Разлика между версии на „Съвременна епоха“

м
Unlinked: Критика
м (2 МЕП-а бяха премахнати)
м (Unlinked: Критика)
През епохата на [[Просвещение]]то влиза в употреба и термина [[Най-ново време]], с който понятийно се обозначава тогавашната съвременност.
 
[[Обичай]]но и [[традиция|традиционно]] класическата [[историография]] се въздържа от историческо [[оценка|оценяване]] на съвремието по обясними причини - силната [[идеология|идеологизация]] и [[политология|политизация]] на съвременността и съществуващите [[обществени отношения]], или казано с думите на една [[крилата фраза]] "[[Историята се пише от победителите]]". Тази идеологизация и политизация възпрепятства провеждането на сравнително обективни исторически изследвания на съвременността, поради съществуващия висок [[риск]] от [[автор]]ски [[субективизъм]], водещ след себе си до "[[порок|порочност]]", поради неприложимостта при такива изследвания на основополагащи и [[право|правни]] принципи (обективност, безпристрастност и неутралност). Разбира се, да се говори за "изключването" на историческите изследвания на съвременността от корпуса на историграфията е навъзможно, ненужно, а и вредно, но по отношение на тяхната обективност, безпристрастност и неутралност винаги съществува обяснимо силна [[критика]]. Ето защо като принцип се счита, че колкото по-назад във времето е отдалечено едно историческо изследване, толкова по безпристрастнна и неутрална би следвало да е субективната гледна точка на [[автор]]ите му.
 
== Отграничаване на съвременната епоха <ref>{{cite book |last= Гюзелев |first= Васил |authorlink= Васил Гюзелев |title= Апология на средновековието (Атлантическият път - портата към Новия свят /Европейският XV век и откриването на Америка) |year= 2004 |publisher= Класика и Стил, ISBN 954-9964-98-1}}</ref>==