Фьодор Достоевски: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
BotNinja (беседа | приноси)
м без right/дясно в картинки (x3)
Редакция без резюме
Ред 74:
Благодарение на едно посещение с лейтенант-полковник Беликов, Достоевски се запознава със семейство Александър Иванович Исаев и Мария Димитриевна Исаева. Скоро той се влюбва в Мария, но тя никога не му отвръща със същото. След като Достоевски изпраща писмо на генерал Тотлебен чрез Врангел, в което се извинява са дейността си в няколко утопични кръга, през есента на 1856 г. Достоевски придобива правото да публикува книги и да се ожени. След като съпругът ѝ заминава за [[Кузнецк]] през август 1855 и смъртта му по-късно същата година, Мария се съгласява да се премести с Достоевски в [[Барнаул|Барнаул.]] Но по-късно отхвърля предложението му и заявява, че не са един за друг и че финансовото му състояниеи е много лошо. По-късно той отива в Кузнецк и открива, че Мария има връзка с 24-годишен учител. Въпреки всичко на 7 февруари 1857 г. Мария се омъжва за Достоевски в Семипалатинск. Семейният им живот е като цяло нещастен, а и тя била шокирана от епилептичните му припадъци за които не знаела. Двамата живеят предимно разделени.
 
През 1859 г. Достоевски се уволнява от армията поради здравословни причини - – здравето му се е влошило още повече след сключването на брака. През същата година той получава разрешение да се завърне в Русия, първо в [[Твер]], където се среща с брат си за първи път от десет години, а малко по-късно и в Санкт Петербург - – на 16 септември 1859 г. Но до смъртта си той остава под полицейско наблюдение. Скоро след завръщането си в Петербург той се присъединява към "Обществото за помощ на нуждаещи се писатели и учители ", известно като "Литературния„Литературния фонд"фонд“. Единствената творба която написва в каторгата е разказът „[[Малкият герой]]“, публикуван във вестник, докато „[[Сънят на чичо]]“ и „[[Село Степаничево и неговите обитатели]]“ не са публикувани до 1860 г. „Записки от мъртвия дом“ е издадена в „Руски свят“ през септември 1860 г., а[[Унижените и оскърбените|"Унижените„Унижените и оскърбените]]" е издадено в новото списание „Време“, създадено благодарение на цигарената фабрика на брат му.
 
[[File:Dostoevskij 1863.jpg|thumb|170px|Достоевски през [[1863]] г.]]
Достоевски предприема първото си европейско пътуване на 7 юни 1862 г. Първите му спирки са в немските градове [[Кьолн]], [[Берлин]], [[Дрезден]] и [[Висбаден]] (където отсяда, за да залага), след това в [[Белгия]] и, в средата на юни, в [[Париж]] . В Лондон се запознава с [[Александър Херцен]] и посещава [[Кристален дворец|Кристалния дворец]]. След това, заедно с [[Николай Страхов]], пътува през юли до [[Швейцария]] и някои северни италиански градове - – [[Торино]], [[Женева]], [[Ливорно]] и [[Флоренция]]. В[[Зимни бележки за летни впечатления|"Зимни бележки за летни впечатления]]“ Достоевски описва предимно негативните си впечатления от европейските страни. В книгата той критикува [[капитализъм|капитализма]], модернизацията, [[материализъм|материализма]], [[католицизъм|католицизма]] и [[протестантство]]то.
 
До закриването на 24 май 1863 г. от царския режим (заради неразбиране на публикация на Страхов за полския бунт в Русия) сп. „Време“ е много популярно и в последната си година има повече от 4000 читатели. „Време“ и наследникът му от 1864 г., сп. "Епоха, следват философията на [[консерватизъм|консервативното]] и [[славянофилство|славянофилско]] движение [[Почвеничество]], което Достоевски подкрепя по време на заточението му и годините след него. От август до октомври 1863 г. Достоевски прави второ пътуване из Европа. В Париж се запознава с втората си любов, Полина Суслова и губи всичките си пари на комар във Висбаден и [[Баден-Баден]]. От Висбаден пише на Врангел и го моли за заем от 100 [[талер]]а и за първи път споменава за новия си роман. Изневяра на Суслова и [[хазартна зависимост|хазартната зависимост]] на Достоевски водят до раздялата им. Достоевски моли брат си за пари, а след смъртта му през юли 1864 г. моли същото и барон Врангел. Два месеца преди смъртта на Михаил, съпругата на Достоевски умира от туберкулоза и той остава самотен родител на доведения си син Паша и на семейството на Михаил. Освен това поема и паричните задължения на Михаил, свързани с финансирането на „Епоха“ и за да не банкрутира е зависим от помощта на приятели и роднини.
Ред 95:
При пристигането им в Женева през септември, Достоевски започва работата по „[[Идиот (роман)|Идиот]]“ и за 23 дни успява да напише 100 страници. Смъртта на Соня е съкрушителна за родителите ѝ, а здравето на Анна е разклатено от честите ѝ посещения до гробищата. В началото на юни 1868 г. се преместват във [[Вьове]] с надеждата, че по-добрата атмосфера ще помогне на Достоевски да завърши романа. Три месеца по-късно отпътуват за [[Милано]], където Анна учи италиански и работи като преводачка. След три месеца отпътуват за [[Флоренция]].
 
