Покахонтас: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м Шаблон:Commons category → Шаблон:Commonscat |
Drzewianin (беседа | приноси) форматиране: 117x кавички, 32x й→ѝ, 14x тире-числа, 12x заглавие-стил, 6x нов ред, 23 интервала, А|АБ, запетая, тире, точка (ползвайки Advisor) |
||
Ред 6:
| портрет-описание = Покахонтас, гравюра, Саймън ван де Пас, 1616
| px = 225px
| описание =
| роден-място = [[Верокомоко]], [[Вирджиния]]
| починал-място = [[Грейвсенд]], [[Англия]]
Ред 15:
Покахонтас е пленена от англичаните по време на [[Индиански войни|Англо-индианската война]] от 1613 г. и държана за откуп. Докато е в плен, приема християнството и се преименува Ребека. Когато се отваря възможност да се върне при племето си, избира да остане при англичаните. През април 1614 г. се омъжва за тютюневия плантатор [[Джон Ролф]] и през януари 1615 г. им се ражда син [[Томас Ролф]].
През 1616 г. семейството отпътува за Лондон. Покахонтас е представена в английското общество като пример за „цивилизован
Множество места, забележителности и продукти в САЩ са кръстени на Покахонтас. Нейният живот е обект на художествени произведения в областта на изобразителното изкуство, литературата и киното. Нейни наследници по линия на сина ѝ Томас са: членове на [[Първите семейства на Вирджиния]], първите дами [[Идит Уилсън]] и [[Нанси Рейгън]], астрономът [[Пърсивал Лоуъл]] и участникът в американско риалити шоу [[Бенджамин Уейд]].
== Детство и юношество ==
Рождената година на Покахонтас не е известна, на според някои историци, базиращи се на разказите на кап. Джон Смит, това е 1595 г. В книгата си „Истинската история на
|url=http://www.digitalhistory.uh.edu/learning_history/pocohontas/pocahontas_smith_letter.cfm
|title=John Smith's 1616 Letter to Queen Anne of Great Britain
Ред 27:
}}</ref>
Покахонтас е дъщеря на Похатан (Поуатан), велик вожд на Ценакомака, съюз на около 30 алгонкиноезични групи и племенни образувания от региона Тайдуотър във Вирджиния.<ref>Huber, Margaret Williamson (January 12, 2011). [http://encyclopediavirginia.org/Powhatan_d_1618
Детството на Покахонтас е било подобно на повечето момичета в Ценакомака. Те са помагали в събирането на храна и дърва за огрев, селскостопанските дейности и събирането на растителен материал за направата на сламени къщи.<ref>Rountree, Helen C. (November 3, 2010). [http://encyclopediavirginia.org/Education_Early_Virginia_Indian
=== Имена ===
По времето на Покахонтас е било обичайно за алгонкоезичните индианци от Вирджиния да имат по няколко имена. Получавани по различно време, имената са имали различни значения и са се използвали в различни ситуации. Нерядко се случвало индианците да имат по няколко имена едновременно, да използват тайни имена, познати само на отбран кръг от хора, както и да сменят имената си при важни събития.<ref>Rountree, Helen C. (November 3, 2010). [http://encyclopediavirginia.org/Personal_Names_by_Early_Virginia_Indians_Uses_of
Името Покахонтас е прякор от детството
=== Титла и статус ===
Векове наред след смъртта
Наистина Покахонтас е била любимка на баща си – „негова радост и
В „Карта на
В допълнение, майката на Покахонтас вероятно е била с нисък обществен статус. В „Записки от
== Отношения с англичаните ==▼
=== Спасяването на Джон Смит ===▼
[[Image:Pocahontas-saves-Smith-NE-Chromo-1870.jpeg|thumb|upright=1.3|„Покахонтас спасява Джон Смит“, цветна литография, New England Chromo. Lith. Company, ок. 1870. Сцената е идеализирана и представя преобладаващите стереотипи за индианците, а не достоверни информация за историческия момент. Напр. в Тайдуотър няма планини и похатаните са живели в сламени къщи, а не в [[типи
Покахонтас е най-известна с връзката си с английския колонизатор капитан [[Джон Смит]], който пристига във Вирджиния със стотина други заселници през м. април 1607 г.
