|
== Заглавие ==
Заглавието „Изгубеният рай“ насочва към библейския сюжет: животът на първите хора, сътворени от Господ, и прогонването им от Едем. Прологът на поемата ни подсказва, че ще бъде описан не раят, който е изгубен, а начинът, по който ще бъде изгубен. По тази причина някои от българските критици твърдят, че преводът на заглавието „Paradise Lost“, би трябвало да бъде „Раят изгубен“.
== Композиция ==
Милтън започва да пише „Изгубеният рай“ през 1658 година. Поемата съдържа 12дванайсет книги, най-дългатадълга от които е IX,деветата — с 1189 стиха,; а най-краткатакратка е VII,седмата — с 640. Всяка книга започва с кратко обобщение, наречено „Аргумент“. Поемата следва епическата традиция, [[„in medias res“]] (в средата на нещата), което означава, че историята ще бъде разказана по-късно. Разказът може да бъде условно разделен на две части –— едната от тях следва историята на СатанаСатаната, а другата тази на Адам и Ева.
== Сюжет ==
Основният сюжет на „Изгубеният рай“ е съдбата на двамата библейски прародители на човечеството, Адам и Ева: нарушаването на божията забрана и последвалото ги наказание –— изгонванеизгонването от райскатаземния земярай. Успоредно с тази главна линия на действието се разгръща и един втори сюжет, — участта на Сатаната и неговото непокорство: бунтът срещу Бог и последвалото ги наказание – прогонване от небесното блаженство. Действието започва в средата със събирането на СатанаСатаната и другите разбунтували се ангели, изгонени от Рая и пратенизаточени в Ада. Те се намират в огнено блато, от което бързо се измъкват и излитат в земя, в която основават [[Пандемониум]]. Това е съветът на попадналите в Ада ангели. Там те обсъждат войната, която ще започнат с Бог. Един от тях, Велзевул, им предлага да посегнат на създанието на Бог – хората. СатанаСатаната заявява, че иска той да бъде пратен. Той среща своите деца, ГряхГреха и СмъртСмъртта, на вратата на Ада. Те го следват, за да му помогнат да построи мост между Ада и Земята. В Рая Бог събира ангелите на съвет и им казва за намеренията на СатанаСатаната. През това време СатанаСатаната пътува през НощНощта и ХаосХаоса, за да намери Земята. ТойПресторва се преоблича на херувим, за да премине през ангела, пазещ Слънцето. След като пристига на Земята, СатанаСатаната изпитва по-скоро болка, отколкото удоволствие. Той потвърждаваПотвърждава, че ще превърне злото в добро и ще продължи да престъпва волята на Бог. Междувременно Адам и Ева са в градината на Едем, все още спазващи забраната на Бог да не ядат от Дървото на познанието. Габриел, ангелът, който пази Рая, забелязва Сатана и му заповядва да напусне. Ева разказва на Адам своят сън, в който някой шепне в ухото ѝ да опита от забранения плод. Господ праща Рафаил да ги предупреди за опасностите, които могат да срещнат в лицето на Сатана. Битките между верните на Бог ангели и падналите такива продължават около три дни. В последната битка Синът Божи побеждава групата разбунтували се ангели и ги изгонва от Рая. Така Адам и Ева остават единствените да разполагат с Божието творение.
Междувременно Адам и Ева са в градината на Едем, все още спазващи забраната на Бог да не ядат от дървото на познанието. Гавриил, ангелът, който пази Рая, забелязва Сатаната и му заповядва да напусне. Ева разказва на Адам съня си, в който някой шепне в ухото ѝ да опита от забранения плод. Господ праща Рафаил да ги предупреди за опасностите, които могат да срещнат в лицето на Сатаната.
