Птици: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м от ляво
м Bot: Reverted to revision 6984656 by BotNinja on 2015-10-17T22:35:49Z
Ред 235:
Съжителството на човека с птиците, техните характерни физически особености и начинът им на живот, ги правят задължителен елемент практически във всички мито-религиозни системи в света, като им се приписват най-различни функции. В различните [[митология|митологични системи]] птиците могат да се изявяват като божества, герои, [[демиург|демиурзи]], [[шаман]]и, тотемни предци, ездитни животни на боговете и т. н. Освен реално съществуващите видове птици, в [[мит]]овете често присъстват и митични (фантастични) птици. Ткива са например [[Гаруда]] (в [[индийска митология|индуизма]] и др.), [[Анзуд]] (в [[Месопотамия]]), [[Симург]] (в [[иранската митология]]), [[Рух]] ([[арабска митология]]), [[Жар-птица]], [[Феникс]] и много други. В митопоетичното мислене птиците се явяват специални класификатори и символи на божествената същност, небето, слънцето, атмосферните явления (дъжд, гръм, вятър); плодородието, душата, предсказнията, връзката между космичните зони и т. н.
;Митологични класификатори
При изображенията на [[световно дърво|световното дърво]] или [[дърво на живота (митология)|дървото на живота]] птиците се разполагат на неговия връх. Обикновено за „Птица на световното дърво“ се избира най-царствената птица (най-често [[орел]] или друга хищна птица); по-рядко е обобщен образ на птица, която понякога притежава фантастични черти. Тази птица на върха на дървото обозначава небето, горния (божествен) свят и в този смисъл е противопоставена на съществото-класификатор на долния, подземен (демоничен) свят, намиращо се в корените на дървото (обикновено това е [[влечуго]], [[риба]] или някакво чудовище). Типичен пример за това противопоставяне е световното дърво в [[скандинавската митология]] — [[ясен]]ът [[Игдрасил]], на чийто връх е [[ястреб]]ът ''Вердфьолнир'', а в корените му — [[дракон]]ът ([[змия]]та) ''Нидхьог''. Срещани са и изображения на световното дърво с две птици на върха му — от лявоотляво и отдясно. Тези птици се съотнасят със слънцето и луната, допълвайки космологическия модел, а в ритуален план носят идеята за плодородие и благополучие. Обикновено птицата на световното дърво (по-специално орела) се съотнася с бога-гръмовержец в различните традиции: [[Зевс]], [[Юпитер (бог)|Юпитер]], [[Индра]], [[Перкунас]] и др.
;Демиург и културен герой
В редица митологични системи (главно тихоокеански, азиатски и американски) птиците се проявяват като демиурзи и/или [[културен герой|културни герои]]. Те действат сами или по волята на божество. В тези случаи птиците създават земната твърд, добиват блага (огън и др.), основават културни традиции и т. н. Създатели на земната суша в тези вярвания са най-често различни водоплаващи птици — различни видове [[патици]], [[гмурци]] и др. — разпространен е мотивът за гмуркането на птицата в световния океан и изваждането от дъното му на парче тиня или глина, от което възниква земната твърд. Според мит от [[Полинезия]], [[Хаваи|Хавайските острови]] се появяват от яйце, снесено във водата от божество-птица, а сред Тихоокеанските острови е разпространен мотива за птица, изпратена от божеството, която оплодява дърво или камък, вследствие на което възникват живите същества. Сред някои северноамерикански индианци е известен сюжетът за получаването на огъня от гарвана; според тях слънцето и светлината също дължат появата си на действията на гарвана или орела.