Хезиод: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м в.пр. -->век пр.
мРедакция без резюме
Ред 43:
 
== Датировка ==
Гърците от края на 5. и началото на 4. в. пр. Хр. смятат за свои най-стари автори Орфей, музите, Хезиод и Омир. В този ред. След това гръцките автори започнали да смятат Омир за по-ранен от Хезиод.
 
Първите известни автори, поставили Омир по-рано от Хезиод, били [[Ксенофан]] и Хераклит Понтийски, макар всъщност първи да го е обявил [[Аристарх Самотракийски]]. Ефор смята, че Омир е по-млад братовчед на Хезиод, историкът Херодот, 5 в. пр.н.е, убедително ги смята за близки по време, Алкидамас (4 век пр.н.е), в своето съчинение ''Mouseion'' дори ги довежда заедно за въображаем епически агон, известен днес като ''Състезанието на Омир и Хезиод''. Повечето учени днес са съгласни, че Омир има старшинство, но има силни аргументи и в полза на противоположната позиция.
 
Горната граница от 750 г. пр.н.е. е отбелязана от съображения като вероятността кога е написана неговата творба, фактът, че е споменал светилището в Делфи, което е било от малко национално значение и е изброил реките, които се вливат в [[Черно море]], регион, който е открит и развит от гръцките колонисти в началото на 8. век пр.н.е.
 
== Творби ==
[[Файл:Hesiodi Ascraei quaecumque exstant.tif|мини|Hesiodi Ascraei quaecumque exstant, 1701]]
Оцелели са три творби, които са приписвани на Хезиод от древните коментатори: ''Дела и дни, ''Теогония'' и ''Щитът на Херакъл''. Други творби, атрибутирани като негови, днес са познати само във фрагменти. Оцелелите творби и фрагменти са записани в общоприет стихотворен размер и на епичен език. Обаче ''Щитът на Херакъл'' днес се смята за по-късен фалшификат и вероятно е написан през 6. век пр.н.е. Много древни критици отхвърлят като негово произведение и ''Теогония'', въпреки че Хезиод споменава себе си по име в тази поема.
 
''Теогония'' и ''Дела и дни'' може да бъдат много различни в сюжета, но споделят отличителен език, стихотворна стъпка и прозодия, която едва доловимо ги разграничава от Омировите поеми и от ''Щитът на Херакъл''. Освен това двете представят една и съща версия на мита за Прометей. Но пък е възможно в тези автентични поеми да са правени по-късни поправки и добавки. Например първите десет стиха на ''Дела и дни'' може да са били заети от Орфически химн към Зевс.
 
=== ''Теогония'' ===
[[Файл:Houghton MS Gr 20 - Theogeny, 10.jpg|мини|Ръкопис на ''Теогония'' от 16. век]]
''Теогония'' обикновено е приемана за най-ранната творба на Хезиод. Повечето учени, с някои забележителни изключения, смятат, че въпреки различния сюжет между тази поема и ''Дела и дни'' двете произведения са написани от един и същи автор. ''Теогония'' се отнася до произхода на света (космогония) и на боговете (теогония).
 
Дълго време се смятало, че в мита за създаването на света при Хезиод има източни влияния, като Хититска песен за Кумарби и вавилонската Енума Елис. Това културно кръстосване може би е започнало през 8. и 9. век чрез гръцките търговски колонии като Ал Мина в северна Сирия.
 
=== ''Дела и дни'' ===