Филипови (осойски род): Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Редакция без резюме |
форматиране: 8x 6lokavica, 4 интервала (ползвайки Advisor) |
||
Ред 1:
[[File:Philipovs Woodcarvers.jpg|мини|550п|Резбарите Филиповци със семействата си преди 1910 г. Седнали отляво надясно: Атанас Филипов, [[Йосиф Филипов]], Дичо Филипов, [[Иван Филипов (резбар)|Иван Филипов]], Нестор Филипов, Стефан Филипов. Прави: Гале Йосифов, [[Петър Йосифов]], [[Филип Иванов]], неизвестен]]
'''Филипови''' или '''Филиповци''' са [[българи|български]] [[мияци|мияшки]] [[дърворезба|резбарски]] род, по произход от [[Река (област)|малореканското]] село [[Осой (Община Дебър)|Осой]], [[Дебър]]ско. Резбарите Филиповци са автори на огромен брой иконостаси в Македония, Албания и Свободна България в стила на [[Дебърска художествена школа|Дебърската художествена школа]],<ref name="Василиев 246">{{cite book |title= Български възрожденски майстори: живописци, резбари, строители |last= Василиев |first=Асен |authorlink=Асен Василиев |year=1965 |publisher=Наука и
== В Македония ==
Едни от първите представители на рода
Дейността на Филиповци се разпростира върху огромна територия - изработват иконостаса за една църква в [[Тетовско]], за църквата „[[Свети Пантелеймон (Ехлоец)|Свети Пантелеймон]]“ в село Ехлоец, Кичевско, работят в [[Мелник]], [[Солунско]], [[Гостиварско]], [[Серско]].<ref name="Македонска мисъл 261">{{cite journal | last = Василиев | first = Асен | year = 1946 | title = Резбарски род на Филиповци от с. Осой | journal = Македонска мисъл | volume = 1 | issue = 5-6 | pages = 261 | url =http://www.promacedonia.org/mm/mm_1946_5_13.htm | accessdate = 2015-12-15}}</ref> На този род се приписва и иконостасът в „[[Успение Богородично (Елбасан)|Успение Богородично]]“ в [[Елбасан]].<ref name="Василиев 247"/><ref name="Македонска мисъл 261"/> Освен с иконостаси Филиповци се занимават и с рязане на тавани, долапи, врати и прочие в пашови и бейски конаци и други частни къщи. Работели в Скопие, Призрен, Прищина, Дяково. Тяхно дело са богато украсените тавани на конаците на [[Исмаил Сарач]] от Дебър и на Осман бег в Охрид, както и на жилищните помещения в Бигорския манастир.<ref name="Василиев 247"/><ref name="Македонска мисъл 261"/>
Ред 11:
След формирането на [[Княжество България]] и [[Източна Румелия]] в 1878 година, Филиповци често са викани в тези две свободни български държавни формирования и около 1880 година те се преселват окончателно в Княжеството.<ref name="Василиев 247"/> Филипови изработват над 90 иконостаса, пръснати из цялата страна в съзвучие с разгърналото се след Освобождението църковно строителство. Филипови работят заедно — старите са наемали работа, правили са проектите, а изпълнението е било общо, като печалбата се деляла между всички.<ref name="Македонска мисъл 261"/>
Филиповци изработват иконостаса на катедралната църква „[[Успение Богородично (Варна)|Успение Богородично]]“ във Варна.<ref name="Василиев 248">{{cite book |title= Български възрожденски майстори: живописци, резбари, строители |last= Василиев |first=Асен |authorlink=Асен Василиев |year=1965 |publisher=Наука и
Васил и Филип отстъпват ръководството на [[Иван Филипов (резбар)|Иван Филипов]] и [[Йосиф Филипов]]. Йосиф Филипов (1848 - 1913), ръководил изработките на иконостасите в църквите „[[Свети Димитър (Стара Загора)|Свети Димитър]]“ в Стара Загора (завършен в 1888 г. и заплатен 200 златни лева), „[[Свети Йоан Богослов (Карнобат)|Свети Йоан Богослов]]“ в Карнобат, „[[Успение Богородично (Казанлък)|Успение Богородично]]“ в Казанлък, „[[Света Параскева (Черганово)|Света Параскева]]“ в Черганово, „[[Свети Димитър (Мъглиж)|Свети Димитър]]“ в Мъглиж, „[[Свети Димитър (Горно Ботево)|Свети Димитър]]“ в Горно Ботьово.<ref name="Василиев 248"/><ref name="Македонска мисъл 263">{{cite journal | last = Василиев | first = Асен | year = 1946 | title = Резбарски род на Филиповци от с. Осой | journal = Македонска мисъл | volume = 1 | issue = 5-6 | pages = 263 | url =http://www.promacedonia.org/mm/mm_1946_5_13.htm | accessdate = 2015-12-15}}</ref> Брат му Иван Филипов пък ръководи изработването на иконостаса на „[[Свети Георги (Ямбол)|Свети Георги]]“ в Ямбол (1897) -<ref name="Василиев 248"/> най-сложният от иконостасите на Филиповци в България,<ref name="Василиев 253">{{cite book |title= Български възрожденски майстори: живописци, резбари, строители |last= Василиев |first=Асен |authorlink=Асен Василиев |year=1965 |publisher=Наука и
=== В София и Софийско ===
Ред 24:
[[File:Yambol-church-Saint-George-3.jpg|мини|250п|Царските двери на църквата „[[Свети Георги (Ямбол)|Свети Георги]]“ в [[Ямбол]]]]
[[File:Dormition Church Velingrad 11.jpg|мини|250п|Царските двери на църквата „[[Успение Богородично (Лъджене)|Успение Богородично]]“ в [[Лъджене]]]]
