История на евреите в Полша: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Kmmarria (беседа | приноси)
Добавяне на информация
Ред 1:
'''История на евреите по полските земи''' – от появата на първите еврейски търговци и заселници до днес са минали повече от 1000 години. Този период включва различни етапи на религиозна толерантност от страна на полската държава и просперитет за полската еврейска общност, но и почти пълно изтребване (Холокоста), извършено на полските земи от немската държава по време на окупацията.
[[Image:Reception of Jews in Poland 1096.jpg|thumb|350px|Приемане на евреите в Полша през [[1096]] г. ([[Ян Матейко]])]]
 
Още през XIII в. в Полша се появяват първите еврейски общности, а през следващите векове се увеличават значително, като се приемат евреите, изгонени от цяла Европа.
 
Крал Кажимеж III Велики е смятан за защитник на евреите в Полша. През 1334 г. Кажимеж Велики отнема немската юрисдикция върху еврейските общности и от този момент те са подчинени на Полша. Решението на Кажимеж Велики да защитава и пази евреите става повод Кралство Полша да се превърне в безопасен пристан за прокудените от цяла Европа евреи. От момента на възникването на Полското кралство, през създадената през 1569 г. Полско-Литовската държава (Държава на двата народа), чак до периода на военните неуспехи с въстанието на Хмелницки и Шведския потоп през XVII в., Полша е една от най-толерантните държави в Европа и става дом на една от най-големите и динамично развиващи се еврейски общности. Неслучайно Полша е наричана ''рай за евреите'' (на латински: ''paradisus ludaeorum''), a краковският равин Моше Исерлес подчертава, че ако Бог не бе дал на евреите убежище в лицето на Полша, съдбата на Израел би била непоносимо тежка. Когато Полско-Литовският съюз започва да отслабва заради войните и религиозните конфликти (между протестанти и католическата контрареформация и между православието и брестката уния), намалява и полската толерантност. В резултат на това от втората половина на XVII в. ситуацията за полските евреи се влошава.  [[Image:Reception of Jews in Poland 1096.jpg|thumb|350px|Приемане на евреите в Полша през [[1096]] г. ([[Ян Матейко]])]]
[[Image:2007 06 26 lech kaczynski 06.jpg|thumb|350px|[[Лех Качински]] полага през [[2007]] г. първата тухла на сградата на ''Музея на историята на полските евреи'']]
'''Историята на евреите в Полша''' има повече от хилядолетна давност. Полската еврейска общност е най-засегнатата по време на [[Втора световна война|Втората световна война]], когато се създава и [[Варшавско гето|Варшавското гето]]. След войната, дори по време на комунистическа Полша, в страната продължават да действат обществени нагласи насочени срещу местната еврейска общност, в резултат на които избухва [[погром в Келце|погрома в Келце]] и се въвеждат в употреба [[термин]]и като [[жидокомуна]].
 
Още от основаването на [[Кралство Полша (1025–1385)|Кралство Полша]] през 1025 г. съществуват сведения за наличието на еврейско население в страната. Поради липса на достатъчно надеждни сведения за [[евреи]]те по това време в [[Източна Европа]] (през [[11 век|11]] и [[12 век]] в [[Киев]] има „Жидовская ворота“ с еврейски квартал) е изградена и алтернативна версия за [[произход]]а на тези евреи-[[ашкенази]] от редица изследователи, която е популяризирана най-вече от [[Артур Кьостлер]].<ref>{{cite book |last= Кьостлер |first= Артур |authorlink= Артур Кьостлер |title= Тринадесетото племе – Хазарската империя и нейното наследство |year= 2006, първо издание на български |publisher= Вега София ООД, ISBN 954-91957-1-6 ISBN 978-954-91957-1-2 }}</ref> По принцип се смята, че евреите се установяват по полските земи в резултат на бягства от [[погром]]ите по време на [[кръстоносен поход|кръстоносните походи]] в [[Западна Европа]] и съседна [[Германия]]. Заради продължителната и толерантна религиозна [[политика]] на [[крал на Полша|полските крале]], въпреки съпротивата на [[шляхта]]та, в полските и литовски земи се струпва огромен брой еврейско население. Според някои източници, около 3/4 от всички евреи в света в средата на [[16 век]] са живели в Полша.<ref name=Sanford>George Sanford, ''Historical Dictionary of Poland'' (2nd ed.) Oxford: The Scarecrow Press, 2003. p. 79.</ref><ref name=EJC>[http://www.eurojewcong.org/ejc/news.php?id_article=107 European Jewish Congress – Poland]</ref><ref name="relations">[http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/vjw/Poland.html The Virtual Jewish History Tour Poland]</ref> От [[17 век]] насетне в резултат от [[реформация]]та, [[контрареформация]]та и религиозните войни в [[Европа]] и съседна [[Германия]], религиозната толерантност спрямо евреите в Полша започва да се топи. След края на полската държавност, от [[1795]] г. насетне изчезва и понятието ''полски евреи'', започвайки да си пробива път новото заместило го понятие [[руски евреи]] (виж [[история на евреите в Русия]]). След края на [[Първа световна война|Първата световна война]], в резултат от [[Версайска система от договори|Версайската система от договори]] и успешната за [[поляци]]те [[Съветско-полска война (1919 - 1921)]], се възстановява полската еврейска общност като център на Европейския еврейски свят и като една от най-големите еврейски общности с над 3 милиона евреи. Това отприщва [[антисемитизъм|антисемитизма]] освен в загубилите войната сили, така и в средите на полските управници, а полската еврейска общност се превръща в сериозен глобален проблем в междудържавните отношения в Европа и света в навечерието на [[Втора световна война|Втората световна война]].<ref>William W. Hagen, Before the „Final Solution“: Toward a Comparative Analysis of Political Anti-Semitism in Interwar Germany and Poland, The Journal of Modern History, Vol. 68, No. 2 (Jun., 1996), 351–381.</ref>
 
