Комунизъм: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м →‎Бележки: Ненужни колони: употреба на автоматично разделяне на колони редактирано с AWB
Ред 222:
Комунистически практики са широко прилагани сред последователите на различни религиозни учения. Например сред ранните [[християнство|християни]] в [[Йерусалим]] е съществувала практиката да споделят поравно и справедливо пари и труд помежду си. <ref>{{икона|en}}Hinson, E. Glenn. ''The early church : origins to the dawn of the Middle Ages'', (1996) pp 42 – 3</ref><ref>{{Цитат уеб | уеб_адрес = http://www.pravoslavieto.com/bible/nz/deyan.htm#4 | заглавие = Деяния на светите апостоли гл. 4 | достъп_дата = 16 март 2015 | език = bg | цитат = 32. А множеството повярвали имаха едно сърце и една душа; и никой нищо от имота си не наричаше свое, но всичко им беше общо. 33.... 34. Помежду им нямаше ни един, който да се нуждае; защото, които притежаваха земи или къщи, продаваха ги и донасяха цената на продаденото}}</ref> Първите [[християнска община|християнски общини]] са били комуни. Особен принос в развитието на раннохристиянските комуни имат християнските църкви, създадени на Балканския и Италийския полуострови, както и в Мала Азия и Палестина.<ref>в."[[Свободна мисъл]]", ноември 2007 „Философията на Толстой“, д. ф. н. Борис Чендов</ref> В началото на новата ера [[есеи]]те по бреговете на Мъртво море също живеят в комуни.<ref>{{икона|bg}} [[Йосиф Флавий]], „[[История на юдейската война]]“ и „[[Юдейски древности]]“</ref> През [[5 век]] движението на [[Маздак]] в днешен [[Иран]] е описвано като „комунистическо“ заради оспорването на огромните привилегии на [[аристокрация]]та и [[духовенство]]то, критиките към институцията на [[частна собственост|частната собственост]] и стремежа към егалитарно общество.<ref>{{икона|en}} ''The Cambridge History of Iran'' Volume 3, [http://web.archive.org/web/20080611075040/http://www.derafsh-kaviyani.com/english/mazdak.html The Seleucid, Parthian and Sasanian Period], под редакцията на [[Ehsan Yarshater]], части 1 и 2, стр. 1019, [[Cambridge University Press]] (1983)</ref>
 
По-късно различни християнски [[ерес]]и, като тази на [[богомили]]те, основават ежедневния си бит на основите на комунистическите схващания. Земята се обработвала общо, общо се отглеждали и децата до определена възраст. Общ бил и дългът за защита на комуната.<ref>{{икона|bg}} Антон Глогов [[Богомилското учение]] Хелиопол ISBN 9545781904</ref> [[Таборити]]те в [[Бохемия]] прокламират обща собственост и отказ от данъци.<ref>{{икона|en}} {{cite book|last1=Levinson|first1=David|last2=Christensen|first2=Karen|title=Encyclopedia of Community: From the Village to the Virtual World Vol 2|date=2003|publisher=Sage|page=23o|url=https://books.google.com.ng/books?id=t1geOjQ6R0MC&dq=taborite&source=gbs_navlinks_s|accessdate=13 November 2016}}</ref> Вследствие на Просвещението се достига до появата на редица учения, обосноваващи въдворяването на нов обществен ред, носещ все повече от белезите на комунизма. Комунистическите идеи в християнството достигат до [[Китай]] в [[19 век]] и оказват влияние върху [[въстание]]то на [[тайпин]]ите.<ref>{{икона|bg}} {{cite book |title= Китайската цивилизация |last= Жерне |first= Жак |publisher= Кама |isbn= 9549890546 }}</ref>
 
Комунистическите практики и предписания в религиите служат за оправдание на модерни държави като Венецуела при Чавес<ref>{{Цитат уеб | уеб_адрес = http://www.economist.com/node/8522131 | заглавие = With Marx, Lenin and Jesus Christ | достъп_дата = 1 април 2015 | дата = 11 януари 2007 | издател = The Economist | език = en | цитат = „Christ was an authentic communist, anti-imperialist and enemy of the oligarchy,“ he said.}}</ref>.