Книгата „Идиот“ е завършена тук през януари 1869 г. и в „Руски вестник“ бързо започва публикуването и. Главният герой, княз Мишкин, се завръща в Русия след няколко години в швейцарски санаториум. Презиран от обществото заради доверчивата си натура и наивност, той се озовава в центъра на битката между красива метреса (Настя) и непорочното красиво младо момиче (Аглая), в които той е влюбен. За нещастие добротата и мекотата на характера на Мишкин само ускоряват сблъсъка между жените ии той остава с впечатлението, че в този свят обсебен от жажда за пари, власт и сексуални завоевания, единственото място за светец е санаториумът . Мишкин е персонификация на [[Исус|Исус Христос]], който идва „отгоре“ (швейцарските планини) и дори физически прилича на Исус. Също като него Мишкин е учител, изповедник и мистериозен аутсайдер. Алчността и завистта са му чужди. За разлика от обкръжението си, той няма желание да отстоява правото си на пари и власт и е преизпълнен със състрадание. Отношенията му с грешницата Мария явно са вдъхновени от отношенията между Исус и [[Мария Магдалена]]. Заради тези разлики той е наречен „Идиот“.
 
През май майката на Анна пристига временно при семейството за да им помага. Понеже в жилището им няма достатъчно стаи те наемат друго, на улица близо до пазара, но там летните жеги и доста оживеното място не им допадат. Три месеца по-късно майката на Анна си заминава, а Достоевски заминава с жена си за [[Прага]]. Но след 3 дни са принудени да продължат пътуването защото не успяват да намерят обзаведен апартамент в [[Прага]], а мебелите са прекалено скъпи за да купуват такива. Така през август пристигат в Дрезден където наемат апартамент в английския квартал.
Ред 116:
 
=== Последни години ===
В началото на 1876 г. Достоевски продължава работата си по „Дневниците“, темата им е същата като на „Юношество“. Есетата се продават в двоен обем в сравнение с предишните му книги. Достоевски получава все повече писма от читатели, при него идват всякакви хора – от студени по теология до агностици. Благодарение на брата на Анна семейството купува [[дача]] в Старая Руса, която в момента е превърната в музей и има много прилики с къщата от следващия му роман.
 
През лятото на 1876 г. Достоевски отново страда от задух. Заминава за трети път за Емс, където лекарите му казват, че при здравословен климат може да живее още 15 години. Когато се завръща в Русия, император [[Александър II (Русия)|Александър II]] му заповядва да го посети в двореца и да му представи „Дневниците“. Също така императорът го моли да образова синовете му Сергей и Павел. Тази среща води до увеличаване на кръга на познанствата на Достоевски и той става чест гост на някои салони в Петербург. Запознава се с много влиятелни личности, включително принцеса София, Лев Толстой, поета Яков Полонски, политика граф Сергей Вите, журналиста [[Алексей Суворин]], музиканта [[Антон Рубинщейн]] и художника [[Иля Репин]].
 
Здравето на Достоевски продължава да се влошава; само през март 1877 г. преживява 4 епилептични припадъка. Вместо да замине отново за Емс той решава да посети Мали Прикол, имение близо до [[Курск]]. По обратния път към Петербург Достоевски отсяда в Даровое за да довърши „Дневниците“. През декември отива на погребението на Николай Некрасов където изнася реч.
 
