Разлика между версии на „Симон дьо Бовоар“

м
м
През октомври 1929 година Симон дьо Бовоар вече има трайна връзка с Жан-Пол Сартър и той и&#768; предлага да се оженят.{{hrf|Bair|1990|155 – 156}} Това така и не става, според по-късни изявления на Дьо Бовоар, по финансови причини.{{hrf|Bair|1990|156}} Дьо Бовоар така и не се омъжва и няма деца, но до края на живота му поддържа връзката си със Сартър, макар че двамата не живеят заедно.<ref name=Schneir>{{cite book | last = Schneir | first = Miriam | title = Feminism in Our Time | year = 1994 | publisher = Vintage Books | page = 5 | isbn = 0-679-74508-4 | lang = en}}</ref> През тези години и двамата имат и други паралелни връзки, а Дьо Бовоар е и открито [[Бисексуалност|бисексуална]].<ref>{{cite web | url = http://www.guardian.co.uk/world/2005/jun/10/gender.politicsphilosophyandsociety | location = London | publisher = The Guardian | work = guardian.co.uk | first = Lisa | last = Appignanesi | title = Our relationship was the greatest achievement of my life | date = 10 June 2005 | year = 2005 | lang = en}}</ref>
 
Известно е, че Сартър и Дьо Бовоар винаги обменят информация за произведенията си преди тяхното публикуване, и днес изследователите спорят за това до каква степен те са повлияли един на друг в книги, като „Битие„[[Битие и Нищо“нищо]]“ на Сартър и „Гостенката“ на Дьо Бовоар. Въпреки това съвременните изследвания на творчеството на Дьо Бовоар се фокусират върху други влияния върху него, като това на [[Георг Вилхелм Фридрих Хегел]] и [[Готфрид Лайбниц]].{{hrf|Bergoffen|2010}}
 
=== Работа като учителка и първи публикации ===