Осем години по-късно в „Обща
▲==Отношения с англичаните==
▲===Спасяването на Джон Смит===
▲[[Image:Pocahontas-saves-Smith-NE-Chromo-1870.jpeg|thumb|upright=1.3|„Покахонтас спасява Джон Смит“, цветна литография, New England Chromo. Lith. Company, ок. 1870. Сцената е идеализирана и представя преобладаващите стереотипи за индианците, а не достоверни информация за историческия момент. Напр. в Тайдуотър няма планини и похатаните са живели в сламени къщи, а не в [[типи|типита]]. Сцената, описана от Смит в ''[[Обща история]]'' (1624), се случва в шатрата на Похатан, а не на открито.]]
▲Покахонтас е най-известна с връзката си с английския колонизатор капитан [[Джон Смит]], който пристига във Вирджиния със стотина други заселници през м. април 1607 г. След като построяват форт на блатист полуостров на р. Джеймс ривър, за няколко месеца англичаните имат няколко срещи и сблъсъка с индианците от Ценакомака. През дек. 1607 г. по време на експедиция по р. Чикахомини Смит е пленен от ловна дружинка, ръководена от Опечанканог, по-малкия брат (или друг роднина) на вожда Похатан, и отведен в столицата [[Веровокомоко]]. В разказите си от 1608 г. Смит описва пищно угощение, следвано от дълъг разговор с Похатан. Не споменава Покахонтас във взъзка със залавянето си; даже според тези разкази, той я среща едва няколко месеца по-късно.<ref>[http://www.mith2.umd.edu/eada/html/display.php?docs=smith_truerelation.xml&action=show Smith, ''A True Relation''.]</ref> През 1616 г. Смит пише писмо до кралица [[Анна_Датска Анна]] във връзка с предстоящото посещение на Покахонтас в Англия. В него описва залавянето си по различен начин, както и че е бил заплашен със смърт. „В момента на екзекуцията ми тя рискува главата й да бъде размазана, за да спаси моятяа; и не само това, но и успя да надделее над баща си и да осигури безопасното ми отвеждане в Джеймстаун”.<ref name="Letter to Queen Anne"/>
Историците отдавна поставят под съмнение този по-късен разказ. Атнроположката Хелън Раунтри твърди, че първата версия на Смит (тази с вечерята и разговора с Похатан) е по-достоверна, тъй като индианците са били нетърпеливи да научат защо европейците са дошли
▲Осем години по-късно в „Обща история” (Generall Historie) Смит дава повече подробности. Пишейки за себе си в трето лице, той обяснява, че след залавянето си е отведен при великия вожд, където „два огромни камъка бяха донесени пред Похатан; и мнозина го грабнаха (Смит), завлякоха го до камъните и положиха главата му на тях, и готвейки се с тоягите си да разбият черепа му, Покахонтас, най-скъпата дъщеря на краля, след като молбите й не бяха чути, взе главата му в ръцете си и сложи нейната отгоре да го спаси от смъртта.”<ref>[http://docsouth.unc.edu/southlit/smith/smith.html Smith, ''Generall Historie'', p. 49.]</ref>
В „Истински
▲Историците отдавна поставят под съмнение този по-късен разказ. Атнроположката Хелън Раунтри твърди, че първата версия на Смит (тази с вечерята и разговора с Похатан) е по-достоверна, тъй като индианците са били нетърпеливи да научат защо европейците са дошли във Вирджиния. Смит може да е преувеличил и поразкрасил следващите версии, за да подчертае статуса на Покахонтас при визитата й в Англия. От друга страна, може да е казвал и истината. Според някои историци отсъствието на този епизод от ранните разкази не бива да се тълкува като по-късна измислица. Историкът Дж. А. Лио Лемей, например, отбелязва, че първите разкази на Смит са били предимно за география и етнография и следователно не е имало нужда да споменава Покахонтас.