Бодхисатва: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
LordBumbury (беседа | приноси) м поправка на грешка |
м →В Теравада будизма: replaced: Буда → Буда (2) редактирано с AWB |
||
Ред 4:
==В Теравада будизма==
Терминът "''бодхисатта''" на езика пали е бил използван от [[Гаутама Буда|Буда]] в [[Пали Канон]]а. В този Пали Канон [[Сидхарта Гаутама Буда|Буда]] говори за себе си в предишните си животи и последния си живот като младеж преди момента на своето просветление, в периода през който е работил за своето освобождение [[мокша|освобождение]]. Докато, Буда разказал за своите преживявания като млад човек, той често употребявал фразата "когато бях непросветлен бодхисатта..." Затова този термин подсказва за същество, което "граничи с просветлението", с други думи, това е човек, чиято цел е да бъде напълно просветлен. В Пали Канона "''бодхисатта''" е описан като някой, който е все още обект на раждане, смърт, тъга, болести и заблуди. Някои от предишните животи на Буда като "''бодхисатта''" са включени във [[Джатака]] приказките.
В Пали Канона Сидхарта Готама обяснява какво е "''бодхисатта''" така:<ref>{{Cite web | url = http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.026.than.html | title = Ariyapariyesana Sutta | accessdate = 23 март 2009 | publisher = Access to Insight}}</ref>
Ред 12:
Докато [[Майтрея]] (пали: Меттея) е споменат в Пали канона, той не се смята за бодхисатта, а просто за следващият напълно пробуден Буда, който идва дълго след като настоящите учения на Буда се загубят.
В по-късната [[Тхеравада]] литература, терминът "бодхисатта" е използван доста често в прекия си смисъл за някой тръгнал по пътя към освобождение. По-късното предание към коментара също припознава съществуването на два допълнителни типа бодхисати: ''пачека бодхисата'', който в бъдеще ще постигне сътояние пачека буда; и ''савака бодхисата'', който ще постигне просветление като ученик на [[Сидхарта Гаутама Буда|Буда]]. Според Тхеравада учителя [[Бхикшу Бодхи]] пътя на бодхисатвата не бил преподаван от Буда. <ref>[http://www.buddhanet.net/budsas/ebud/ebdha335.htm]</ref>.
Тхеравада ученият и бхикшу [[Валпопа Рахула]] (Шри Раха Маха Тхера) твърдял, че идеала за бодхисатва е поддържан обичайно като по-висок от този на шварака не само в Махаяна будизма, но също така и в будизма Тхеравада. Осве това, Валпопа цитирал надпис от 10 век на краля на Шри Ланка Махинда IV (956-972г.н.е.), който крал вписал сред дрруги примери думите "никой друг освен бодхисатвите няма да бъдат крале на Шри Ланка"<ref>{{Cite web | url = http://www.buddhanet.net/budsas/ebud/ebdha126.htm | title = Идеалът за бодхисатва в Будизма // Bodhisattva Ideal in Buddhism | accessdate= 18 април 2010 | publisher = Access to Insight}}</ref>
| |||