Майтрея: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
→‎top: ъглови кавички -> български кавички редактирано с AWB
Редакция без резюме
Ред 3:
{{commonscat|Maitreya}}
 
'''Майтрея''' ([[санскрит]]: मैत्रेय), '''Метея''' ([[пали]]) или '''Джампа''' (тибетски) е предсказван като бъдещият Буда на този свят в будистката [[есхатология]]. В будистката литература на някои места, като например в [[АмитабаАмитабха сутра]] и в [[Лотосова сутра|Лотосовата сутра]], той се нарича [[бодхисатва]] Аджита (бел.пр. „Непобедимия“). На санскрит името Майтрея означавапроизлиза "доброжелателенот ''майтри'', приятелскикоето означава „съчувственият, настроен"любящият“.
 
Майтрея е бодхисатва, който в будистката традиция се появява на Земята, постигнал пълно просветление и преподава чистата [[Дхарма]]. Според свещените писания, Майтрея е бъдещият наследник на историческия [[Гаутама Буда|Буда Шакямуни]]. Пророчеството за пристигането на Майтрея се отнася за времето, когато учението за Дхарма ще бъде забравено на [[Джамбудвипа]]. Това предсказание се среща често в каноническата литература на всички будистки школи ([[Теравада]], [[Махаяна]], [[Ваджраяна]]) и се приема от повечето будисти като твърдениие относно събитие, което ще стане, когато учението на [[Дхарма]] бъде почти забравено на Земята.
Ред 10:
 
== Произход ==
Името ''Майтрея'' (на пали ''Метея'') произлиза от санскритската дума ''[[Метта (будизъм)|маитримайтри]]'' (пали: ''мета''), което означава "любяща доброта", което на свой ред произлиза от съществителното ''митра'' (пали: ''мита'') в буквален смисъл на думата "приятел".
 
Метея най-рано се споменава в Чакавати (Сиханада сутра) в ръкописа [[Дигха-никая]] (глава III, 76) от [[Пали канон]]а се говори за него като за бъдещ Буда, наследник на Шакямуни.<ref>{{икона|en}} Richard Gombrich, ''Theravada Buddhism: A Social History from Ancient Benares to Modern Colombo.'' Routledge and Kegan Paul, 1988, стр. 83-85.</ref> В една секция на Лалита-Вистар (V, 39) се казва, че "Просветления" (Буда Шакямуни) преди да слезе на земята от небесата рая Тушита, за да стане Буда, Буда посочил за свой наследник Бодхисатва Майтрея и поставил върху главата му своята диадема на бодхисатва.
 
Майтрея понякогаобикновено е представен седнал на трон в западен стил и е почитан едновременно от всички будистки школи и- както тези наот Махаяна, така и от Теравада.
 
== Раят Тушита и чистата земя ==
 
Преди да се роди в света Майтрея живее в раябожествената сфера [[Тушита]] (пали: Тушита) като тойкоято може да бъде достъпендостигната чрез [[медитация]]. БудаВсички Шакямунибъдещи предиисторически дабуди, сеподобно родина вМайтрея светаи същоБуда еШакямуни живялпреди тукда все тозиродят същияв рай,света тъйна катохората всичкисъщо бодхисатвище първодойдат живеятот в рая„небесата“ Тушита, преди да се спуснатродят в човешкия свят, за да станат буди.
 
В Махаяна будизма, след като Майтрея се превръща в Буда, той ще властва над чистата райска земя Кетумати, коятопопулярно еописвана като земен рай, асоцииран понякога с индийския град [[Варанаси]] (известен също като Бенарес) в Утар Прадеш. ВСпоред будисткатаученията школана Махаяна просветленитевсеки будиБуда ръководятуправляват цялатасвоя Чиста[[чиста земя]] (например Буда Амитабха господства над цялатачистата Чиста Земяземя Сукхавати, по-известнапопулярно катонаричана Западния„западния Райрай“).<ref>{{икона|zh}} [http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ013/51013.pdf МанускриптиРъкописи за възлизането на Майтрея (pdf)]</ref>
 
== Източници ==