Гуру: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м форматиране: 1x А|А(Б) |
LordBumbury (беседа | приноси) м без интервал преди запетая |
||
Ред 13:
В Будистката традиция на [[Тхеравада]] учителят се цени и почита като наставник, заслужаващ голямо уважение и източник на вдъхновение по пътя към Освобождението, обаче той не се разглежда като Гуру, а по- скоро като духовен приятел.
В [[Ваджраяна|Тибетския Будизъм]] обаче Гуру се възприема като [[Буда]], самия корен на духовната реализация и основа на пътя. Смята се, че без учител не може да има преживяване и прозрение. В Тибетските текстове се поставя голямо ударение на възхваляването на качествата и добродетелите на Гуру. С благословията на Гуру, възприеман като [[Бодхисатва]], въплъщение на Буда ученикът може да върви напред по пътя към преживяването на истинската природа на ума си. С голяма признателност и отдаденост ученикът се отваря за благословията на своя Гуру, която е най- важната основа за развитие във [[Ваджраяна]]. Относно важността на Гуру [[Далай Лама]] казва: „Разчитайте на ученията, за да оцените Гуру: без сляпо доверие, но и без сляпа критичност.”. В Китай често се използва термина „Жив Буда”
{{индуизъм-мъниче}}
|