История: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
мРедакция без резюме
Ред 89:
В средата на 20 век, най-популярната теоретична концепция за историческото развитие става [[теория за модернизация|теорията за модернизация]]. По определението на един от основателите &#768;, [[Сирил Блек]], модернизацията е процеса на адаптация на [[традиционно общество|традиционното общество]] към новите условия, породени от [[Индустриалната революция]].<ref name=autogenerated2>[http://www.expert.ru/expert/2011/01/postizhenie-istorii/# С.Нефедов, доктор исторических наук, старший научный сотрудник Института истории и археологии Уральского отделения РАН. Постижение истории.]</ref>
 
Въпросът за разпространението на различните социални системи до голяма степен се свежда до проблема с разпространението на техническите [[иновации]], културната дифузия. Най-отчетливо идеите на [[дифузионизъм|дифузионизма]] са формулирани в т.нар. [[теория на културните среди]]. Нейните автори, [[Фридрих Ратцел]], [[Лео Фробениус]] и [[Фриц Гребнер]], смятат, че сходните явления в културите на различните народи могат да се обяснят с произхода на тези явления от един обшобщ център, че най-важните елементи на човешката култура се появяват само веднъж, и то само на едно място. Те дават на народа-първооткривател решаващо предимство пред другите народи.
 
През 1963 г. [[Уилям Макнил]], един от учениците на Тойнби, публикува монографията „[[Възходът на Запада]]“ . Той детайлно описва фундаменталните открития от Античността[[Античност]]та и Средновековието[[Средновековие]]то, които даса предизвикали радикални промени в обществената структура.
 
== Области на изучаване ==