Феминизъм: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Премахване на цялото съдържание на страницата |
м Премахнати редакции на 77.85.190.224 (б.), към версия на Tegel |
||
Ред 1:
[[Файл:We Can Do It!.jpg|мини|„Ние можем да го направим!“ е популярен (част от [[попкултура]]та) плакат на феминизма. ]]
'''Феминизмът''' (от англ. и фр. ''feminism'', ''feminisme'', които пък произхождат от лат. '''femina''' „жена“<ref>[http://www.etymonline.com/index.php?search=female&searchmode=none Female в ''Online Etymologic dictionary'']</ref>) включва [[политика|политически]], социални и др. движения, които се борят за и акцентират върху [[свобода]]та и равноправието на [[жена|жените]], женската гледна точка за света и положението като цяло на жените в [[общество]]то. Повечето феминист(к)и са загрижени най-вече за социалното, политическо и икономическо неравенство между мъжете и жените. Феминизмът се концентрира върху идеята, че [[пол]]ът не трябва да бъде определящ фактор за конструиране на социалната идентичност на [[личност]]та или да бъде основание за различни социално-политически или [[икономика|икономически]] права.
След отвоюване на правото на собственост, на имуществени и парични притежания, правото на вот и други основни човешки права, политическите кампании на феминист(к)ите днес обикновено се фокусират около такива въпроси като правото на безопасен и легален [[аборт]], достъпа до средства за контрацепция, домашното насилие, еднаквото заплащане, борбата с дискриминацията по полов признак, сексуалния тормоз и други. Други области на феминизма са икономическо равенство, равното зачитане на възможностите в интелектуален план (напр. литературният феминизъм се фокусира върху изследванията на литературата, писана от жени), културното, сексуалното равенство и др.
== История ==
[[Файл:Mary Wollstonecraft by John Opie (c. 1797).jpg|thumb|right|[[Мери Уолстънкрафт]], феминистка от 18. век]]
[[Image:Zetkin luxemburg1910.jpg|thumb|[[Клара Цеткин]] и [[Роза Люксембург]], [[1910]].]]
[[Image:Woman suffrage headquarters Cleveland.jpg|thumb|[[Суфражетки]]те в [[Кливланд]], [[1912]]]]
[[File:Louise Weiss.jpg|thumb|right|Луис Вайс, заедно с други парижки суфражетки през [[1935]], носещи плакати с надпис ''„ФРЕНСКИТЕ ЖЕНИ ТРЯБВА ДА ГЛАСУВАТ“'']]
[[Image:Virginia Woolf 1927.jpg|thumb|[[Вирджиния Улф]]]]
[[Image:Betty Friedan 1960.jpg|thumb|[[Бети Фридан]] през [[1960]] г.]]
[[Image:Khanna.jpg|thumb|150px|[[Кейтлин Хана]] е първия изпълнител на Бикини Кил, музикална група от типа ''[[riot grrrl]]'', формирана през [[1990]] г.]]
[[File:Zainab Salbi.jpg|thumb|150px|Зейнал Салби е американска гражданка от иракски произход, която, научавайки за зверствата върху жени, особено за изнасилванията по време на войната в [[Сърбия]], започва хуманитарни дейности, създава организацията Жени за жени в света, а през 1994 г. е наградена за своята работа от президента на [[Съединени американски щати|САЩ]] [[Бил Клинтън]]]]
[[Image:Angela-Davis-Mar-28-2006.jpg|thumb|[[Анджела Дейвис]] говори пред Университета в Албърта на [[28 март]] [[2006]] г.]]
