Прометей: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Perchema (беседа | приноси)
м Преведена е една от външните препратки (текста към нея)
м титан
Ред 2:
{{титани}}
[[Файл:Heinrich fueger 1817 prometheus brings fire to mankind.jpg|thumb|Прометей дава огъня на хората, картина на [[Хайнрих Фюгер]] (ок. 1817 г.)]]
'''Прометей''' ({{lang-grc|Προμηθεύς, Προμηθέως}}, {{lang-la|Prometheus}}) е един от [[титани]]те в [[Древногръцка митология|древногръцката митология]], син на титана [[Япет (митология)|Япет]] и [[океанида]]та [[Климена]] (или на [[Азия (митология)|Азия]], или [[Темида]]). Брат на [[Атлас (митология)|Атлас]], [[Епиметей]] и [[Менетей]]. Името му означава „мислещ предварително“. Прометей е [[баща]] на [[Девкалион]]; Девкалион и съпругата му [[Пира]] били единствените хора, оцелели след Потопа. В древногръцките митове Прометей е представен като човеколюбив, ненавиждащ тиранията, борещ се за правда. В различни варианти на митовете, свързани с него, той се противопоставя неколкократно на [[Зевс]].
 
В най-известния епизод от тази митология той бива жестоко наказан от Зевс, за това, че е дал [[огън]]я на смъртните хора. Прометей бива прикован на скала в [[Кавказ]] и всеки ден долита орел и кълве черния му дроб, който заздравява през нощта. Според различните автори това продължило няколко столетия или дори 30 000 години. Накрая Прометей е избавен от [[Херкулес]], който убива орела със стрела.
 
В опростена версия действието на Прометей се представя като "кражба"„кражба“ и разпореждането на Зевс - – като наказание за нея. Известна е обаче и предистория, при която Зевс е иззел огъня от хората и го е скрил, а Прометей им го връща. В продължение на историята се явява митът за [[Пандора]], която е отмъщението на Зевс срещу хората.
 
В диалога на [[Платон]] "Протагор"„Протагор“ ''(320с)''<ref>вж. Платон, "Протагор"„Протагор“, в ''Диалози'', т1. София: Наука и изкуство, 1979, с. 364</ref> едноименният персонаж предва вариант на мита, при който Прометей и Епиметей разпределят качествата между хората, а когато се установява, че нещо не достига, Прометей открадва ковашкото изкуство и огъня.
 
== В изкуството ==
Образът на Прометей привлича вниманието на [[писател]]и, [[поет]]и, [[художник|художници]] още от древността. В [[трагедия]]та на [[Есхил]] „Прикованият Прометей“, към мотива за кражбата на огъня от боговете е добавен и този за Прометей като първооткривател на всички културни блага, които направили възможно развитието на човешката [[цивилизация]]: Прометей научил хората да строят жилища и да добиват [[метал]]и, да обработват [[земя]]та и плават на [[кораб]]и, научил ги на четмо и писмо, да гледат [[звезда|звездите]] и др. Хуманистичните черти в образа на бунтаря мъченик Прометей получили развитие в [[поезия]]та на [[Джордж Байрон]], [[Пърси Шели]], [[Рик Риърдън]] и др., както и в [[музика]]та ([[Ференц Лист]]) и [[изобразително изкуство|изобразителното изкуство]] ([[Тициан]]). В произведенията на Калдерон, [[Гьоте]], [[Бетховен]] намерила отражение по-късната версия на мита за Прометей, като праотец на хората.
 
Образът на Прометей привлича вниманието на [[писател]]и, [[поет]]и, [[художник|художници]] още от древността. В [[трагедия]]та на [[Есхил]] „Прикованият Прометей“, към мотива за кражбата на огъня от боговете е добавен и този за Прометей като първооткривател на всички културни блага, които направили възможно развитието на човешката [[цивилизация]]: Прометей научил хората да строят жилища и да добиват [[метал]]и, да обработват [[земя]]та и плават на [[кораб]]и, научил ги на четмо и писмо, да гледат [[звезда|звездите]] и др. Хуманистичните черти в образа на бунтаря мъченик Прометей получили развитие в [[поезия]]та на [[Байрон]], [[Пърси Шели]], [[Рик Риърдън]] и др., както и в [[музика]]та ([[Ференц Лист]]) и [[изобразително изкуство|изобразителното изкуство]] ([[Тициан]]). В произведенията на Калдерон, [[Гьоте]], [[Бетховен]] намерила отражение по-късната версия на мита за Прометей, като праотец на хората.
 
== Вижте също ==
 
* [[Родословно дърво на гръцки богове]]
* [[Прикованият Прометей]]
Line 23 ⟶ 21:
 
* Alexander, Hartley Burr. ''The Mythology of All Races. Vol 10: North American''. Boston, 1916.
* Beall, E.F., [http://www.jstor.org/pss/2710042 ''Hesiod's Prometheus and Development in Myth''], Journal of the History of Ideas, Vol. 52, No. 3 (Jul. – Sep., 1991), pp.&nbsp;355–371355 – 371
* Dougherty, Carol. ''Prometheus''. Taylor & Francis, 2006. ISBN 0-415-32406-8, ISBN 978-0-415-32406-9
* Erdoes, Richard and Alfonso Ortiz, edds. ''American Indian Myths and Legends''. New York, 1984.
Line 29 ⟶ 27:
* Judson, Katharine B. ''Myths and Legends of the Pacific Northwest''. Chicago, 1912.
* Lamberton, Robert. ''Hesiod'', Yale University Press, 1988. ISBN 0-300-04068-7
* Swanton, John. "Myths„Myths and Tales of the Southeastern Indians." ''Bureau of American Ethnology Bulletin'' 88: 1929.
* Willem Jacob Verdenius, "A„A Commentary on Hesiod: Works and Days, Vv. 1–382"1 – 382“, Brill, 1985, ISBN 90-04-07465-1
* West, M.L., "Hesiod„Hesiod, Theogony, ed. with prolegomena and commentary"commentary“, Oxford: Clarendon Press 1966
* West, M.L., "Hesiod„Hesiod, Works and Days, ed. with prolegomena and commentary"commentary“, Oxford: Clarendon Press 1978
* Westervelt, W.D. ''Legends of Maui – a Demigod of Polynesia, and of His Mother Hina''. Honolulu, 1910.
* Williamson, George S. ''The Longing for Myth in Germany: Religion and Aesthetic Culture from Romanticism to Nietzsche'' (Chicago, 2004)....
Line 45 ⟶ 43:
* [http://messagenetcommresearch.com/myths/bios/prometheus.html Messagenet, Prometheus]
* [http://englishhistory.net/byron/poems/prometheus.html Prometheus, a poem by Byron]
* [https://www.facebook.com/PrometheusBound.book Book "Prometheus„Prometheus Bound"Bound“] (безплатно изтегляне – два тома, общо около 600 страници)
* [http://www.mythentor.de/griechen/prometheus.htm Prometheus bei Mythentor.de]
* [http://www.viennatouristguide.at/Allerlei/Mythologie/Prometheus/prometheus.htm Prometheus]