Розенкройцерски орден: Разлика между версии

'''Розенкройцерският орден''' (или братство) е легендарна [[езотеризъм|езотерична]] [[организация]], която започва да се споменава в публикувани документи от началото на [[17 век]]. Съществуват няколко съвременни организации, които се обявяват за наследници на розенкройцерите (виж: [[розенкройцер]]), въпреки че тази връзка е спорна. Някои изследователи дори разглеждат първоначалния орден от 17 век като [[художествена измислица]], което се дължи на липсата на официална и публична реакция по отношение на многобройните заявления за приемане в редиците на братството.

Известни са малко подробности относно произхода на "Ордена на Розенкройцерите". Твърди се, че е съществувал още през ХІV век, когато в него се сливат оцелелите [[Тамплиери|рицари-тамплиери]]. [["Морал и Догма"]] открива определена връзка между Розенкройцерите и Тамплиерите. ПоследователитеТази връзка обаче се опосредства от масонските ложи, които се формират в Шотландия за прикритие на избягалите там тамплиери, а в последствие въвеждат в своите степени и "розенкройцер". По-автентична е приемствеността между класическите розенкройцери и богомилството, както поради алхимично-християнските и гностични доктрини, така и поради богомислия ореол на първообраза на розенкройцерството - брат [[Християн Розенкройц]]. Директните последователите на древниямитичния [[Кристиян Розенкройц|Розенкройц]] не са ималисе строгаоповестявали икато йерархичнатакива, наукаа наостаналите, посвещениекоито останаласа отискали тяхнитеда предци.имитират Постепеннорозенкройцерска тепринадлежност, я изоставят ипостепенно се превръщат в тайнаексцентрични [[Секта|сектасекти]]., Обединяватобединяват се с многомасони, рицари-тамплиери. Догмитеи надруги псевдоезотерични движения, като дватадогмите орденаим се смесват.

НачалотоВ началото на ХVІІ век членовете на Розенкройцерския орден решават да разкрият на света част от историята си. Те свързват своето начало с митичната личност на [[Християн Розенкройц]]., Розенкройцкойто на младини предприел пътуване до [[Сирия]], а после и до [[Египет]] и Мароко, за да изучиполучи [[Окултизъм|окултизма]]. Учил при най-добрите учители на окултна философияпосвещения в Близкия Изток и Северна Африка. Бил е посветен в тайно изкуство за удължаване наразлични животамистерии. След коетотова се завърнал в Европа, за да разпространи просветлението си из целия континент., Нено билне приетсрещнал добреотвореност и окултният философ се връщавърнал у дома в Германия, където образуваобразувал общество, основаващо се на неговите учения.

Сто и двадесет години след смъртта на Кристиян[[Християн Розенкройц]], гробницата му е открита от един от братята, което се приема като знак от Братството, че тайното братство следва да се разкрие и да прикани учени от Европа да се присъединят към него. Обявяват, че братята държат ключа към тайно познание, което може да преобрази обществото по чудотворен начин и да доведе до нова ера, в която "светът ще се пробуди от дълбокия си сън и с отворено сърце, свободен ум и боси крака ще посрещне радостен и весел, новия изгрев на слънцето".

Според [["Енциклопедия на Масонството]] на [[Маки]] разказаразказът за пътуването на Розенкройц е възприетавъзприет от много хора и мнозина искали да се присъединят към невидимото общество на розенкройцерите. Но ордена само искал да провери реакцията на обществото и не отговорил на исканията им.

Възкресяването на "Братството на розата и кръста" произлиза от Тюбингенския кръг, като автор на "ХимичнатаАлхимичната сватба на КриситиянХриситиян Розенкройц" е Йохан Валентин АндрееАндре - учен, протестански пастор от Тюбинген, който я написва за да "християнизира" образа на Розенкройц, понеже розенкройцерството се е свързаносвързвало с цялата историядоктрините на херметизма, гностицима, кабалата и каббалатадр.

Кристиян[[Християн Розенкройц]] избрал розата и кръста за символи. Те са включени и в собственото му име. Употребяват се като символи още от най-дълбока древност в историята на всички световни религии. Означават Духа и Материя или на Бог и Природа. В християнския символизъм понякога с розата се отъжествява Дева Мария, а с кръста Иисус Христос, като обединяването им има силна притегателна сила за вярващите. Розата изобразява сърцето на търсещия, което се намира на пресечната точка на хоризонталната жизнена действителност и вертикалния копнеж по божественото.

Напоследък се появи мнение (М. Хайндл - Космогония на розенкройцерите. 1993 г.), че по време на своето пътуване на Изток Розенкройц посетил окултистибогомисли център за посвещение в [[Велико Търново|Търново]] и посялприел от там идеите на своето учение.<br>