Дичо Зограф: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Редакция без резюме
Редакция без резюме
Ред 65:
Повторно в храма „Свети апостоли Петър и Павел“ изписва светците покровители в цял ръст и с модел на църква в ръцете в нишата над входната врата. Според надписа композицията е завършена на 27 май 1849 година. Празничните икони от иконостаса ги работи в периода от 1847 до 1849 година. В 1851 година прави царските двери с Благовещение и пророците Давид и Соломон, а в 1853 година на южната врата на иконостаса изписва Свети Харалампий и вързаната чума. Художествената декорация на иконоската е монохромна - от сивосини до интензивно сини тонове. В същия стил и тоналност Дичо Зограф декорира цялата вътрешност на храма. Иконостасът и декорацията са завършени окончателно в 1854 година.<ref name="Премин Портал"/>
 
Междувременно отново в Бигорския манастир в мъжката трапезария изписва портрета на митрополит [[Мелетий Дебърски]],<ref name="Иконописното творештво"/><ref name="Премин Портал"/> датиран 16 юни 1849 година.<ref name="Премин Портал"/> В църквата „[[Свети Никола (Кичиница)|Свети Никола]]“ в село Кичиница изработва иконостасните икони.<ref name="Иконописното творештво"/><ref name="Премин Портал"/> След Кичиница Дичо работи в храма „[[Свети Ахил (Требище)|Свети Ахил Лариски]]“ в село Требище. След завършването на работата по живописта - 8 юни 1850 г., Дичо започва изработката на иконите за иконостаса, който е завършен едва в 1861 г., когато Дичо изписва певницата и го декорира. В иконостаса са вградени икони, работени в периода от 1849 до 1861 година.<ref name="Премин Портал"/><ref name="Иконописното творештво"/> На иконите са изписани тропари - рядко срещано явление, характерно за Дичото творчество.<ref name="Гергова 46">{{Цитат периодика| last =Гергова | first =Иванка | authorlink =| coauthors = | year =2015 | month = | title = Православно изкуство във Видинско. Предварителни наблюдения| journal = Проблеми на изкуството | volume =48 | issue =4 | pages = 46 | doi = | id = {{ISSN|0032-9371}} | url = https://www.academia.edu/28112112/%D0%9Erthodox_art_in_the_region_of_Vidin._Preliminary_observations._%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%BE_%D0%B8%D0%B7%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%B2%D1%8A%D0%B2_%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE._%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BD%D0%B8_%D0%BD%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F | format = | accessdate = }}</ref>
 
Повторно се връща в Росоки в 1850 година, в храма „Въведение Богородично“, където изработва празничните икони за иконостаса и стенописа „Въведение Богородично“ в нишата над входната врата. За това свидетелства ктиторският надпис над южния вход.<ref name="Премин Портал"/> За този храм получава поръчки чак до 1854 година,<ref name="Премин Портал"/><ref name="Иконописното творештво"/> между които се отличава иконата на Богородица с Исис и седемте допоясни изображения на светци в долния дял от 1851 година и Свети Харалампий от вратата на дяконикона, подписана и датирана март 1852 година.<ref name="Премин Портал"/>
Ред 101:
В 1858 година Дичо Зограф изписва за църквата „Света Троица“ в Гумендже иконите на Света Троица, Свети Йоан Кръстител, Свети Георги и Успение.<ref name="Василиев 184">{{cite book |title= Български възрожденски майстори: живописци, резбари, строители |last= Василиев |first=Асен |authorlink=Асен Василиев |year=1965 |publisher=Наука и изкуствo |location=София |pages= 184 }}</ref> Иконите за тази църква вероятно са работени в скопското ателие на Дичо.<ref name="Иконописното творештво"/> В 1859 година Дичо работи за църквата „[[Света Марина (Зубовце)|Света Марина]]“ в гостиварското село Зубовце, като подписва и датира престолната икона на светицата покровителка.<ref name="Иконописното творештво"/><ref name="Премин Портал"/> В същата година е изработен и иконостасът в църквата „[[Света Петка (Гостивар)|Света Петка]]“ в Гостивар, където Дичо изписва престолните икони, работени няколко години по-рано от 1853 до 1856 година.<ref name="Иконописното творештво"/><ref name="Премин Портал"/>
 
От ноември 1859 до март 1860 година<ref name="Иконописното творештво"/> рисува едни от най-големите си икони в църквата „[[Света Троица (Враня)|Света Троица]]“ във Враня.<ref name="Василиев 184"/> Във Враня Дичо изписва престолните, празничните, апостолските и целувателните икони, като царските двери, иконите на плат и Разпятието са на други иконописци.<ref name="Епархија Врањска">{{Цитат уеб| уеб_адрес= http://www.eparhijavranjska.org/eparhija/sematizam/ObjektiQview.asp?ID=53 | заглавие=Храм Свете Тројице |достъп_дата = 2017-12-26 |фамилно_име= |първо_име= |дата= |труд= |издател= Епархија Врањска |език= |цитат= }}</ref> Иконите във Враня показват добър композиционен усет, имат богата колоритна хармония с обилна употреба на злато, сложен охров на лицата с леки зеленикави сенки, изпълнени са с вкус и висока техника.<ref name="Василиев 184"/> По иконите във вранската църква има тропари.<ref name="Гергова 46"/> От 1860 година е и престолната икона на Исус Христос Вседържител от „Свети Никола“ в [[Бърчево (община Струга)|Бърчево]].<ref name="Иконописното творештво"/> След Враня се връща в Скопие, работи в „Света Богородица“ и след това изписва две икони за „[[Св. св. Константин и Елена (Скопие)|Св. св. Константин и Елена]]“ - Богородица с Христос и светци, подписана и датирана 2 декември 1860 г., и Въведение на Богородица и светци, подписана и датирана 14 февруари 1861 г.<ref name="Иконописното творештво"/> На 23 март 1861 г. завършва последното си дело в Скопско - иконата на Свети Никола и Свети Стефан в „[[Свети Пантелеймон (Горно Нерези)|Свети Пантелеймон]]“ в Горно Нерези.<ref name="Иконописното творештво"/><ref name="Премин Портал"/><ref name="Василиев 184"/>
 
