Козма Етолийски: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Редакция без резюме
Ред 32:
Израсъл безпросветен в бедност, понеже в родния му край нямало нито църкви, нито училища. <ref>Πετσάλη Θ. Οί μαυρόλυκοι. Αθήναι, 1948. Τομ. Β. σελ. 225</ref> Родителите му са тъкачи. До 20 години е безписмен. Ограмотява го местния свещеник Ананий. По-късно се мести в село Агия Параскеви ([[Света Параскева]]), където продължава обучението си при учителя Теофан. В селото живее в продължение на 8 години, ставайки ученик на Теофан и започвайки да проповядва в село [[Люботина]].
 
През 17431753 г. се установява на [[Света Гора]] в [[Атонска академия|Атонската академия]]. Негов учител по древногръцки, теология и философия е [[Панайотис Палама]]. След завършване на академията се усамотява в манастира [[Филотей (манастир)|Филотей]], приемайки монашески обет с името Козма. Остава две години в манастира, след което през 1759 г. го напуска и се мести в [[Константинопол]], където среща в лицето на вселенския патриарх [[Серафим II]], по прякор ''Арнаут'' (родом от [[Делвина]]) - съмишленик. Серафим го отпраща в [[Епир]] да проповядва Божието слово. 46-годишният Козма проповядва умишлено неползвайки термина етнос (''Έθνος''), замествайки го с раса (''Γένος''). По този начин има предвид в православните си проповеди не само гърците, а и другия останал православен народ в Епир. В продължение на 16 години Козма Етолийски изнася проповеди предимно в българските земи на [[Тракия]], [[Македония]] и [[Тесалия]], както и в [[Континентална Гърция]], [[Егейски острови|Егейските острови]] и контролираните от венецианците по това време [[Йонийски острови]]. Въпреки тези му мисионерства и скитания, неговата мисионерска деятелност е насочена основно към Епир, където основава повече от 100 училища. <ref>Σαθάς ,Μεσαιωνική Βιβλιοθήκη,τ.Γ,σ.276</ref>
 
Просвещенската дейност на Козма Етолийски се чувства повсеместно из османските предели и в началото на 19 век - от [[Влахия]] и [[Молдавия]] до [[Османски Египет]], [[Смирна]] и [[Корфу]]. <ref>Γ.Φινλευ. Ιστορία της Ελληνικής Επαναστασεως. τομ.Α. σελ. 27-28</ref> Освен това, Козма става много популярен в родния си влашки край на планините на [[Олимп]], [[Пинд]] и [[Аграфа]].
Ред 40:
Историята на Козма Етолийски се разчува повсеместно из османските владения. През 1813 г. [[Али паша Янински]] опитвайки се да привлече на своя страна местните православни християни в противоборството му със султан [[Махмуд II]] . издига храм на светеца в близост до устието на река [[Семани]], където бил гроба на светеца. <ref name=el60>{{cite book |title=A dictionary of Albanian religion, mythology, and folk culture |last=Elsie |first=Robert |authorlink= |coauthors= |year=2000 |publisher=New York University Press |location= |isbn=0814722148, ISBN 9780814722145 |page=60 |pages= |url=http://books.google.com/books?id=aAtQZ0vjf5gC&printsec=frontcover&source=gbs_slider_thumb#v=onepage&q&f=false |accessdate=2010-06-23 }}</ref>
 
Козма Етолийски е много тачен и почитан от [[Албанска православна църква|Албанската православна църква]].
 
== Бележки ==