Бял извор (област Кърджали): Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
добавки за турцизацията на Диамандово
махам твърдения без източник
Ред 18:
== История ==
{{раздел-мъниче}}
 
{{факт|Ислямът в селото се е наложен в периода 1795- 1800 г. Най-старият надгробен паметник е от 1801г по сегашния календар|2016|4|10}}
 
Традиционно Бял извор има предимно [[Турци в България|турско]] население, докато съседното село Диамандово (Хюсемлер) е [[Помаци|помашко]], като двете села поддържат тесни връзки, включително чести бракове между хора от тях. След присъединяването на района към България след [[Балканска война|Балканската война]] в Диамандово протича процес на турцизация, до голяма степен като реакция на периодичните кампании за асимилация на помаците. През 70-те години турският език устойчиво се е наложил в селото, поради което жителите му не са преименувани с останалите помаци, но през 1983 – 1984 година Диамандово е сред първите села в Кърджалийско, обхванати от [[Възродителен процес|Възродителния процес]]. След падането на комунстическия режим Диамандово подкрепя твърдо [[Движение за права и свободи|Движението за права и свободи]], като в селото е роден един от неговите лидери [[Мехмед Дикме]]. Сливането на Диамандово с Бял извор през 2001 година е разглеждано от някои автори като символично финализиране на турцизацията на местната помашка общност.<ref name="груев">{{cite book | last = Груев | first = Михаил | authorlink = Михаил Груев | coauthors = Алексей Кальонски | year = 2008 | title = Възродителният процес. Мюсюлманските общности и комунистическият режим | publisher = „Сиела“ | pages = 96 – 98 | isbn = 9789542802914}}</ref>