=== В Охридско и Стружко ===
Ред 115:
На 2 май 1864 година Дичо завършва живописта в храма „[[Свети Илия (Селце, Дебърско)|Свети Илия]]“ в Селце, а иконостасът, чиято конструкция, според датираните парапетни плочи със сцени от Стария завет е поставена през април 1864 г., е завършен в 1866 година.<ref name="Иконописното творештво"/><ref name="Премин Портал"/> В 1865 година Дичо Зограф се установява в [[Епаноми]] с братята си и работи в църквата „[[Успение Богородично (Епаноми)|Успение Богородично]]“.<ref name="ΑΓΙΟΓΡΑΦΟΙ">{{Цитат уеб | уеб_адрес = http://ierosnaoskoimhseostheotokouepanomis.blogspot.com/2011/06/blog-post_3025.html | заглавие = ΑΓΙΟΓΡΑΦΟΙ ΠΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΚΑΝ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΕΠΑΝΟΜΗΣ | достъп_дата = 2014-06-11 | издател = Ιερός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου Επανομής }}</ref> След работата в „Света Богородица Перивлепта“ в 1866 г. отново е в Реканско и работи иконите за иконостаса и живописта в „[[Успение Богородично (Гари)|Успение Богородично]]“ в Гари.<ref name="Иконописното творештво"/><ref name="Премин Портал"/> В същата година работи и иконостасните икони в „[[Свети Илия (Стенче)|Свети Илия]]“ в Стенче.<ref name="Иконописното творештво"/><ref name="Премин Портал"/>
 
В 1867 година работи икони за църквите „[[Свети Никола (Вевчани)|Свети Никола]]“ във Вевчани<ref name="Премин Портал"/> с изписани тропари<ref name="Гергова 46"/> и „[[Успение Богородично (Боровец)|Света Богородица]]“ в Боровец, Стружко.<ref name="Иконописното творештво"/><ref name="Премин Портал"/>
 
Творби на Дичо Зограф има в църквите в Северозападна България, датирани 1863, 1865 и 1867. Македонските майстори, построили в 1858 година църквата „[[Св. св. Петър и Павел (Кула)|Св. св. Петър и Павел]]“ в Кула, препоръчали Дичо Зограф като иконописец и според местни спомени той пребивавал в града в 1863 година. Две от десетте царски икони са негови - на Богородица с Младенеца и на Христос Вседържител,<ref name="Гергова 45">{{Цитат периодика| last =Гергова | first =Иванка | authorlink =| coauthors = | year =2015 | month = | title = Православно изкуство във Видинско. Предварителни наблюдения| journal = Проблеми на изкуството | volume =48 | issue =4 | pages = 45 | doi = | id = {{ISSN|0032-9371}} | url = https://www.academia.edu/28112112/%D0%9Erthodox_art_in_the_region_of_Vidin._Preliminary_observations._%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%BE_%D0%B8%D0%B7%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%B2%D1%8A%D0%B2_%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE._%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BD%D0%B8_%D0%BD%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F | format = | accessdate = }}</ref><ref name="Василиев 184"/> от които първите две са подписани и датирани 20 август 1863 г.<ref name="Премин Портал"/> Останалите икони са на [[Евгений Попкузманов]], положил усилия да имитира стила на Дичо Зограф.<ref name="Василиев 186"/> От 1861 година е иконата на Богородица Сладколюбеща в „[[Свети Никола (Лом)|Свети Никола]]“ в Лом.<ref name="Василиев 184"/> Дичови икони от края на 1867 година<ref name="Иконописното творештво"/> има и в църквата „[[Свети Илия (Градец)|Свети Илия]]“ в Градец - Архангели Михаил - изписана с изключително майсторство, Свети Илия, Христос Велик Архиерей.<ref name="Василиев 186"/> В „[[Свети Пантелеймон (Видин)|Свети Пантелеймон]]“ във Видин иконата на Св. св. Кирил и Методий е на Дичо Зограф. Негова икона на същите светци от 1867 година има и в Ломския музей,<ref name="Василиев 187">{{cite book |title= Български възрожденски майстори: живописци, резбари, строители |last= Василиев |first=Асен |authorlink=Асен Василиев |year=1965 |publisher=Наука и изкуствo |location=София |pages= 187 }}</ref> където има негови икони и от 1866 година.<ref name="Гергова 45"/> Негови икони, датирани от май до септември 1867 година има във „[[Възнесение Господне (Слана бара)|Възнесение Господне]]“ в Слана бара и в „[[Свети Илия (Градец)|Свети Илия]]“ в Градец от декември 1867 година.<ref name="Гергова 45"/>