В страната творби на Филипови са иконостасите в „[[Успение Богородично (Лъджене)|Успение Богородично]]“ в Лъджене,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> „[[Свети Димитър (Звъничево)|Свети Димитър]]“ в Звъничево,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> „[[Свети Йоан Предтеча (Брацигово)|Свети Йоан Предтеча]]“ в Брацигово,<ref name="Македонска мисъл 263"/> Зографския метох „[[Свети Борис (Пловдив)|Свети цар Борис]]“ в Пловдив,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> дело на последният резбар от рода [[Коста Филипов]] изработил иконостаса и владишкия трон в 1936 - 1937 г.,<ref>{{Цитат уеб| уеб_адрес=http://www.plovdivskamitropolia.bg/hramove/742-hram-qsv-tzar-boris-pokrastitelq.html | заглавие=Храм „Св. цар Борис Покръстител“ |достъп_дата =2015-12-13 |издател=Пловдивска света митрополия }}</ref> „[[Свети Георги (Дупница)|Свети Георги]]“ в Дупница,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> „[[Рождество Богородично (Елена)|Рождество Богородично]]“ в Елена<ref name="Василиев 250"/> (около 1898 г.),<ref name="Македонска мисъл 263"/> „[[Свети Архангел Михаил (Велики Преслав)|Свети Архангел Михаил]]“ във Велики Преслав,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> „[[Свети Георги (Беброво)|Свети Георги]]“ в Беброво,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> царския трон в двореца [[Евксиноград]],<ref name="Македонска мисъл 263"/> иконостасите във „[[Възнесение Господне (Ботевград)|Възнесение Господне]]“ в Ботевград,<ref name="Македонска мисъл 263"/> „[[Света Троица (Козлодуй)|Света Троица]]“ в Козлодуй,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> „[[Света Богородица (Тлачене)|Света Богородица]]“ в Тлачене,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> „[[Свети Елисей (Елисейна)|Свети Елисей]]“ в Елисейна,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> „[[Свети Георги (Трудовец)|Свети Георги]]“ в Трудовец,<ref name="Василиев 250"/> „[[Св. св. Козма и Дамян (Скравена)|Св. св. Козма и Дамян]]“ в Скравена,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> „[[Свети Димитър (Врачеш)|Свети Димитър]]“ във Врачеш,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> „[[Света Троица (Криводол)|Света Троица]]“ в Криводол,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> „[[Св. св. Кирил и Методий (Липница)|Св. св. Кирил и Методий]]“ в Липница,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> „[[Свети Архангел Михаил (Сухаче)|Свети Архангел Михаил]]“ в Сухатче,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> „[[Света Параскева (Горни Дъбник)|Света Параскева]]“ в Горни Дъбник,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> „[[Свети Архангел Михаил (Крушовица)|Свети Архангел Михаил]]“ в Крушовица,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> [[Румънски мавзолей (Гривица)|Румънския мавзолей]] в Гривица,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> „[[Свети Софроний Врачански (Червен бряг)|Свети Софроний Врачански]]“ в Червен бряг,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> „[[Света Параскева (Угърчин)|Света Параскева]]“ в Угърчин,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> „[[Вси Светии (Микре)|Вси Светии]]“ Микре,<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/> скита на Троянския манастир „[[Свети Йоан Предтеча (Троянски манастир)|Свети Йоан Предтеча]]“ в Зелениковец.<ref name="Василиев 250"/><ref name="Македонска мисъл 263"/>
Коста Филипов, [[Петър Йосифов]] и Евтим Филипов изработват иконостаса за „[[Свети Мина (Кюстендил, 1933)|Свети Мина]]“ в Кюстендил, завършена в 1933 година.<ref name="Василиев 250"/><ref>{{Цитат уеб| уеб_адрес=http://www.visit-kyustendil.eu/curkva-sveti-velikomachenik-mina | заглавие= Църква Свети Великомъченик Мина
== Художествени особености ==
Според [[Асен Василиев]] Фръчковци, макар и водещи представители на Дебърската резбарска школа, се отклоняват от нейните канони. Така например иконостасите на Гарката в Бигорския манастир, в „[[Свети Спас (Скопие)|Свети Спас]]“ в Скопие и в [[Лесновски манастир|Лесновския манастир]] са с меки барокови линии и закръглени форми, а тези на Филипови са с резки, геометрично изрязани ръбове, резовете са сигурни и дълбоки, а формите се отличават със смело и крайно тълкувание. Човешката форма, типично вметната от другите мияшки майстори сред растителни орнаменти, е напълно изключена от Филиповите резби. Те се съсредоточават в растителните мотиви, които отработват до съвършенство, но не изключват и животински мотиви в композициите, като се стараят да спазват съотношение между големините на птиците или змиите и околната растителност.<ref name="Василиев 250"/> Тази съпоставка между иконостасите на Гарката и на Филипови кара Асен Василиев да смята, че семейните сведения, че Аврам Дичов е учил и работил с Гарката върху Бигорския иконостас и този на „Света Богородица“ в Скопие, не отговарят на истината.<ref name="Василиев 251">{{cite book |title= Български възрожденски майстори: живописци, резбари, строители |last= Василиев |first=Асен |authorlink=Асен Василиев |year=1965 |publisher=Наука и
По-късните представители на Филиповия род възприемат разработването на плетеницата, която е по-бърза за изпълнение и по-евтина, тъй като църквите започват да не могат да плащат за скъпата ажурна резба.<ref name="Василиев 251"/>
|