Бодхисатва: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
форматиране: 16x кавички, 6x тире, 2x нов ред, запетая, тире-числа (ползвайки Advisor) |
Vodnokon4e (беседа | приноси) мРедакция без резюме |
||
Ред 32:
Всъщност, вторите два вида бодхичита са желания, които са невъзможни за изпълнение, защото е възможно единствено да водиш някого към просветление само, ако ти си постигнал просветление. Затова само бодхичитата на краля-бодхисатва е действителна бодхичита. Дже Цонгкапа казва, че въпреки че друтиге бодхисатви искат това, което е невъзможно, тяхното отношение е върховно и безпогрешно.
Според школата [[Нингма]] най-ниското ниво е това на царственият бодхисатва, който на първо място търси своята полза, но който осъзнава, че зависи в голяма степен от неговото царство и поданици. Средното ниво е пътя на лодкаря, който пренася своите пасажери през реката и едновременно, разбира се, пренася и себе си. Най-високото ниво е това на овчаря, който иска да бъде сигурен, че всички негови овце ще пристигнат здрави преди него и поставя тяхното добруване пред собственото си.<ref>„Царственият път, наречен 'въздигащ се бодхисатва с огромно желание' е най-лишеният от храброст и решителност. Пътят на бодхисатвата лодкар, наречен 'въздигащ се бодхичита със сакрална мъдрост', е много по-смел. Смята се, че Бог [[Майтрея]] въздига бодхичита в този път. Пътят на бодхисатвата пастир, наречен 'въздигане на бодхичита отвъд всяко уподобяване' е най-смелият от всички. Смята се, че Бог [[Манджушри]] е въздигал бодхичитата.“, Patrul Rinpoche,
=== Десет парамити и десет нива ===
Ред 62:
== Велики Бодхисатви ==
[[Файл:Liao Dynasty Avalokitesvara Statue Clear.jpeg|мини|Бодхисатва Авалокитешвара (Гуаншиюин), статуя дърво и многопластова боя, от 11
* [[Авалокитешвара]]
| |||