Ишвара: Разлика между версии

Според [[адвайта веданта]], когато човешките същества мислят за [[Брахман]], Върховният космически дух се проектира върху крайния, ограничен човешки ум и се явява като Ишвара. Умът следователно проектира човешки атрибути като личност, майчинство или бащинство на Върховното същество. Когато „отражението“ на Космически дух пада върху огледалото на [[Мая (индуизъм)|Мая]] (Космическата илюзия) той се явява като Всевишния. Брахман не притежава в действителност атрибути, но за да може да се представи от човешкия ум, върху него се проектират атрибути.

Във [[висищадвайта веданта]] Ишвара е Върховният космически дух, който поддържа пълен контрол над вселената и всички съзнателни същества. Ишвара е Парабрахман (Върховният Брахман), надарен с безброй благоприятни качества (''каляна гуна'') Ишвара е съвършен, всезнаещ, независим, Създател на света и негов деен управител, както и краен унищожител. Той е безпричинен, вечен и непроменим – при все това е материалната и изпълнителната причина за вселената. Той е иманентен и трансцедентален. Той е предмет на поклонение. Той е основата на морала и отрежда плодовете на индивидуалната карма. Той управлява света със своята [[Мая]] – своята божествена сила.