Исихазъм: Разлика между версии

"Калабрийският философ" Варлаам идва около [[1330]] г. в Цариград. Там той се ползва с подкрепата на императора [[Андроник III]] и "великия доместик" [[Йоан Кантакузин]]. Твърдейки, че Бог е непознаваем и че с помощта на [[логика]]та на [[Аристотел]] божествените истини за произхода на Св. Дух не могат да се докажат окончателно нито в полза на православните, нито на католическите догми, през [[1337]] - [[1338]] г. той влиза в богословски спор с Григорий Палама. Идеите на Палама одобрява събор през [[1341]] г. и Варлаам се връща в Италия. Спорът с Палама продължават Григорий Акиндин и философът [[Никифор Григора]]. От [[1342]] до [[1347]] г. Акиндин е подкрепян от патриарха [[Йоан XIV Калека]], но той е отстранен и на двата събора през 1347 и [[1352]] г., под председателството на [[Йоан VI Кантакузин]], богословието на Григорий Палама отново е потвърдено и той е избран за [[архиепископ]] на [[Солун]] (1347), а неговите последователи и ученици [[Исидор Вухарис]], [[Калист I Константинополски|Калист I]] и [[Филотей Кокин]] последователно стават патриарси на [[Цариград]].

 

 

== Източници ==