[[Image:Judith Butler.jpg|thumb|[[Джудит Бътлър]] на лекция в Университета в Хамбург (2007)]]
[[Image:Donna Haraway and Cayenne.jpg|thumb|Дона Харауей, автор на ''Кибернетичен манифест'', с нейното куче (2006)]]
[[File:Barack Obama at NH.jpg|thumb|[[Барак Обама]] се появи през февруари 2009 г. на кориците на списание [[Мис]] с тениска с надпис „Така изглежда един феминист“, виж [http://themoderatevoice.com/wordpress-engine/files/Ms2009Winter.jpg тук] ]]
{{Експерт-раздел}}
=== Ранни феминистки ===
Макар че за начало на феминизма обикновено се посочва движението за право на вот на жените в [[Америка]], от края на 19. век, дефакто феминизмът, такъв, какъвто ни е познат днес, като движение за права и теория върху правата на жените, има далечна предистория. За една от предтечите на съвременния феминизъм можем да разглеждаме живялата в средата на 17. век [[Сор Хуана]], дете-гений, [[поетеса]], [[бисексуална]], учен, [[математик]], както и поради необходимостта за времето си (научната дейност не е била разрешена тогава извън манастирите, особено за жени) монахиня. Сестра Хуана е пишела освен научни трактати, също и романтична поезия, както и върху необходимостта от равно зачитане на жените в обществото и в науката, а също и по темите за проституцията, правото на личен избор от жените и т.н.
В края на 18. век [[Мери Уолстънкрафт]] е английска писателка, философка и феминистка, известна с творбата си ''Защита на правата на жената'' (1792), в която твърди, че жените по същество не са по-долни от мъжете, но изглеждат така само защото им липсва образование. Уолстънкрафт настоява, че и мъжете, и жените трябва да бъдат третирани като рационални същества и си представя социален ред, основан на разума.
=== Суфражизъм ===
{{основна|Суфражетки}}
Борбата за политическо равенство, тоест право на вот на жените и участие в политиката и политическия живот е активност, с която са се занимавали отначало (основно за правата за гласуване, каквото право жените не са имали) феминистките суфражетки и по тази причина е обект на суфражизма. Този вид борба за право на глас се отстоява от феминистките във [[Великобритания]] и [[САЩ]] в края на 19. и началото на 20. век.
=== Теория на история на феминизма ===
Според теоретичната рамка, наложена от френската и българска феминистка [[Юлия Кръстева]], феминизмът преминава през три вълни на развитие. Според нея първата вълна е през 19. и в началото на 20. век, втората е основно през периода на 60-70-те години на 20. век, а третата може да се проследи от 90-те години на 20. век насетне.
Като цяло феминистката теория произтича от феминисткото движение и феминизмът е променил и променя много аспекти на съвременното общество – от правни до културни.
== История на феминизма в България ==
{{Експерт-раздел}}
=== Възрожденски и докомунистически феминизъм ===
Заради особеностите на нашата история и образование жените са като цяло равнопоставени в правото си на обучение, [[Солунска българска девическа гимназия|първата девическа гимназия в Солун]] възниква в същата година, както и [[Солунска българска мъжка гимназия|мъжката гимназия в Солун]] – [[1880]]. През [[1924]] се създава и Дружество на българките с висше образование (ДБВО), в чийто устав е записано, че „то ще сближава образованите жени и ще ги насърчава едновременно към научна и обществена дейност“<ref name="meteff.blog.bg">[http://meteff.blog.bg/lichni-dnevnici/2008/05/26/dbvo-istoriia.196313 Дружество на българките с висше образование], блог на Лалю Метев, 26 май 2008 г.</ref>, което в рамките на инициативата и организацията Международната федерация на университетските жени ни вписва на 1-во място на [[Балкански полуостров|Балканския полуостров]] и на 2-ро място сред славянските страни. Организацията е унищожена, заедно с други феминистки организации и инициативи от комунистическия режим през [[1950]] г. (като е възстановена през [[1990]] г.)<ref name="meteff.blog.bg"/>.
=== Посткомунистически феминизъм ===
Част от историята на феминизма в [[България]], а именно посттоталитарния феминизъм у нас се гради под силното влияние на теоретичката феминистка [[Юлия Кръстева]], живееща и работеща във [[Франция]]. Тоест в някакъв смисъл българският феминизъм се гради през границите на България, през писане, което се случва във Франция. По тази причина у нас теоретичната рамка на феминизма е силно повлияна от френското мислене и френската школа като цяло. Чисто нашият си, домашен феминизъм, е силно спънат, възпрепятстван, ограничен, омаловажен, заради създалата се по време и след комунизма негативна представа у българките (българите) за феминизма като цяло, от ограничаването на информацията през 60-70-те години на 20. век за феминистките прояви в чужбина<ref name="Даскалова">Красимира Даскалова, [http://www.cwsp.bg/upload/docs/women_actors.pdf „Жените – скритите за историята социални актьори“], в-к „Култура“, бр. 12, 22 март 2002 г. </ref>, както и поради спомена за партийно наложената догматика по отношение мисленето и извоюването на правата на жените, особено с фигуративните представи<ref name="Даскалова"/> за „жената труженичка“ и „жената трактористка“, и т.н., които налагат догматиката на представата за равенство в доста нелепи и неотговарящи на стремежите на много жени посоки.