<ref>[http://vision.stanford.edu/~birch/pocahontas.html Stan Birchfield, "Did Pocahontas Save Captain John Smith?"], PhD student, Stanford University, Updated March 3, 1998. Retrieve September 17, 2009.</ref> Стан Бърчфийлд твърди , че „писанията на Смит са съвместими с истинността на случката”, но той не взима под внимание значението на разказаното в „Истинска история”, че двамата са се срещналичак през пролетта на 1608 г.<ref>[http://vision.stanford.edu/~birch/pocahontas.html Stan Birchfield, "Did Pocahontas Save Captain John Smith?"], PhD student, Stanford University, Updated March 23, 1998. Retrieved February 27, 2011.</ref>
Ранните историци установяват, че Покахонтас се сприятелява със Смит и колонизаторите в Джеймстаун. Тя често ходела там да си играе с момчетата.<ref>Strachey, ''Historie'', p. 65</ref> Когато колонизаторите гладуват „на всеки четири или пет дни Покахонтас и свитата
▲В „Истински пътешествия” (True Travels )(1630) Смит разказва подобна история: как е спасен от малко момиче след като е заловен от османци в Унгария през 1602 г. Историчката Карен Ордал Куперман предполага, че в историята с Покахотнас Смит пресъздава схомените си от десет години по-рано.<ref>[http://books.google.com/books?id=RJ9s-cvaLBUC&dq=The+Jamestown+Project&printsec=frontcover&source=bn&hl=en&ei=WGSySqWTFIO6NbuxoMkL&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4#v=onepage&q=&f=false Karen Ordahl Kupperman, ''The Jamestown Project''], Cambridge: Harvard University Press, 2007, 51–60, 125-6</ref> С други думи, с годините разказът е бил все по-разкрасяван. Според друга теория Смит може и да не е разбрал какво точно е станало в шатрата на Похатан. Вместо да е бил нарочена жертва, може да е взел участие в племенен ритуал, който символизира смъртта и прераждането му като член на племето.<ref>Gleach, ''Powhatan's World'', pp. 118–121.</ref><ref name = "Kupperman">[http://books.google.com/books?id=s_9RBlbeZK8C&dq=Indians+and+English:+Facing+Off+in+Early+America&printsec=frontcover&source=bl&ots=6cEy8_KgTK&sig=OSgB-I7CSOcNRWCeYS3TPz18t5c&hl=en&ei=-GSySsPOJYS6NfLl1cUL&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3#v=onepage&q=&f=false Karen Ordahl Kupperman, ''Indians and English''], pp. 114, 174.</ref> Тази теория не е вероятна, тъй като малко се знае за ритуалите на похатаните и няма свидетелства за подобен ригтуал сред другите северноамерикански племена.<ref name = "Price243-4">Price, pp. 243–244</ref> Според историчката Маргарет Уиламсон Хубер Похатан е проявил политически прагматизъм с опита да приобщи Смит и англичаните към племето си и като предлага на Смит управлението на селището Капахосик, в близост до столицата Веровокомоко. По този начин великият вожд се надявал да държи Смит и хората му „наблизо и под контрол”.<ref>Huber, Margaret Williamson (January 12, 2010). [http://encyclopediavirginia.org/Powhatan_d_1618 "Powhatan (d. 1618)"]. [http://encyclopediavirginia.org/ Encyclopedia Virginia]. Retrieved February 18, 2011.</ref>
▲Ранните историци установяват, че Покахонтас се сприятелява със Смит и колонизаторите в Джеймстаун. Тя често ходела там да си играе с момчетата.<ref>Strachey, ''Historie'', p. 65</ref> Когато колонизаторите гладуват „на всеки четири или пет дни Покахонтас и свитата й му носеха (на Смит) храна и така спасиха много души, които инак щяха да умрат от глад.”<ref>Smith, ''General History'', p. 152.</ref> С развитието на колонизаторската експанзия вирджинските индианци се чувстват заплашени и започват да влизат във въоръжени конфликти със заселниците.
