Аполон: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м Disambiguated: Дидима → Дидима (Мала Азия) |
м Disambiguated: Херос → Тракийски конник |
||
Ред 32:
В класическия период Аполон се приема преди всичко като бог на изкуствата и художественото вдъхновение. Също както [[Артемида]], [[Атина]] и другите богове, ролята на Аполон се изменила в посока на хармонията и съвършенството. От гръцките колонии в [[Италия]], култът към Аполон проникнал в [[Рим]], където този бог заел една от първите места в религията и митологията на римляните. Император [[Август]] обявил Аполон за свой патрон и учредил в негова чест игри. Храмът на Аполон, в близост до [[Палатин]], бил един от най-богатите в [[Рим]].
През Римската епоха Аполон Кендрисийски е смятан за покровител на град Филипополис (днес [[Пловдив]]). Култът към него е официален и през III век градските власти организират в негова чест Кендрисийски игри. В този регион култът към Аполон се смесва с този към тракийския [[Тракийски конник|Херос]], като Аполон, наричан в тези случаи Сугламенос, често е изобразяван на кон.<ref name="кесякова">{{cite book | last = Кесякова | first = Елена | coauthors = Александър Пижев, Стефан Шивачев, Недялка Петрова | year = 1999 | title = Книга за Пловдив | publisher = Издателство „Полиграф“ | location = Пловдив | pages = 43 | isbn = 954-9529-27-4}}</ref>
== Любовници/Деца ==
| |||