== Различни феминизми ==
{{обработка-раздел|форматиране, източници}}
Феминизмът като понятие означава общата рамка на движение, активизъм, борба, но и мислене върху и теория за женското равенство. Все пак представите за подобно равенство се различават у самите феминисти и феминистки (поради историческите и геополитически условия, но и личните очаквания), заради което възникват различни идейни, теоретични рамки и различни движения и течения. Някои основни типове са изброени по-долу в относително историческа рамка.
=== Материален феминизъм ===
Движение през късните години на 19. век за освобождаването на жената, чрез подобряване на нейното материално състояние. Това движение се организира около идеята за освобождаване на жената от нейното бреме по отношение на къщната работа, като готвене, чистене и други традиционно домакински занимания. „Голямата домакинска революция“ (Шарлот Гилман) е заглавие, което илюстрира добре това движение.
=== Анархо-феминизъм ===
{{основна|Анархо-феминизъм}}
Анархофеминизмът е радикален феминизъм, който смята, че феминизмът не трябва да мимикрира действие, а наистина да разруши всички властови структури доминирани от мъже, тоест Държавата, сама по себе си. Обявява се срещу войната, водена от мъжете политици, срещу военната политика и анархо-феминистките смятат, че Държавата поради вътрешните си и наследени качества не може да се промени и реформира и затова трябва да се „надрасне“. Смятат, че едно от условията е широка интелигентност сред масите и особено жените, които така да се преборят с „мъжки изобретения“ като ''църквата'' и ''семейството''. Анархофеминизмът е вид [[социализъм]], [[анархизъм]] и за това в много голяма степен [[марксизъм]]. (Из манифеста на анархо-феминизма от [[1971]] г., публикуван в Сирена, списание за анархо-феминизъм, том 1, бр. 1, [[Чикаго]] <ref>{{икона|en}} [http://www.anarcha.org/sallydarity/Anarcho-FeminismTwoStatements.htm An Anarcho-Feminist Manifesto] (първа публикация в ''Siren – A Journal of Anarcho-Feminism'', Vol 1, No 1, 1971)</ref>)
Една от основоположничките на американския анархо-феминизъм е [[Ема Голдман]], която го използва, за да изработи радикален феминизъм, който е много напредничав за своето време. <ref>[http://stason.org/TULARC/ideology/feminism/28-2-Anarcho-Feminism.html Анархо-феминизъм]</ref>
=== Радикален феминизъм ===
: ''Основна статия: [[Радикален феминизъм]]''
Радикалният феминизъм е една от рамките, в които се развива феминизмът през 70-те години на 20. век, наред с „либералния“ и „социалистическия“ феминизъм, но днешното значение в езика е повече маркирано от идеологическото етикиране, произтичащо от тенденциите в мъжкото мислене <ref>Denise Thompson, [http://books.google.co.uk/books?id=tpfKg11gzBUC&dq=Radical+Feminism&as_brr=3&source=gbs_navlinks_s Radical feminism today], SAGE, 2001, ISBN 0761963413, стр. 1</ref>. Все пак основна тема на радикалния феминизъм са потисничеството над жената (''Вторият пол'' на [[Симон дьо Бовоар]]), желанието за социална промяна и свобода, възможност за разнообразие на социалните роли на мъжа и жената чрез отричането на ролевите стереотипи, налагани от патриархално-институционализираното мислене като тези за цветовете, носени от момичета и момчета, като основани на някакви презумпции от биологическо естество. Радикалният феминизъм е против биологичното детерминиране на половете, също така социалното и културно детерминиране.