Адам и Ева имат романтична и сексуална връзка, но все още без грях. Тя му предлага да работят разделени, за да свършат повече работа. Той се колебае, но в края приема. Сатана избира да влезе във формата на змия, за да измами Ева. Той я търси и е щастлив да я намери сама. Говори с нея, прави ѝ комплименти за нейната красота и божественост. Тя е удивена от факта, че животно може да говори. „Змията“ я убеждава, че е придобила това умение, след като е яла от дървото на познанието. Убеждава я, че всъщност Бог иска те да ядат плодовете и че заповедта му е начин да изпита техния кураж. В началото Ева се колебае, но накрая решава да вкуси. Опитът на Сатана да прелъсти Ева да вкуси плода на знанието за добро и зло е успешен. Адам е ужасен, когато тя споделя какво е сторила. Той решава, че би било по-добре да постъпи като съпругата си, вместо да остане безгрешен и да я загуби. Съпрузите дори съжаляват, че досега не са опитали от този толкова вкусен плод. Той започва да я гледа по друг начин, с похот. Те правят секс, различен от този в книга V. След падението е вече греховен, а не свят акт. Адам и Ева заспиват и сънуват кошмари. Когато се събуждат осъзнават какво са изгубили и за първи път чувстват срам и вина. Бог веднага разбира за тяхното неподчинение. Той казва на ангелите, че съгрешилите трябва да понесат последствията. Синът първо наказва Змията, чието тяло взема Сатана, и я обрича никога да върви изправена отново. Ева и всички жени трябва да страдат, когато раждат и да са подчинени на мъжете си. Адам и всички мъже са обречени да отглеждат и ловят своята храна. По същото време Сатана се връща в Рая. Посрещнат е с почести. Останалите му вярват, че той е победил Бог. В този момент падналите ангели, а също и Сатана се превръщат в змии, неспособни да говорят. Те получават същото наказание, въпреки че нямат същата вина. Господ заповядва на ангелите да променят Земята. След падението човечеството трябва да страда от студ през зимата и горещина през лятото, за разлика от вечната пролет преди това. Адам и Ева започват да се обвиняват един друг за случилото се. Той дори започва да се пита защо е създадена жената. Заедно решават, че за да отмъстят на Сатана трябва да останат верни на Бог. Молят се заедно. Господ разбира, че те наистина съжаляват и праща Михаил на Земята. Той им съобщава, че трябва да напуснат Рая, но първо показва на Адам бъдещето на човечеството преди Потопа – греховете на следващите поколения, причина за които са завистта, ревността, гордостта. Михаил му подсказва, че има и възможност за спасение чрез „Месия“. Адам и Ева са прогонени от Рая. ▼
Битките между падналите ангели и останалите верни на Бог продължава около три дни. В последната битка Синът Божи побеждава групата разбунтували се ангели и ги изгонва от Рая. Така Адам и Ева остават единствени да разполагат с Божието творение.
▲Адам и Ева имат романтична и сексуална връзка, но все още без грях. Тя му предлага да работят разделени, за да свършат повече работа. Той се колебае, но в краянакрая приема. СатанаСатаната избира да влезепроникне в Рая във форматавид на змия, за да измами Ева. Той я търси и еима щастливкъсмет да я намери сама. Говори с нея, правикато ѝ комплименти завъзхвалява нейната красота и божественост. Тя е удивена от факта, че животно може да говори. „Змията“ яосведомява убеждаваЕва, че е придобила това умение, след като е яла от дървото на познанието. Убеждава я, че всъщност Бог иска те да ядат плодовете и че заповедта му е начин да изпита техния кураж. В началото Ева се колебае, но накрая решава да вкуси. Опитът на СатанаСатаната да прелъсти Ева да вкуси плода на знанието за добро и зло е успешен. Адам е ужасен, когато тя споделя какво е сторила. Той решава, че би било по-добре да постъпи като съпругата си, вместо да остане безгрешен и да я загуби. Съпрузите дори съжаляват, че досега не са опитали от този толкова вкусен плод. Той започва да я гледа по друг начин, с похот. Те правят секс, различен от този в книга V. След падението сексът е вече греховенгреховно, а не святсвято актдействие. Адам и Ева заспиват и сънуват кошмари. Когато се събуждат , осъзнават какво са изгубили и за първи път чувстват срам и вина. Бог веднага разбира за тяхното неподчинение. Той казва на ангелите, че съгрешилите трябва да понесат последствията. Синът първо наказва Змията, чието тяло взема СатанаСатаната, и я обрича никога да върви изправена отново. Ева и всички жени трябва да страдат, когато раждат , и да са подчинени на мъжете си. Адам и всички мъже са обречени да отглеждатдобиват ихраната ловятси своятас хранатруд. По същото време СатанаСатаната се връща в Рая. Посрещнат е с почести. Останалите му вярват, че той е победил Бог. В този момент падналите ангели, а също и СатанаСатаната се превръщат в змии, неспособни да говорят. Те получават същото наказание, въпреки че нямат същата вина. Господ заповядва на ангелите да променят Земята. След падението човечеството трябва да страда от студ през зимата и горещина през лятото, за разлика от вечната пролет преди това. Адам и Ева започват да се обвиняват един друг за случилото се. ТойАдам дори започва да се пита защо е създадена жената. Заедно решават, че за да отмъстят на СатанаСатаната, трябва да останат верни на Бог. Молят се заедно. Господ разбира, че те наистина съжаляват , и праща архангел Михаил на Земята. Той им съобщава, че трябва да напуснат Рая, но първо показва на Адам бъдещето на човечеството предидо Потопа –— греховете на следващите поколения, причина за които са завистта, ревността , и гордостта. Михаил му подсказва, че има и възможност за спасение чрез „Месия“бъдещия Месия. Накрая Адам и Ева са прогонени от Рая.
== Персонажи ==
|