В края на 1609 г. получени рани при барутна експлозия принуждават Смит да се завърне в Англия за лечение. Англичаните в колонията казват на индианците, че Смит е починал. Покахонтас научила, че Смит е жив и здрав чак при пътуването си до Англия (вече като жена на Джон Ролф).<ref>Smith, ''Generall Historie'', 261.</ref>
Според колонизатора Уилям Страчи Покахонтас се жени за обикновен воин на име Кокум преди 1612 г. Нищо повече не е известно за този брак<ref>Strachey, ''Historie'', p. 54.</ref>, но вероятно, според индианските обичаи, той е приключил с нейното залавяне от англичаните през 1613 г.<ref>Rountree, Helen C. (November 3, 2010). [http://encyclopediavirginia.org/Divorce_in_Early_Virginia_Indian_Society
Историческите данни не внушават, че Покахонтас и Смит са имали афера. Техният романс е изключителна художествена измислица (напр. анимационния филм на Дисни от 1995 г.) Любовната им история се появява за пръв път в началото на ХІХ в. и оттогава става легендарна като се повтаря в множество американски филми до наши дни. ▼
▲Историческите данни не внушават, че Покахонтас и Смит са имали афера. Техният романс е изключителна художествена измислица (напр. анимационния филм на Дисни от 1995 г.) Любовната им история се появява за пръв път в началото на ХІХ в. и оттогава става легендарна като се повтаря в множество американски филми до наши дни.
=== Залавяне и плен ===
[[Image:The Abduction of Pocahontas.jpg|thumb|left| ''Отвличането на Покахонтас'', [[Theodor de Bry|Йохан Теодор де Бри]], гравюра, 1619. В долния ляв ъгъл Покахонтас (в средата) е излъгана от ''[[вероанс]]'' Йопасас, който я примамва с медно канче, и жена му, която се преструва, че плаче. Вдясно Покахонтас е качена на кораба и нагостена. В далечината действието е преместено от р. Потомак на р. Йорк, където англо-индианските преговори се провалят и англичаните изгарят индианско селище.<ref>[http://www.vahistorical.org/cole/3.1.htm Early Images of Virginia Indians: Invented Scenes for Narratives.] [http://www.vahistorical.org/index.htm Virginia Historical Society.] Retrieved February 27, 2011.</ref>]]
Пленяването на Покахонтас се случва по време на Първата англо-индианска война (между заселниците в Джеймстаун и индианците), която започва в края на лятото на 1609 г.<ref>Fausz, J. Frederick.
С преводаческата помощ на Спелман Аргол оказва натиск върху Йопасас да му помогне в пленяването на Покахонтас като обещава съюз срещу Похатан.<ref name="RountreeHelen_a" /> Покахонтас е измамена да се качи на кораба на Аргол, където е задържана за откуп. Похитителите
По време на престоя
През март 1614 ситуацията ескалира във военен конфликт на р. Памънки с участието на стотици англичани и индианци. В похатанската столица Мачкот англичаните се срещат с група висшестоящи индианци, но самият Похатан отсъства. Англичаните позволяват на Покахонтас да говори със сънародниците си. Твърди се, че тя укорява баща си, че я цени „по-малко от стари саби, парчетии и
=== Брак с Джон Ролф ===
[[Image:Baptism of Pocahontas.jpg|thumb|right|[[Джон Гадсби Чапман]], ''Покръстването на Покахонтас'' (1840)]]
По време на престоя си в Хенрикъс Покахонтас се запознава с [[Джон Ролф]], чиито жена и дете умират по време на пътуването до Вирджиния. В Новия свят той успява да култивира нов сорт тютюн и прекарва по-голямата част от времето си в грижа за плантацията си. Той е силно набожен и се терзае от мисълта за евентуалните последствия от брака му с варварка. В дълго писмо до губернатора на колонията Ролф иска разрешение да се ожени като изразява силната си любов към Покахонтас и дълбоката увереност, че по този начин ще спаси душата
<blockquote>
„мотивиран не от необузданата страст на плътско привличане, а от мисли за доброто на плантацията, за честта на страната си, за славата Божия, за моето собствено спасение... по-точно Покахонтас, в която моите най-чисти и добри помисли са, и са били от дълго време, впримчени и омаяни в толкова заплетен лабиринт, от който съм изтощен от усилията си да се откопча.