=== Амазонен феминизъм ===
Концентрира се върху представата и имиджа на ''жената герой'' от [[Гръцка митология|Гръцката митология]], така както е изразена в [[изкуство]]то и [[литература]]та, като физика и сексуални ценности и практики. Тоест амазонният феминизъм се бори за физическо равенство и опонира на половите ролеви стереотипи и дискриминация на жената на базата на предположения, че жените трябва да са, да изглеждат или да се държат като пасивни, слаби, физически безпомощни. Той отрича идеята, че дадени характеристики или интереси са присъщо мъжки (или женски). Амазонният феминизъм твърди, че жените са физически равнопоставени като възможности на мъжете, и за това никаква работа не може да бъде затворена за жените, независимо дали е в строителството или армията.
=== Лесбианизъм ===
Американската феминистка история познава това движение, което възниква в края на 60-те и началото на 70-те години на 20. век с идеята, че феминистките не са достатъчно свободни в мисленето си и не са достатъчно ангажирани с проблемите на жените, бидейки подвластни на сексуалното привличане към мъже. Макар че движението е много силно изразено през този период, индивидуални феминистки лесбийки продължават да поддържат някои от общите възгледи на лесбианизма и днес.
Феминистките лесбийки твърдят, че истинският феминизъм е именно в лесбийството, което може да разкрие в цялост любовта и грижата на жените към жените (виж [[Джудит Бътлър]]).<ref>[http://books.google.co.uk/books?id=DYuBjJXGsZkC&pg=PA17&lpg=PA17&dq=american+feminism&source=bl&ots=19sFQeHMqq&sig=ZKX7slAMLTICE6gZqLkq-jj_2lY&hl=en&ei=YwtBSrLhFYTFsgbHicm-CA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3 Американският феминизъм, Жинет Кастро (American Feminism By Ginette Castro, Elizabeth Loverde-Bagwell), Google books]</ref> "Лесбийките феминистки, като утвърждават първенството, първостепенността на женските отношения една с друга и като осигуряват, обезпечават и предлагат една алтернативна феминистка култура, форсираха много нелесбийки да преразгледат и преоценят своите връзки с мъжете, мъжките институции и мъжките ценности“, обяснява [[станфорд]]ският историк Естел Фридман. <ref>Jerry Z. Muller, [http://www.leaderu.com/ftissues/ft9308/articles/muller.html Coming Out Ahead: The Homosexual Moment in the Academy“]</ref>
Намек за обратното – за собствено желание за напускане на границите на феминизма от лесбийките – имаме в книгата ''Coming out of feminism?''<ref>[http://books.google.com/books?id=TcagkSY6w3MC&pg=PA119&dq=%22coming+out%22&lr=lang_bg%7Clang_en%7Clang_ru&num=100&as_brr=3&ei=H9FpStW_NJu-ygSD_PzJBA&client=opera ''Coming out of feminism?''] от Манди Мерк, Наоми Сегал, Елизабет Райт (1998)</ref>. Все пак тук излизането е под въпрос. В заглавието феминизмът е сменил гардероба като тъмно, скрито пространство на страха и срама от израза coming out of the closet (виж [[Каминг аут]]).
Джендър теориите сега се възприемат като относително самостоятелно крило на феминизма (виж [[:Категория:Изследвания на пола и рода]]) – и феминиските, и лесбийките се занимават с джендър изследвания, като основната разлика е, че теоретичките в областта са по-скоро от вторите (виж [[Джудит Бътлър]]).
=== Джендър феминизъм ===
''Виж също по-горе Лесбианизъм.''
