Ваджрадхара: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Редакция без резюме |
Линкове |
||
Ред 2:
'''Ваджрадхара''' (санскрит: वज्रधार Ваджрадхара, тибетски: རྡོ་རྗེ་འཆང། рдо рдже 'чанг (Дордже Чанг); явански: Кабаджрадхаран; японски: 执 金刚; китайски: 金刚 总 持; английски: Държателя на диаманта) е основният изначален Буда или [[Ади Буда]], според школите [[Гелуг]] и [[Кагю]] на [[Тибетски будизъм|тибетския будизъм]].
В еволюцията на индийския и съответно тибетския будизъм, в новите или [[Сарма (тибетски будизъм)|Сарма]] приемствености Ваджрадхара постепенно измества [[Самантабхадра]], който остава „Изначалния Буда“ в школата [[Ниингма]] или в „Старата школа“. Все пак двата буда аспеки са еквиваленти един на друг от гледна точка на резултата. Постигането на „състоянието на Ваджрадхара“ е синоним на пълна реализация.
Според Кагю приемствеността, Ваджрадхара е изначален Буда, директно проявление на [[Дхармакая]]. Той е изобразяван тъмносин на цвят, изразявайки самото просветление. Ваджрадхара представлява същността на реализацията на самия историческия Буда.<ref>[http://www.amazon.com/Images-Enlightenment-Tibetan-Art-Practice/dp/1559390247 "Images of Enlightenment: Tibetan Art in Practice"]</ref>
Ред 15:
*[[Вайрочана]]
Ваджрадхара и Петте буди на мъдростта често са изобразявани в центъра на [[Мандала|мандали]].
Ваджрадхара и Самантабхадра са сродни аспекти в тибетския будизъм с различни имена, атрибути, изяви и иконография. И двамата са буди, директно свързани с [[Дхармакая]], поради което са наричани изначални буди, като Самантабхадра е неукрасен – той е изобразяван без никакви атрибути. За разлика от него Ваджрадхара е обкичен с украшения като израз на просветлената радост, което обикновено е иконографският образ на [[Самбхогакая]] буда. Както Ваджрадхара, така и Самантабхадра могат да бъдат изобразени в яб-юм съюз с техните съпруги, които въплъщават [[шунята|пустотата]] и мъдростта (йеше).
| |||