</blockquote>
Чувствата на Покахонтас към Ролф и брака
Те се женят на 5.4.1614 и живеят следващите две години във Варина Фармс, плантацията на Ролф, която се е намирала на отсрещния бряг на Джеймс ривър от Хенрикъс. Синът им [[Томас Ролф]] се ражда на 30.01.1615.
Техният брак не спомага за завръщането на английските пленници, но през следващите няколко години създава климат на мир и разбирателство между колонията Джеймстаун и похатанските племена. През 1615 г. Ралф Хамър пише: „От сватбата насам се радваме на приятелска търговия и бартер не само с Похатан, но и с всичките му поданици наоколо.
=== Англия ===
За Вирджинската търговска компания покръстването на индианците винаги е било основна задача. В покръстването на Покахонтас и брака
Покахонтас е канена на различни обществени събирания. На 5.01.1617 тя и Томокомо получават аудиенция при краля в Банкетния дом в замъка [[Уайтхол]], където гледат пиесата на [[Бен Джонсън]] „Сладко
Въпреки че Покахонтас не е принцеса на похатаните, Вирджинската компания я представя като такава пред английската общественост. На гравюра от 1616 г., направена за компанията, пише <small>
Изглежда с Покахонтас се отнасят добре в Лондон. Местата
Но не всички англичани са били впечатлени. Според Хелън Роунтри „няма съвременни доказателства, че Покахонтас е била приета като кралска
Покахонтас и Ролф отсядат в предградие на Брентфорд, [[Мидълсекс]], и в семейния дом на Ролф в Хийчъм Хол в [[Норфолк|Норфък]]. В началото на 1617 г. Смит среща двойката на обществена сбирка и по-късно пише, че когато Покахонтас го вижда „без да продума се обърна, покри лицето си и изглеждаше много
== Смърт ==▼
През март 1617 Ролф и Покахонтас отплават обратно за Вирджиния, но корабът едва стига Грейвсенд на Темза, когато Покахонтас се разболява тежко.<ref>Price, ''Love and Hate''. p. 182.</ref> Тя е свалена на брега и умира в ръцете на Джон Ролф на двадесет и две годишна възраст. Не се знае какво е причинило смъртта
▲==Смърт==
▲През март 1617 Ролф и Покахонтас отплават обратно за Вирджиния, но корабът едва стига Грейвсенд на Темза, когато Покахонтас се разболява тежко.<ref>Price, ''Love and Hate''. p. 182.</ref> Тя е свалена на брега и умира в ръцете на Джон Ролф на двадесет и две годишна възраст. Не се знае какво е причинило смъртта й, но теориите са за едра шарка, пневмония, туберкулоза, дори отрова.<ref>Dr. Linwood "Little Bear" Custalow and Angela L. Danieal "Silver Star", ''The True Story of Pocahontas: The Other Side of History''</ref> Според Ролф последните й думи са „всичко трябва да умре, но е достатъчно, че детето й ще живее”.<ref>Rolfe. [http://lcweb2.loc.gov/cgi-bin/ampage?collId=mtj8&fileName=mtj8pagevc03.db&recNum=90 Letter to Edwin Sandys]. p. 71.</ref> Погребана е на 21.03.1617 в епархията Сейнт Джордж в Грейвсенд.<ref>{{cite web|url=http://cityark.medway.gov.uk/gallery/|title=Entry in the Gravesend St. George composite parish register recording the burial of Princess Pocahontas on 21 March 1616/1617.|last=Anon|work=Medway: City Ark Document Gallery|publisher=Medway Council|accessdate=2009-09-17}}</ref> Гробът й се намира под църквата, а в нейна чест е издигнат бронзов паметник в цял ръст, изработен от Уилям Ордуей Партридж.<ref>{{cite web
|title=Virginia Indians Festival: reports and pictures
|url=http://www.gravesham.gov.uk/index.cfm?articleid=2777
}}</ref>
== Наследници ==▼
Покахонтас и Ролф имат един син, Томас, роден пред 1615 преди заминаването им за Англия. Чрез него Покахонтас има много живи наследници. Много от Първите фамилии на Вирджиния проследяват потеклото си до Покахонтас и вожд Похатан, вкл. такива известни личности като [[Идит Уилсън]], съпруга на американския президент [[Удроу Уилсън]]; [[Джордж Уайт Рандолф]]; адмирал [[Ричард Бърд]]; губернатора на Вирджиния [[Хари Флъд Бърд]]; дизайнерката [[Полин де Ротшилд]]; бившата първа дама [[Нанси Рейгън]]; артистът Глен Стрейндж; астрономът и математик [[Пърсивал Лоуел]].
