Култ към Върховното същество: Разлика между версии

{{факт|Върховното същество било прието и наложило се от новата революционна власт за борба на първо място срещу консервативните „сили на реакцията и мракобесието“, т.е. на [[християнство]]то (главно [[Католицизъм|католицизма]] като традиционна религия на френския народ) и на [[монархия]]та в лицето на кралската власт на [[Бурбони]]те (понеже според християнската концепция върховната власт произтича от [[Бог]]а), и на второ място и за противоборство срещу конкурентния „[[култ към разума]]“, който се изповядвал от алтернативна партийно-политическа фракция на управляващите по това време Франция революционно-правителствени кръгове.|2017|8|4}}

{{факт|Култът към Върховното същество бил базиран на [[деизъм|деизма]] на [[Просвещение]]то (на [[Волтер]]) и до голяма степен на философските възгледи на [[Жан-Жак Русо]] за „божественото провидение във Върховното същество“. Култът се позовавал на понятието за физическа религия и [[рационализъм]], на мястото на [[Светия Дух]] и традиционализма. Целта на богослужението, което включвало цяла поредица от тържества в чест на „републиканските добродетели“, е „развитието на гражданския и републикански морал“.|2017|8|4}}

{{факт|Терминът „[[Бог]]“ е изваден от употреба и заменен от „Върховно същество“, използван от философи и публицисти преди революцията и натоварен с различно религиозно и философско съдържание (включително и с част от традицията на римокатолицизма). Терминът е прокаран и присъства и в [[Декларация за правата на човека и гражданина|Декларацията за правата на човека и гражданина]] от 1789 г., прогласена от [[Учредително събрание (Франция)|Националното събрание]]. През 1793 г., присъствието на Върховното същество било засвидетелствано и отразено в поредицата републикански управленски решения, взети от [[Конвент]]а от якобинците и препотвърдени в новия редактиран текст на [[Декларация за правата на човека и гражданина от 1793|Декларацията за правата на човека и гражданина от 1793]].|2017|8|4}}