и методология., В. Кискинов, София, 2006 г., УИ "Св. Климент Охридски"</ref>
 
Това са [[онтология]]та, [[Природна теология|природната теология]] (натурална) и [[Универсална наука|универсалната наука]]. Всъщност до XVII в. онтологията не е обособена, защото проблематиката за битието и съществуването принадлежат на метафизиката (като цяло). Постепенно в състава на метафизиката влизали космологията и психологията, а терминът онтология се отделил с настоящия си смисъл, който се свързва с името на [[Кристиан Волф]], последовател на [[Лайбниц]]. <ref>Правната система. Част I. Онтология и методология., В. Кискинов, София, 2006 г., УИ "Св„Св. Климент Охридски"Охридски“</ref>
==Основополагащи въпроси на метафизиката==
 
== Методи в метафизиката ==
*'''Рационализъм''' срещу '''емпиризъм'''
*'''Аналитичен''' срещу '''системен'''
*'''Догматичен''' срещу '''критичен'''
*'''Индивидуален''' срещу '''колективен'''
*'''Пестелив''' ("свидлив"„свидлив“, обяснения „с колкото може по-малко"малко“, на [[английски]]: ''parsimonious'') срещу '''адекватен''' (достатъчен, обяснения „с колкото е нужно"нужно“)
*'''Описателен''' срещу '''преговорен''' (ревизионистичен)
 
== Школи на метафизиката ==
В историческия процес на развитие на този дял на познанието се очертават основните школи: [[Предсократици|предсократическата метафизика]] в Древна Гърция, школата на Сократ и Платон, на Аристотел, тази на схоластиците и средновековните мислители, континенталният рационализъм, британският емпиризъм, школата на Кант, ранната аналитична философия и позитивизма, континенталната философия и късната аналитична философия. <ref>[http://en.wikipedia.org/wiki/Metaphysics#Styles_and_methods_of_metaphysics Статия в Англоезичната Уикипедия за метафизиката]</ref>
 
==Критика на метафизиката==
==Основополагащи въпросиКритика на метафизиката ==
В тази област приноси има [[Имануел Кант]], който от [[1770]] г. с т. нар. ''[[философия на критиката]]'' се обявява срещу догматизма на умозрителната метафизика. Според него обективно съществуват "неща„неща в себе си"си“, които действат върху сетивата и пораждат хаос на усещанията, поставяни в ред от априорни форми на сетивността (пространството и времето) и от дванадесет категории на разсъдъка. Кант е съборил тази концепция на метафизиката, но той отива по-далече - – тръгва да създаде нова метафизика. <ref>Ново време, издателство на БРП (комунисти), София, 1904 г., с. 241. ''Съборилъ метафизиката съ своя критицизъмъ, той не се задоволява съ тази грамадна заслуга къмъ човѣшката мисъль, а се залавя да строи нова метафизика.'' </ref>
 
== Източници ==