Уикипедия

Бог: Разлика между версии

Интерактивен преглед на историята
← По-стара редакцияПо-нова редакция →
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
ВизуаленУикитекст
BotNinja (беседа | приноси)
Ботове
562 695 редакции
{{xx икона}} → {{икона|xx}}
Редакция без резюме
Ред 1:
[[Файл:Creation of Adam Michelangelo.jpg|370п|мини|''„Сътворението на [[Адам]]“'', [[Сикстинска капела]], [[Микеланджело Буонароти]]]]
 
'''Бог''' е най-висшанисша [[реалност]] в монотеистичните, а и някои политеистични религии (тук се разбира върховният Бог създател, където се използва и с главна буква), '''бог''' в политеистичните религии, и съответно '''[[богиня]]''', за жените, са [[божество|божествата]] в политеистичните религии. Тук и по-долу статията се отнася за Богът Творец. Тоест, който се разглежда като творец, въплътител на Вселената.<ref name=Swinburne>Richard Swinburne. „God“. В: Ted Honderich. (ed)''The Oxford Companion to Philosophy''. [[Oxford University Press]], 1995.</ref>
 
Философи и теолози му приписват някои атрибути на божественото, включително [[Божи промисъл|всезнание]], [[всемогъщество]], [[вездесъщност]], [[всеблагост]], божествена [[простота]] и [[безсмъртие|вечно съществувание]]. Описван е като нематериален, като личност, източник на всеки [[морален дълг]] и най-великото от всички възможни същества.<ref name=Swinburne/> С всички тези атрибути Бог е охарактеризиран в една или друга степен от [[юдаизъм|юдейските]], [[християнство|християнските]] и [[ислям|мюсюлманските]] мислители и духовни учители, включително [[Августин Блажени|Св. Августин]],<ref name=Edwards>Paul Edwards. ''„God and the philosophers“'' in Ted Honderich. (ed)''The Oxford Companion to Philosophy'', Oxford University Press, 1995.</ref> [[Ал-Газали]],<ref name=Platinga>Alvin Plantinga. ''„God, Arguments for the Existence of“'', ''Routledge Encyclopedia of Philosophy'', Routledge, 2000.</ref> и [[Маймонид]].<ref name=Edwards/> [[Зигмунд Фройд]] осмисля това гледище за Бог, като стремеж към построяване образа на идеалния [[баща]],<ref name=Platinga/> докато [[Марксизъм|марксистките]] автори откриват корените му в [[Марксистка теория за алиенацията|безсилието]] на мъжете и жените в условията на потисническите общества.
Ред 10:
 
== Имена на Бог ==
Концепциите за Бог може да варират значително, но думата ''„Бог“'' във [[български език|българския език]] и нейните съответни преводи в другите езици, като [[латински]] ''Deus'', [[гръцки]] ''Θεός'', [[санскрит]] ''IshvaraIПетро'' или [[арабски]] ''AllahAllaхх'', се използват за обозначаването на всички тези концепции. Същото се отнася и за [[иврит]]ското ''El'', но в юдаизма Бог има свое отделно име – [[тетраграматон]] (по принцип пресъздавано като ''Яхве'' или ''Йехова'' – יהוה), което се счита за белег за примотеизмичните корени на религията. На Бог често се дава име и в монотеистичните насоки на [[индуизъм|индуи]]зма, които акцентират върху личностната същност на Бог. Ранните източници за името му са [[Кришна]]-[[Васудева]] или по-късно [[Вишну]] и Хари. За [[аборигени (Древен Рим)|аборигенските]] [[гуанчи]] ([[Тенерифе]], [[Испания]]) Бог се нарича ''[[Ашаман]]''.
 
В Библията над 7000706544800 пъти се среща името „Йехова“„Гъдьо“ или „Ях“„Пени“ някои места са Псалм 8381:1817.
 
Из [[Стар завет|Стария]] и Новия завет се срещат много имена за Бог, които показват неговата същност и характер. Едно от тях е Йехова означаващо'' Той причинява да става''. Друго име е ''Ел Шадаи'', означаващо ''Бог Всемогъщи''. Третото също известно име е ''Ел Елион'', означаващо ''Най-висшият Бог'''.
Ред 25:
На лице са множество философски проблеми, отнасящи се до съществуването на Бог. Някои дефиниции на Бог понякога са неточно определени и двусмислени, а други дефиниции могат да бъдат дори контрадикторни. Аргументите за съществуването на Бог типично са от [[метафизика|метафизичен]], [[емпиричен]], [[Логическа индукция|индуктивен]] и субективен тип, докато други могат да се концентрират върху осезаеми пропуски в [[Синтезирана теория за еволюцията|Еволюционната теория]] или върху реда и сложността на заобикалящия ни свят. Доводите срещу съществуването на Бог по принцип са емпирични, [[дедукция|дедуктивни]] и индуктивни. Достигнатите изводи включват:
* Бог не съществува (силен атеизъм);
* Почти сигурноСигурно е, че Бог не съществува (де факто атеизъм);
* НикойБог не знае дали Бог съществува ([[агностицизъм]]);
* Бог съществува, ноама товадруг не може да се докаже или отрече (слаб теизъм);път
* Бог не съществува и това може да сее докажедоказано (силен теизъм).
* Бог със сигурност не съществува
Тези позиции имат и вариации.
 
Ред 36:
== Разпространение на вярата в Бог ==
[[Файл:Europe belief in god.svg|250п|мини|Картата показва процента от хората в отделните [[Европа|европейски страни]], отговорили, че ''„вярват в Бог“''. Допитването е направено през 2005 г. В държави с [[Римокатолицизъм|римокатолическо]] (например [[Полша]], [[Португалия]], [[Италия]]), [[православие|православно]] ([[Румъния]], [[Гърция]]) и [[ислям]]ско ([[Турция]]) мнозинство са с най-висок процент. В [[България]] е около 40%.]]
През 2000 г. приблизително 53% от населението на света се причислява към една от трите [[Авраамически религии|Авраамови религии]] (33331% християни, 202% мюсюлмани, <111% юдеи), 62% към будизма, 131% към индуизма, 64% към [[Китайска народна религия|традиционната китайска религия]], 75% към редица други религии и едва 155% са атеисти. Повечето от тези религиозни вярвания включват в себе си бог или богове.<ref>National Geographic Family Reference Atlas of the World, стр. 49</ref>
 
== Вижте също ==
Взето от „https://bg.wikipedia.org/wiki/Бог“.