Джендър феминизмът е отново свързан с лесбийките феминистки, но за разлика от лесбианизма възниква през 90-те години на 20. век <ref>Занг Лии, [http://xahlee.org/Periodic_dosage_dir/t2/gender_feminism.html Какво е джендър феминизъм]</ref> и понякога е наричан '''феминизъм на политическата коректност''', тъй като едно от основните му занимания е да следи коректната употреба на тя/той, нея/него в езика.<ref>[http://www.wendymcelroy.com/talks/comwealthsf.html Аз-феминизъм срещу джендър феминизма]</ref> Самото понятие е изковано от авторката Кристина Холф Сомърс, в книгата ѝ ''Кой открадна феминизма?'' (1994). <!-- Equity and gender feminism, en.wikipedia.org --> Джендър феминизмът е често противопоставян на феминизма за равни права.<ref>[http://www.wisegeek.com/what-is-the-difference-between-gender-feminism-and-equity-feminism.htm Каква е разликата между джендър феминизма и феминизма за равни права?]</ref> Де факто джендър феминизмът, като феминизъм за равни роли в обществото, равни заплащания и прочее, следхожда феминизма за равни права, който отстоява самата възможност на идеята за работа на жените, но само при условие, че те самите желаят (70-те и слабото представяне на жените във фирмите и институциите в САЩ). Джендър феминизмът обратно се намесва в ситуация, при която икономически е непосилно за жената да не работи и тук са необходими нови условия за нейното равноправно третиране на работното място и в обществото.
=== Културен феминизъм ===
Културният феминизъм е [[есенциализъм|есенциален]] феминизъм, идеологически той търси онези същностни за жената неща, които биха могли да я ревалидизират в отношението ѝ с мъжа, като преосмислят нейното подценяване на базата на джендър (половите) различия. Този тип феминизъм се стреми към създаването и признаването на центрирана във и около жената култура. <ref>Кристина Волф, [http://www.blackwellreference.com/public/tocnode?id=g9781405124331_chunk_g97814051243319_ss1-175 Културен феминизъм]</ref>
Това е теория, според която има фундаментални разлики в личността на мъжете и жените, и това, че отличаващите жените черти трябва да бъдат изучавани и изследвани, и са повод за радост и гордост. Тази теория възприема физическото различие между мъжете и жените (за разлика от амазонния феминизъм). Културният феминизъм желае да превъзмогне сексизма чрез признаване специфичността, неповторимостта и изключителността на женското. Например този феминизъм би казал: Жените са по-нежни, чувствителни и състрадателни, и ако те управляват света, не би имало войни.
=== Екофеминизъм ===
{{основна|Екофеминизъм}}
"Екологичният феминизъм настоява на връзката между различни форми на доминация в съвременния свят, чиято основна ос е отношението между човешката доминация над природата и мъжката доминация над жените“.<ref>Ралица Георгиева, Екологичен феминизъм или екология и феминизъм“, ''[[Алтера Академика]]'', [http://www.altera-bg.com/data/kfm/academica/academica_5.pdf II кн. 1(5), пролет 2008]</ref>
Екофеминизъм или екологичен феминизъм е теория, която приема, че [[патриархат|патриархалният ред]] и философия е от вреда за жените, децата и въобще за другите живи същества. Паралел е правен между общественото третиране на околната среда, животните, или природните ресурси и третирането на жените. Той твърди, че [[патриархат]]а е относително нов, а че [[матриархат]]а е бил първичен. В матриархалното общество жените естествено били центъра на обществото, а се почитали жени богове. Това е познато като ''феминистки рай''.
=== Индивидуалистки феминизъм ===
Индивидуалисткият феминизъм е базиран на индивидуализма и максималната свободна воля – тоест минимум управление или дори анархокапитализъм. Основен фокус са индивидуалната автономия, права, свобода, независимост, своеобразност. Тук фигурата на мъжа е заобиколена, фокусът е върху границите, които делят мъжа и жената заради техния пол.
=== Сепаратисти ===
Това са феминисти, които целят пълно сепариране от мъжете. Често несправедливо набеждавани за лесбийки. Поддържа се идеята за разделение от мъжете, понякога частично, понякога пълно. Така че жени организиращи събития само за жени се смятат за ''сепаратистки''. Идеята е, че разделянето на жените от мъжете дава свобода на жените да се видят в друг контекст, необременени от мъжкото присъствие. Много феминистки, дори и когато не са в собствен смисъл сепаратистки, все пак вярват, че това е дори първата стъпка за всяко личностно израстване, което не означава, че прегръщат идеята за тотално и пълно разделение. По отношение на самите лесбийки, макар те да нямат сексуално взаимодействие с мъже, не е вярно, че те винаги и автоматично отказват всякакво въобще взаимодействие и комуникация с мъже. Някои лесбийки дори признават, че далеч предпочитат мъжете пред женската компания, като приятели.