По време на Втората световна война еврейското население на Полша е най-засегнато от [[Холокост]]а. [[Генерал-губернатор]]ът на Полша по това време – [[Ханс Франк]] е сред главните обвиняеми на [[Нюрнбергски трибунал|Нюрнбергския трибунал]].
 
През 1795 г. след третата подялба на Полша, евреите, които я населяват, подобно на християнското население, са подчинени на държавите поробители. Условията за живот на еврейските общности се различават в зависимост от това, под чие владичество попадат. Ситуацията на евреите е изключително тежка в Руската империя, където се засилват антисемитските вълнения, а за еврейското население е определена ограничена линия на уседналост. През XIX в. настъпват големи промени – засилва се миграцията на евреите по големите градове, както и емиграцията извън Европа. Появява се организирана тенденция към асимилация и религиозна реформа на юдаизма, през 1812 г. (в Прусия) и 1822 г. (в Русия) са признати граждански права на евреите. Възникват еврейски политически формации – консервативни, социалистични и сионистични, част от еврейския пролерариат подкрепя комунизма.
 
В периода след Освобождението, Полша е населявана от повече от три милиона евреи, което е една от най-големите диаспори в света. Сериозен проблем представлява засилващият се антисемитизъм.
 
Малко след като Германия напада Полша, немците започват организирана акция за изтребване на еврейското население от Европа и Полша, известно като Холокост. В резултат на тези действия загиват над 90% от полските евреи. Голяма част от евреите се борят и загиват като офицери и войници от Полската войска в кампанията през 1939 г. и в други битки, а също и в Катин. Те са погребани в общи гробища с полските християни и мюсюлмани.
 
След войната около 180-240 хиляди от оцелелите емигрират от Полша към новосъздадените държави Израел, САЩ и Южна Америка. Голяма част от тези, които решават да останат, са принудени да емигрират по-късно през 60-те години, в резултат на антисемитската кампания (юни 1967, март 1968). През 1989 г., след падането на комунизма в Полша, ситуацията за евреите се нормализира, а тези, които са били полски граждани преди Втората световна война или са изгубили своето гражданство по времето на комунизма, получават възможност да възвърнат гражданството си.
 
Смята се, че полската еврейска общност наброява около 8 до 12 хиляди души, макар че броят на хората, които имат еврейски корени, но не са свързани с юдаизма или еврейската култура, може да бъде неколкократно по-голям.  
 
В следвоенния период, около 200 хил. оцелели полски евреи емигрират от комунистическата [[Народна република Полша]] в [[Израел]] или страните от [[Северна Америка|Северна]] и [[Южна Америка]]. В края на 60-те години на [[20 век]] в комунистическа Полша се развихря нова антисемитска кампания, в резултат на която следва нова емигрантска вълна. По време на [[военно положение в Полша|военното положение в Полша]] също възникват антиеврейски настроения в страната. След падането на [[Желязна завеса|Желязната завеса]] и [[падане на комунистическите режими в Източна Европа|комунистическите режими в Източна Европа]] през 1989 г., новите демократични правителства на Полша възстановяват на всички полски евреи полското им гражданство отнето в годините преди и след Втората световна война. Дейността на еврейските религиозни институции на територията на Полша е възобновена, а в страната започват да оперират и осъществяват дейност многобройни еврейски фондации от САЩ.