Утилитаризъм: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м {{lang-la}}; козметични промени
м пр.хр. --->пр. Хр.
Ред 14:
 
== История ==
Като първа форма на утилитаризъм могат да се разглеждат идеите на китайския философ Мо Дзъ(479-381 пр. Хр.)Той е основател на школата на моизма в древен Китай и е застъпник на утилитаристичните принципи. Също и античния хедонизъм,който води началото си от философската школа в град Кирена,основана от ученика на Сократ Аристип,може да бъде посочен като предшественик на класическия утилитаризъм.
 
Наченки на утилитаризма се срещат още в трудовете на древногръцкия [[философия|философ]] [[Епикур]]. Основните положения обаче са разработени от [[Джереми Бентам]]. Основните разногласия идват от относителността на понятията [[щастие]] и [[полза]]. Бентъм и неговите последователи считат, че ползата представлява превъзходство на [[удоволствие]]то над [[страдание]]то. На щастието се гледа като на максимално удовлетворение, което не винаги се свързва директно с удоволствието. В своето произведение „ An introduction to the Principles of Morals and Legislation “ Бентъм твърди, че съществуват само две постоянни човешки състояния - стремеж към удоволствие и избягване на болката. Бентъм вижда в страданието и щастието решаващите мотиви, които определят човешкото поведение. Според него човек винаги се стреми към това, което ще му донесе щастие. Изхождайки от тази теза, той формулира принципа на ползата, според който, всичко, което носи максимално щастие на максимален брой хора, е добро. Бентъм концентрира работата си върху използването на този принцип при изграждането на социалния ред.