== Популярна легенда ==▼
▲==Наследници==
[[Image:Pocahontas 1883.jpg|thumb|upright|right|Портрет от ХІХ в.]]▼
▲Покахонтас и Ролф имат един син, Томас, роден пред 1615 преди заминаването им за Англия. Чрез него Покахонтас има много живи наследници. Много от Първите фамилии на Вирджиния проследяват потеклото си до Покахонтас и вожд Похатан, вкл. такива известни личности като [[Идит Уилсън]], съпруга на американския президент [[Удроу Уилсън]]; [[Джордж Уайт Рандолф]]; адмирал [[Ричард Бърд]]; губернатора на Вирджиния [[Хари Флъд Бърд]]; дизайнерката [[Полин де Ротшилд]]; бившата първа дама [[Нанси Рейгън]]; артистът Глен Стрейндж; астрономът и математик [[Пърсивал Лоуел]].
След смъртта на Покахонтас историятя
Легендите за Покахонтас я представят като пример за способността на индианците да бъдат асимилирани в европейското общество. Напр. в ротондата на [[Капитолий_(САЩ)|Капитолия]] във [[Вашингтон]] стои картината „Кръщенето на
Други произведения романтизират историята на Покахонтас. Някои автори отдават предпочитание на любовната история между нея и Джон Смит. Първата подобна история е публикувана през 1803 г. в „Пътешествия из Съединените американски
▲==Популярна легенда==
▲[[Image:Pocahontas 1883.jpg|thumb|upright|right|Портрет от ХІХ в.]]
▲След смъртта на Покахонтас историятя й е представяна по все по-произволен и романтичен начин. Единственият истински неин портрет е гравюра от 1616 г. от Саймън Ван де Пас. На нея са подчертани индианските й черти. По-късни портрети я представят с повече европейски черти.
▲Легендите за Покахонтас я представят като пример за способността на индианците да бъдат асимилирани в европейското общество. Напр. в ротондата на [[Капитолий_(САЩ)|Капитолия]] във [[Вашингтон]] стои картината „Кръщенето на Покахонтас” от [[Джон Гадсби Чапман]] от 1840 г. Правителствената брошура „Картината на кръщенето на Покахонтас” разяснява героите в картината и хвали заселниците от Джеймстаун за това, че са популяризирали християнството сред „езичните диваци”.
Няколко филма са правени за Покахонтас, като се започне с ням филм от 1924 г. „Капитан Джон Смит и
▲Други произведения романтизират историята на Покахонтас. Някои автори отдават предпочитание на любовната история между нея и Джон Смит. Първата подобна история е публикувана през 1803 г. в „Пътешествия из Съединените американски щати” от Джон Дейвис.<ref>Robert S. Tilton, ''Pocahontas: The Evolution of an American Narrative'' (Cambridge UP, 1994), pp. 35, 41.</ref> През ХІХ в. Джон Броам пише бурлеска „По-ка-хон-тас, благородната дивачка”.