По това време Достоевски става почетен член на [[Руска академия на науките|Руската академия на науките]]. В началото на 1878 г. той слуша реч за „Божия човек“ на Владимир Соловьов, която го повлиява силно за следващия му роман. През февруари 1979 г. той получава почетно удостоверение от Академията, а през пролетта на същата година е поканен да вземе участие в международен конгрес по авторско право, оглавяван от [[Виктор Юго]]. Достоевски отказва поканата поради смъртта на 16 май 1979 г. на сина си Альоша, който не преживява операция от епилепсия. По-късно Достоевски е избран за председател на Славянското благотворително дружество в Петербург, а през лятото е избран за член на почетната комисия на Асоциацията за международна литература и изкуство в която членували Виктор Юго, Лев Толстой, Иван Тургенев, [[Паул фон Хайзе]], [[Алфред Тенисън]], [[Антъни Тролъп]], [[Хенри Уадсуорт Лонгфелоу]] и [[Ралф Уолдо Емерсън]].
 
[[File:Dostoevski grave at Alexander Nevsky Monastry.jpg|thumb|150px|Гробът на Достоевски в [[Тихвинското гробище]]]]
За четвърти и последен път в началото на август 1879 г. Достоевски посещава Емс, диагностициран е с белодробна [[емфизема]] в начален стадий. Лекарите не вярвали че е възможно да бъде излекуван, но казват че може да се противодейства с високи шансове за успех. На 1 февруари 1980 г. сп. „Руски вестник“ започва публикацията на първите части на последния роман на Достоевски „[[Братя Карамазови]]“, последните части са публикувани през ноември същата година. Романът разказва в 12 книги и епилог историята на [[Альоша Карамазов]], чиито братя са атеистът [[Иван Карамазов]] и бившият военен [[Димитрий Карамазов]]. Първите книги запознават читателя със семейство Карамазови и смъртта на бащата Фьодор, а следващите се съсредоточват върху философските и религиозните спорове между Альоша и [[старчество|стареца]] Зосима. Освен успеха сред критиците, книгата се продава добре.
 
Най-известната част от книгата е главата „[[Великият инквизитор]]“, която е [[парабола (литература)|парабола]] за [[Второ пришествие на Христос|Второто пришествие на Христос]] в [[Севиля]], когато Исус е затворен от 90-годишен псевдорелигиозен [[велик инквизитор]]. Вместо да му отговаря, Исус го целува и Инквизиторът го освобождава, но го предупреждава да не се връща повече. Повечето съвременни критици приемат, че това е атака от страна на Достоевски срещу католическата църква и социалистическия атеизъм, които са представени като Инквизитора. С този роман той предупреждава читателите за ужасно откровение, което ще се състои и което вече е ставало в миналото. За Достоевски [[Дар на Пипин|Дарът на Пипин]] и [[Испанска инквизиция|Испанската инквизиция]] са опорочили [[християнство]]то.
Ред 131:
На 3 февруари 1880 г. Достоевски е поканен на откриването на паметника на Пушкин в Москва. Откриването е насрочено за 26 май, но е отложено за 6 юни, поради смъртта на императрица [[Мария Александровна]]. Два дни по-късно Достоевски изнася запомняща се реч в голяма зала, по време на която много хора плачат, някои са истерични, докато други припадат или напускат залата. Речта му е посрещната с бурни аплодисменти и дори дългогодишният му съперник Тургенев го прегръща.
 
В периода от 25 януари до 9 февруари Достоевски получава многобройни белодробни кръвоизливи и е на легло. Сред последните му думи е цитат от [[Евангелие от Матей]] 3:14 „А Йоан Го възпираше и думаше: аз имам нужда да се кръстя от Тебе, а Ти ли идеш при мене?“. Достоевски умира на 9 февруари (28 януари [[стар стил]]) 1881 г., в 8:22 часа, в Санкт Петербург. Желанието му било да бъде погребан в гробището на [[Новодевически манастир|Новодевическия манастир]], близо до Некрасов, но поради финансова невъзможност бива погребан в [[Тихвинско гробище|Тихвинското гробище]] близо до [[Александро-Невска лавра|Александро-Невската лавра]], в близост до любимите си поети [[Николай Карамзин]] и [[Василий Жуковски]]. Не е известен броят на хората отишли на погребението, според някои източници скърбящите били повече от 100 000, докато други говорят за 40 000 - – 50 000. На надгробния му камък е гравиран цитат от [[Евангелие от Йоан]] 12:24:
 
{{цитат|Истина, истина ви казвам: ако житното зърно, паднало в земята, не умре, остава си само; ако ли умре, принася много плод.|}}