Християнска есхатология: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м Унифициране на заглавия на раздел Вижте също |
Редакция без резюме |
||
Ред 1:
'''Християнската есхатология''' (ἔσχατος, ''есхатос'', последен и –
{{quote|Според традиционната християнска есхатология поквареният свят трябва най-напред да загине под тежестта на собствените си грехове, за да настъпи Царството Божие на земята. Този архитип мит е винаги двустранен: една мощна, разтърсваща, ужасяваща катастрофа трябва да открие една нова епоха на щастие и радост. Основната тема на Апокалипсиса са хаосът и ужасите, които трябва да предхождат Божията победа.|Асен Игнатов, Психология на комунизма [http://promacedonia.org/ai3/ai_5.htm]}}
[[Георги Фотев (социолог)|Георги Фотев]] посочва, че
== Интерпретативни подходи към християнските пророчества ==
Ред 9:
; Историцизъм
Историцизмът разглежда пророчествата, като разкриващи един пространен поглед към човешката история, както и религиозно обяснение на историческите събития. Историцистите се опитват да идентифицират профетичните пасажи с основни минали (обикновено) събития в историята.
:; Претеризъм
Ред 16:
; Футуризъм
Футуризмът приема, че събитията предстоят да се случат или са започнали да се случват в настоящето, като епоха след прехода от едното към другото десетилетие (2000 Г.), като възприемането на предходните 1000 за
; Идеализъм
|