„Легендата за
▲Няколко филма са правени за Покахонтас, като се започне с ням филм от 1924 г. „Капитан Джон Смит и Покахонтас”, с Джоди Лорънс в ролята на героинята, излиза през 1953 г. По-късните филми от края на ХХ в. представят традиционните индиански ценности като морално по-възвишени от западноевропейските. Анимационният филм на Дисни „Покахонтас” (1995) представя измислена любовна история между Смит и индианката. В него Покахонтас учи Смит да обича природата. Продължението „Покахонтас ІІ: Пътуване до Новия свят” е за нейното пътуване до Англия.
▲„Легендата за Покахонтас” (Pocahontas: The Legend) е вторият пълнометражен филм за живота й. [[Терънс Малик]] се опитва да се придържа към историческата действителност във филма си „Новият свят” (The New World) (2005), но въпреки това представя Покахонтас и Смит като влюбени.
[[Нийл Янг]] записва песен за Покахонтас в албума си Rust Never Sleeps (1979).
== Места, кръстени на Покахонтас ==
*Покахонтас е името на едно от най-богатите находища на битумни въглища във Вирджиния и Западна Вирджиния, а дъщерна фирма на Норфъкска и западна железница се казва „Покахонтас Ланд Къмпани“;
*
*гр. Покахонтас, Вирджиния
*Окр. Покахонтас, Западна Вирджиния
Line 141 ⟶ 135:
*Форт Покахонтас, окр. Чарлс сити, Вирджиния, е укрепление по времето на Американската гражданска война;
*езерото Матока, часто от терена на Колежа Уилям и Мери;
*Щатски парк
*
*Четири кораба на Военноморските сили на САЩ носят името
*Покахонтас, Мисисипи
*Гимназия в окр. Хенрико, Вирджиния, носи имената на Покахонтас и Джон Ролф;
*Гимназия
== Източници ==
Line 153 ⟶ 147:
== Литература ==
* Argall, Samuel. Letter to Nicholas Hawes. June 1613. Repr. in ''Jamestown Narratives'', ed. Edward Wright Haile. Champlain, VA: Roundhouse, 1998.
* Bulla, Clyde Robert. 'Little Nantaquas'. In
* Dale, Thomas. Letter to 'D.M.' 1614. Repr. in ''Jamestown Narratives'', ed. Edward Wright Haile. Champlain, VA: Roundhouse, 1998.
* Dale, Thomas. Letter to Sir Ralph Winwood. 3 June 1616. Repr. in ''Jamestown Narratives'', ed. Edward Wright Haile. Champlain, VA: Roundhouse, 1998.
* Fausz, J. Frederick.
* Gleach, Frederic W. ''Powhatan's World and Colonial Virginia''. Lincoln: University of Nebraska Press, 1997.
* Hamor, Ralph. ''A True Discourse of the Present Estate of Virginia''. 1615. Repr. in ''Jamestown Narratives'', ed. Edward Wright Haile. Champlain, VA: Roundhouse, 1998.
* Herford, C.H. and Percy Simpson, eds. ''Ben Jonson'' (Oxford: Clarendon Press,
* Huber, Margaret Williamson (January 12, 2011). [http://encyclopediavirginia.org/Powhatan_d_1618
* Kupperman, Karen Ordahl. ''Indians and English: Facing Off in Early America''. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2000.
* Lemay, J.A. Leo. ''Did Pocahontas Save Captain John Smith?'' Athens, Georgia: The University of Georgia Press, 1992
* Price, David A. ''Love and Hate in Jamestown''. New York: Vintage, 2003.