=== Умерен феминизъм ===
Клон на феминизма, който е леко вял. Млади жени, а също и жени, неизпитали на гърба си насилие или дискриминация, смятат, че активният феминизъм не е удачен вече като отговор на настоящата ситуация и трябва да се обърне внимание по-скоро на интересните женски теми като женска литература и т.н. Те смятат, че феминизмът в неговата традиционна активистка форма е едновременно неприложим и безинтересен. Те дори могат да смятат феминизма за срамен. Поддръжниците му, макар да изразяват феминистки идеи, могат дори да отричат да бъдат феминистки.
=== Четвърта вълна феминизъм ===
Под четвърта вълна на феминизма много често се имат предвид всички феминизми, борещи се правата на жените в страни, в които жените все още не са равноправни с техните човешки, сексуални и др. права спрямо мъжете.
== Патриархат ==
{{Разделяне|патриархалност (феминизъм)}}
{{сливане2|патриархат|дублирания патриархат тук}}
Феминистката теория от последните 4 – 5 десетилетия борави с термина „Патриархат“. Патриархалната обществена уредба накратко означава:
* Управляване на общността от възрастни мъже – затова в традиционните общности [[булка]]та отива в [[семейство]]то на [[младоженец]]а а не обратното, и „родовото име“ – фамилията – се предава по мъжка линия.
* Строга йерархия в отношенията между главните мъже > подчинените мъже > жените и децата
* Управлението се крепи върху [[заплаха]] от [[насилие]] – поведението на жените, децата и по-слабите мъже се [[контрол]]ира чрез насилие и заплаха от насилие. И днес в най-цивилизованите страни жените все още трябва непрекъснато да следят да не нарушат несъзнаваните кодове на поведение, за да не провокират [[секс]]уално насилие върху себе си;
* Определяне на смисли и значения от възрастни мъже – те определят какво е „добро“, какво „лошо“, какво е „позволено“, какво е „непозволено“, какво е „[[мъж]]“, какво е „[[жена]]“, какво е „[[дете]]“, какво е „светът“, какво е „[[бог]]“ и т.н.
* Използване и размяна на жени и деца от страна на възрастни мъже – жените и децата са стоки в класическия патриархат. Момчето излиза от сферата на „[[стока]]“ и става „мъж“ – истински [[човек]] – чрез различни инициационни [[ритуал]]и, обикновено около [[пубертет]]а.
Всички общества на земното кълбо са патриархални. Докато в мюсюлманския свят патриархатът и днес е близък до абсолютната си проява, европейският, северно-американският и източноазиатските патриархати са по-гъвкави и „прогресивни“. В тези общества жените и децата имат все повече права, а техните малтретирания и изнасилвания вече не са тема табу. Някои надежди на феминистките от 1960-те и 1970-те не са се изпълнили. Новите равноправни граждани – жените – не се възползват от новите си свободи да изберат рационално какви да бъдат, какво е да си „жена“, и какво е „секс“, напротив – жените днес все повече се стараят да пресъздадат ''мъжките идеали'' за „жена“, в предишни времена и в днешни мюсюлмански общности доближавани само от „травестити“. Патриархат в „опростен“ вид днес се вижда в [[затвор]]ите, казармите, престъпните групировки и подобни места, в които мъжете се разделят на „[[власт]]ващи“ и „подчинени“, „силни“ и „слаби“ и в крайна сметка на „мъже“ и „кучки“.
Тъй като в патриархата жените и децата са второкачествени създания, а само мъжете имат възможност да са равни един на друг – това води до силните хомосексуални желания в антични и модерни патриархални общности, в които само връзка с друг мъж осигурява [[любов]]та и уважението на равен.
