Разлика между версии на „Богиня-майка“

 
През Римската епоха в Тракия представата за Великата богиня - майка се синкретизира и избледнява, но в някои области на Балканския полуостров ([[Странджа]], [[Родопите]], Северна [[Елад]]а), където тракийското субстратно културно наследство се съхранява в благоприятна за него културна среда. Тя се запазва като езическа следа в традиционните народни вярвания и обичаи.<ref>Фол А., "История на Българските земи в древността", Част I, София, 1981 г.</ref><ref>Фол А., "Тракийският Орфизъм", София, 1986 г.</ref>
 
== Келтска религия ==
 
При Ирландските келтцки анклави богинята - майка е богинята Дану. Ирландските келтски племена свързват своя произход с Дану.
В сагите от т.нар. "Митологически цикъл" всички главни персонажи водят произхода си от Tuatha Dé Danann, “Племената на богинята Дану“, легендарният народ, който е заселил Ирландия преди там да достигнат през морето синовете на Мил, предците на съвременните обитатели на страната. Дану персонифицира идеята за женското божество като извор на живота. Келтските племена от Уелс почитат идентично женско божество наречено от тях Дун, което в митологичните им представи е "майката на героите".
 
Калтите - гали боготворят Деа Матрона, която персонифицира Великата богиня - майка, а келтите обитавали днешните германски територии, Австрия и Швейцария боготворят Матре - главно женско божество, чийто фигури са били поставени при олтари изградени от тези племена.<ref>Алвин и Бринли, Наследие кельтов, “Энигма”, Москва, 1998, с. 28.</ref>
 
== Източници ==
{{reflist}}