* Purchas, Samuel. ''Hakluytus Posthumus or Purchas His Pilgrimes''. 1625. Repr. Glasgow: James MacLehose,
* Rolfe, John. Letter to Thomas Dale. 1614. Repr. in ''Jamestown Narratives'', ed. Edward Wright Haile. Champlain, VA: Roundhouse, 1998
* Rolfe, John. Letter to Edwin Sandys. June 8, 1617. [http://lcweb2.loc.gov/cgi-bin/ampage?collId=mtj8&fileName=mtj8pagevc03.db&recNum=90 Repr. in ''The Records of the Virginia Company of London''], ed. Susan Myra Kingsbuy. Washington: US Government Printing Office,
* Rountree, Helen C. (November 3, 2010). [http://encyclopediavirginia.org/Divorce_in_Early_Virginia_Indian_Society
* Rountree, Helen C. (November 3, 2010). [http://encyclopediavirginia.org/Education_Early_Virginia_Indian
* Rountree, Helen C. (November 3, 2010). [http://encyclopediavirginia.org/Personal_Names_by_Early_Virginia_Indians_Uses_of
* Rountree, Helen C. (December 8, 2010). [http://encyclopediavirginia.org/Pocahontas_d_1617
* Smith, John. [http://etext.lib.virginia.edu/etcbin/jamestown-browse?id=J1007
* Smith, John. ''[http://etext.lib.virginia.edu/etcbin/jamestown-browse?id=J1008
* Smith, John. Letter to Queen Anne. 1616. Repr. as [http://web.archive.org/19990225113122/members.aol.com/mayflo1620/pocahontas.html 'John Smith's Letter to Queen Anne regarding Pocahontas'. ''Caleb Johnson's Mayflower Web Pages''] 1997, Accessed 23 April 2006.
*Smith, John. ''The Generall Historie of Virginia, New-England, and the Summer Isles''. 1624. Repr. in ''Jamestown Narratives'', ed. Edward Wright Haile. Champlain, VA: Roundhouse, 1998.
Line 185 ⟶ 179:
== Външни връзки ==
{{Commonscat|Pocahontas}}
* Chief Roy Crazy Horse. [http://www.powhatan.org/pocc.html
* [http://www.virginiaplaces.org/nativeamerican/poca.html
* [http://www.britannica.com/eb/article-9060498/Pocahontas
* [http://www.vahistorical.org/sva2003/pocahontas.htm
* [http://www.virginiaplaces.org/nativeamerican/anglopowhatan.html
* David Morenus. [http://pocahontas.morenus.org/
* David Morenus. [http://pocahontas.morenus.org/poca_desc.html
* Stan Birchfield, [http://vision.stanford.edu/~birch/pocahontas.html
* [http://xroads.virginia.edu/%7ECAP/POCA/POC-home.html
* Zabelle Stodola. [http://www.mith2.umd.edu/summit/Proceedings/StodolaPocahontas.htm
* [http://web.archive.org/19990225113122/members.aol.com/mayflo1620/pocahontas.html
* [http://www.virtualjamestown.org/ ''Virtual Jamestown'']. Includes text of many original accounts, including:
**[http://etext.lib.virginia.edu/etcbin/jamestown-browse?id=J1007
**[http://etext.lib.virginia.edu/etcbin/jamestown-browse?id=J1008
* Wyndham Robertson. [http://books.google.com/books?id=16tPAAAAMAAJ&dq=wyndham+robertson+pocahontas&printsec=frontcover&source=bl&ots=0AO9-P17OZ&sig=ApTFwCZI8c9w92xqOj0mIFcy_HM&hl=en&ei=bBpOS8-_IY2wsgOHo_jLBw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CAkQ6AEwAA#v=onepage&q=&f=false ''Pocahontas, Alias Matoaka, and Her Descendants Through Her Marriage at Jamestown, Virginia, in April, 1614, with John Rolfe, Gentleman'']. Richmond, VA: J.W. Randolph & English. 1887.
* [http://www.christmas-in-virginia.com/pocahontas.html
* [http://www.powhatanmuseum.com/Pocahontas.html
*[http://digital.lib.lehigh.edu/trial/pocahontas/bib.php
{{Превод от3|en|Pocahontas|476816281}}
|