== Феминистка теория ==
: Основна статия: ''[[Феминистка теория]]''
Феминистката теория е специфична за областта на феминизма по-скоро в теоретичен, а не в активистки или политически аспект, това са теоретичните и философски полета, които феминизмът изследва. Това включва трудовете в множество дисциплини като [[феминистка антропология]], [[феминистка социология]], [[феминистка икономика]], [[изследвания на жените]], [[феминистка литературна критика]] <ref name=Zajko>{{cite book |author=Zajko, Vanda |author2=Leonard, Miriam |title=Laughing with Medusa: classical myth and feminist thought |year=2006 |publisher=Oxford University Press |location=Oxford | page=445}}
</ref><ref name=Howe>{{cite book |last1=Howe |first1=Mica |last2=Aguiar |first2=Sarah Appleton |title=He said, she says: an RSVP to the male text |year=2001 |publisher=Fairleigh Dickinson University Press |location=Madison, NJ |page=292}}
</ref>, [[история на изкуството]] <ref>{{cite book |first=Griselda |last=Pollock |title=Encounters in the Virtual Feminist Museum: Time, Space and the Archive |publisher=Routledge |year=2007 |pages=1 – 262}}</ref>, [[феминистка психоанализа]] <ref name=matrixial_borderspace>{{cite book |author=Ettinger, Bracha |coauthors=Judith Butler, Brian Massumi, Griselda Pollock |title=The matrixial borderspace |year=2006 |publisher=University of Minnesota Press |location=Minneapolis |page=245}}
</ref> и [[феминистка философия]] <ref>Brabeck, M. and Brown, L. (With Christian, L., Espin, O., Hare-Mustin, R., Kaplan, A., Kaschak, E., Miller, D., Phillips, E., Ferns, T., and Van Ormer, A.). (1997). Feminist theory and psychological practice. In J. Worell and N. Johnson (Eds.) Shaping the future of feminist psychology: Education, research, and practice (pp.15 – 35). Washington, D.C.: American Psychological Association.</ref><ref name=Florence>{{cite book |author=Florence, Penny |author2=Foster, Nicola |title=Differential aesthetics: art practices, philosophy and feminist understandings |year=2001 |publisher=Ashgate |location=Aldershot, Hants, England |isbn=0-7546-1493-X |page=360}}</ref>. Феминистката теория се стреми да разбере и анализира [[половото неравенство]] и се фокусира върху теми като политики на пола, властови отношения и сексуалност. Теми: дискриминация, [[стереотип]]изация, [[обектификация]] (особено [[сексуална обектификация]]), [[потисничество]] и [[патриархалност]] <ref name=Chodorow1989>{{cite book |author=Chodorow, Nancy |title=Feminism and psychoanalytic theory |year=1989 |publisher=Yale University Press |location=New Haven, Conn. |isbn=978-0-300-05116-2}}</ref><ref name=gilligan1977>{{cite journal |first=Carol |last=Gilligan |year=1977 |title=In a different voice: Women's conceptions of self and of morality |journal=Harvard Educational Review |volume=47 |issue=4 |pages=481 – 517 |url=http://her.hepg.org/content/g6167429416hg5l0/}}</ref>.
=== Теоретици на феминизма ===
{{обработка-раздел|дописване}}
{{Експерт-раздел}}
* [[Андрея Дуоркин]] (1946 – 2005)
Дуоркин илюстрира липсата на власт при жените в повечето епохи и общества по света. Тя поставя ударение върху това, че в традиционните общности жените и дъщерите на властимащите мъже са отглеждани специално така, че да бъдат физически безсилни: с неразвити мускули, твърде дълги нокти, деформирани стъпала. В обикновените патриархални домакинства жената е животно за секс и бебета, както кравата е животно за месо и мляко, както и самото дете е бъдеща подчинена работна ръка. ''Модерната хетеросексуална порнография'' според Дуоркин отразява в синтезиран вид все още съществуващите патриархални нагласи – в порно филмите сцената започва с ерекцията на мъжете и свършва с еакулацията на мъжете, като жените са само ''средство'' за достигане на тази еакулация. Дуоркин и други феминистски отбелязват, че порното е законно само в общности, в които жените по закон са равни на мъжете. Чрез порното мъжете компенсират появата на новите „равноправни граждани“, потъвайки в свят, в който жените са изцяло техни слуги.
* [[Наоми Улф]] (12 ноември 1962 – )
Улф въвежда термина „пазар на красотата“ (beauty market), като нов и актуален инструмент на патриархата за контролирането на жените. Мъжете установяват критерии за „красота“, според които се „оценява“ всяка жена, и самите жени се стараят трескаво да повдигнат своята „стойност“ на този пазар, чрез правенето си на „красиви“. Със засилването на влиянието на „пазара на красотата“ при жените се забелязва бум от хранителни разстройства ([[анорексия]], [[булимия]]) и прибягване до пластична хирургия, за да се постигне „стандарта“.
