Филиокве: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
махам твърдения без източник
Начален опит за постигане на неутралност
Ред 2:
{{без източници}}
[[Картинка:Nicaea_icon.jpg|мини|дясноо|Икона, изобразяваща Светите Отци на Първия вселенски събор (325) с текста на "Символа на вярата" (381).]]
'''Филиокве''' (''Filioque'') е [[Латински език|латинска фраза]], която означава „...и от Сина“. Представлява късна добавка от ХІ в. към латинския превод на [[Никео-цариградски символ на вярата|Никео-цариградския символ на вярата]], приет първоначално през 381 г. на [[Втори вселенски събор|Втория вселенски събор]]. Включен е от Западната (Римската) църква в нейния догмат за [[Светата Троица]] и оповестява изхождането на [[Светия Дух]] не само от [[Бог Отец]], както в оригиналния [[Символ на вярата]], „но от Отца и Сина“. Филиокве става един от поводите за разделението на Вселенската църква през 1054 г., тъй като Източната (Константинополската) църква не приема нововъведението. <ref>[http://synpress-classic.dveri.bg/23-xxxx/diosiv.htm Американски и австралийски митрополит Йосиф, ''Има различия'']</ref>
'''Филиокве''' (''Filioque'') е [[Латински език|латинска фраза]], която означава „...и от Сина“.
 
Филиокве навлиза в литургичните практики на Западната църква няколко века по-рано. Една от причините стремежът да бъде оборено [[арианство]]то. Участниците в Третия поместен събор в Толедо, Испания, през 589 г. я въвеждат, за да подчертаят божествената природа на [[Иисус Христос]]. <ref>[http://www.catholic-news.bg/?page_id=325 ''Спорът за „филиокве”: две мнения'']</ref>
Добавката бива привнесена към латинския превод на Никео-Цариградския Символ на вярата по няколко причини:
 
Източната църква, от своя страна, се придържа към виждането, че утвърденият вече Символ на вярата не бива да бъде дописван и разглежда добавката като [[ерес]]. Сред основните аргументи са редица библейски текстове, сред които [[Евангелието]] на [[свети Йоан Богослов]]: „А кога дойде Утешителят, Когото Аз ще ви пратя от Отца, Духът на истината, Който изхожда от Отца, Той ще свидетелствува за Мене.“ (''Йоан'', 15:26)
Първо, в стремежа си да се противопоставят на арианството, събралите се през 589-ма година на Третия поместен събор в Толедо, Испания, отци я въвеждат, за да подчертаят божествената природа на Исус Христос.
 
Един от най-ранните критици на филиокве е патриарх [[Фотий I Константинополски]], който през 866 г. води дълга преписка с [[Николай I (папа)|папа Николай I]], където излага догматическите си аргументи срещу добавката. <ref>[http://bg-patriarshia.bg/reflections.php?id=278 Велеслав Малев, „Свети равноапостолни Фотий, Патриарх онстантинополски“]</ref>
На второ място, съществува разлика между латинския глагол "procedit" (изхожда) и гръцкия " ἐκπορευόμενον" (произхожда и изхожда), което налага горната добавка, за да се отрази пълноценно каноничната истина, че Св. Дух произхожда (изхожда изначално и извечно) само и единствено от Отца (Йоан 15:26), но едновременно с това изхожда (извечно) и от Сина, тъй като, според както сочи Писанието, Светият Дух е "Дух Христов" (1 Кор 2:16), а също и че "...всичко Мое е Твое и Твоето - Мое ", т.е. всичко, което принадлежи на Бог Отец е същевременно и Христово (Йоан 17:10). Последното единствено може да означава, че Светият Дух наистина произхожда (изхожда изначално) от Отца като Отец, но едновременно с това - изхожда извечно и от Отца, и от Сина.
 
След като [[османци]]те сериозно застрашилизастрашават Константинопол през ХІV в., доктриналниятса спорнаправени билопити постепенноза изгладенизглажд</ref>ане на доктриналния спор и се стигналостига до [[Фераро-флорентински събор|Фераро-Флорентинската уния]]. ВВпоследствие краяобаче наИзточната краищатацърква обаче, византийците отхвърлятотхвърля унията и след недълга обсада на [[обсада на Константинопол (1453)|Константинопол]] през 1453 г., градът пада в ръцете на турците, със всички тъжни последици за Византия и за християнския свят в неговата цялост.
 
== Източници ==
<references />
* [http://www.catholic-news.bg/?page_id=325 Спорът за „филиокве”: две мнения]
* [http://www.davidmacd.com/catholic/orthodox/bulgaria/filioque.htm Филиокве]
 
== Външни препратки ==