* [[Джейн Руут]] (18 май 1957 – )
Руут обръща внимание на разпространеността на „жената дете“ в снимките и филмите в нашата цивилизация. Невинно изглеждащото момиче, например на опашчици, с близалка в устата – този образ, сливащ жената и детето, се харесва много на мъжете. От една страна, така мъжете се чувстват „силни“ във всички смисли, физически, финансово, интелектуално, но от друга страна, това сливане на сексуален обект и детско излъчване подчертава иманентната [[педофилия]], закодирана в патриархалната мъжка психика.
== Феминизъм в различни страни ==
<gallery>
File:Femen 1.jpg|Активистки на украинската протестна група FEMEN по време на акция на 14 юли 2008 г. в Париж
File:8marchrallydhaka (55).JPG|[[8 март]] в Дака, [[Бангладеш]]
File:Drummers protest intl womens day brazil.jpg|8 март в [[Бразилия]]
File:International Women's Day-2008-02.jpg|8 март в [[Буркина Фасо]]
File:2009 International Women's Day in Barcelona protest 02.jpg|8 март в [[Барселона]], Испания
File:Awakening Foundation on Taiwan Pride 2005.jpg|[[LGBT парад]] в Тайван
</gallery>
== Източници ==
* Феминизъм, Културен феминизъм, частичен превод от английска Уикипедия
{{reflist|3}}
== Библиография ==
* ''Времето на жените'', сб. съст. – колектив, С., 1997 ([http://www.bauw-bg.com/bg/Time_women.html съдържание])
== Етнически феминизми ==
* [[Чикана феминизъм]]
* [[Черен феминизъм]]
== Вижте също ==
* [[Права на жените]]
* [[Изследвания на жените]]
* [[Джендър изследвания]]
* [[:Категория:Феминизъм]]
* [[:Категория:Изследвания на пола и рода]]
* [[:Категория:Феминисти|Категория:Феминистки]]
* [[Портал:Политика]]
== Външни препратки ==
{{Уикицитат|Феминизъм}}
{{commons|Feminism}}
* Дана Хелър, [http://liternet.bg/publish6/dheler/feminizym.htm Феминизъм], превод Станимир Панайотов, ''LiterNet'', 11 юли 2002 {{икона|bg}}
* Екатерина Терзиева, [http://www.segabg.com/online/article.asp?issueid=1620§ionid=6&id=00001 Една жена и една „Загорка“ – любов или война? (Величка Христева срещу Загорка)], в. „Сега“, 13 август 2001 {{икона|bg}}
* Станфордска философска енциклопедия: [http://plato.stanford.edu/entries/feminism-ethics/ Феминистка етика] {{икона|en}}
''Феминистки организации''
* [http://www.bauw-bg.com/ Българска асоциация на университетските жени (БАУЖ)]
* [http://www.cwsp.bg/htmls/home.php Център за изследвания и политики на жените]
* [http://www.ansarburney.org/ Тръст Ансър Бърни] {{икона|en}}
* [http://www.awpsych.org/ Асоциация за жени в психологията] {{икона|en}}
* [http://www.ALF.org Асоциация на свободните феминистки] {{икона|en}}
* [http://www.cawinfo.org/ Комитет за азиатски жени] {{икона|en}}
* [http://www.feministinitiative.bc.ca/ Феминистка инициатива, BC] {{икона|en}}
* [http://feminist.org Феминистко мнозинство] {{икона|en}}
* [http://naral.org NARAL Pro-Choice, Америка] {{икона|en}}
* [http://now.org NOW – Национална организация за жени в САЩ] {{икона|en}}
* [http://ppfa.org Федерация за планово семейство] {{икона|en}}
* [http://www.wluml.org/english/ Жени под мюсюлмански закони] {{икона|en}}
{{феминизъм}}
{{Дискриминация}}
{{Нормативен контрол}}
[[Категория:Социология]]
[[Категория:Феминизъм| ]]
| |||